司馬光砸缸為何流傳千古

劉吉同

【適用話題】大道至簡(jiǎn) 大是大非 功與過

司馬光砸缸的事早在兩宋時(shí)期就被人們津津樂道，后來被元朝官修的《宋史》鄭重地寫入其傳記。這背后其實(shí)有一個(gè)疑問：一個(gè)稚童做的事何以能流傳千古呢？這與事件本身的魅力有關(guān)：如此絕妙的點(diǎn)子，這么勇敢和果斷，而主人公竟是一個(gè)稚童。不過，對(duì)比王莽、蔡京等人的作為就能看出，司馬光砸缸的故事能流傳千年，與司馬光本人也有很大關(guān)系。

篡漢的王莽被儒家打入亂臣賊子之列，至今還是野心家的代名詞。但是王莽重權(quán)在握時(shí)其實(shí)也做過一點(diǎn)兒值得稱頌的事。他的次子殺死了一個(gè)奴婢，他的處理方式就很好。在當(dāng)時(shí)，奴婢的生命賤如螻蟻，殺死一個(gè)奴婢猶如踩死一只螞蟻，何況王莽的權(quán)力地位在當(dāng)時(shí)堪比皇帝。然而王莽沒有放過次子，痛責(zé)之后令次子自殺以抵罪，震驚了朝野。此事在今天讀來仍讓人心生敬佩。

魏忠賢作為明末政壇的毒瘤，罪行滔天，罄竹難書，但他也做過一件令天下人折服的事：他母親的族弟劉某是惜薪司的宦官，有一次殺害了一個(gè)無辜的和尚。殺人是大罪，但劉某仗著外甥乃“九千歲”的權(quán)勢(shì)，自以為殺個(gè)小和尚根本算不了什么事，魏忠賢卻勒令劉某自盡以抵罪。

蔡京是被釘在歷史恥辱柱上的奸相，北宋滅亡與他脫不了關(guān)系。但是蔡京也曾為家鄉(xiāng)福建莆田做了一件有千秋功德的事——建成了木蘭陂水利工程。在此之前，每到汛期尤其是臺(tái)風(fēng)季節(jié)，海水倒灌，木蘭溪一帶的農(nóng)田全都會(huì)變成寸草不生的鹽堿地，溪水澀咸，人畜無法飲用。而工程建成后，這一帶很快變成了魚米之鄉(xiāng)，“衣食莆口十萬家”，惠及一代代父老鄉(xiāng)親。木蘭陂至今仍發(fā)揮著作用，并被列為世界灌溉工程遺產(chǎn)。

不過，王莽、魏忠賢和蔡京做的這三件好事，除少數(shù)專業(yè)研究者外，很少有人知道。最可憐的是蔡京，今天的木蘭陂紀(jì)念館里立有為這個(gè)水利工程做出過貢獻(xiàn)的四個(gè)人的塑像，唯獨(dú)沒有“木蘭陂大半皆蔡京之力”的蔡京，甚至連他的名字都不提。個(gè)中理由也很簡(jiǎn)單：王莽、魏忠賢和蔡京都是被歷史否定的反面人物。

司馬光則不一樣。他品德高尚，幼年便譽(yù)滿鄉(xiāng)鄰，之后求學(xué)也好，做官也罷，為人溫良謙恭又剛正不阿，蘇軾贊他“忠信孝友，恭儉正直，出于天性”。對(duì)比王莽、魏忠賢和蔡京的人生，很明顯，司馬光砸缸之所以能流傳千古，根本原因在于司馬光是一位歷史巨人，當(dāng)時(shí)和后世的人們都愛戴他、敬仰他，于是他幼年的一件小事也能在民間不脛而走，有口皆碑。假如司馬光的名聲如他的同僚蔡京那樣遺臭萬年，砸缸的故事很可能同樣會(huì)無人問津。

（郭旺啟摘自《百家講壇》2017年第15期）

【素材分析】“忠義千古傳”，此言不虛。在大是大非面前，歷史從來不會(huì)含糊。司馬光一生溫良謙恭之外不失剛正，譽(yù)滿朝野，名揚(yáng)后代。所以便如幼年砸缸的小事，百姓也記在心里，津津樂道。相反，魏忠賢、蔡京之流，大是大非面前，節(jié)操盡失，即使也有惠及于人的行為，但大浪淘沙，必將淹沒在歷史洪流中。正所謂孟子言：“小信未孚，神弗福也。”歷史和人民也不會(huì)去錯(cuò)愛那些大奸大惡之人的。

（特約教師 夏子杰）

NEW視野

歷史上的宋徽宗昏庸無能，以致釀成了羞辱的“靖康之恥”。可是就是這位昏庸之君，卻在藝術(shù)上造詣極深。繪畫有《瑞鶴圖》《芙蓉錦雞圖》，用筆精工。書法，更是冠絕千古，以竹蘭畫法入書法，創(chuàng)“瘦金體”，獨(dú)樹一幟。只可惜，“靖康恥”難以洗刷，他的瘦金體在我們正統(tǒng)的歷史課本上很難找到影子。