我用一生去原諒父親
——郁達夫長女的回憶

口述/郁黎民 撰文/伍婷婷

我用一生去原諒父親
——郁達夫長女的回憶

口述/郁黎民 撰文/伍婷婷

郁黎民，1925年出生于浙江富陽，曾用名郁潔民，是郁達夫（1896—1945,原名郁文,字達夫,浙江富陽人，中國現代著名小說家、散文家、詩人）與原配孫荃所生，為其長女，1950年隨丈夫到湖南桂陽第一中學任教，曾任湖南省第五、六屆省政協委員。

郁黎民曾反復問自己，作為郁達夫之女是幸抑或不幸？

“我的那篇文章，可能父親都沒有見過”

在郁黎民記憶中，父親給予她最初的父愛還是外婆和母親孫荃反復說給她聽的。郁黎民在浙江富陽出生時，孫荃得了瘧疾，缺奶，只得將她放在一個奶娘家撫養。1925年10月，郁達夫從外地回到富陽老家，便立馬跑到奶娘家里看。奶娘家里有好幾個孩子，根本無暇照顧好郁黎民，已經10個月的她瘦得像只小貓。

“可能因為我是女孩的緣故，我的境況家人也并未重視。”那天郁黎民在樓上啼哭不止，而奶娘在樓下燒水煮飯，并沒理睬。見此情形，郁達夫解開皮袍子把女兒裹起來，在巷口喊了一頂轎子，一口氣將郁黎民送至離城30多里的岳母家，還囑咐岳母另請奶娘。就這樣，郁黎民在外婆家待到6歲，上學了才回富陽。“那應該是我最初得到的父愛了”。

1922年，郁達夫與夫人孫荃、兒子龍兒

再次見到父親，她說不清確切是什么時候，只知道自己高小畢業，父親正好回家。“我那時候成績很好，高小畢業就想繼續讀書，我看到爸爸回來就跟他說了我的想法。”可那時候郁達夫愣了下，答道：“女孩子沒有必要讀那么多書，高小畢業已經很不錯了，如果你還想讀書可以去女子學校學點女孩子應該學的東西。”聽了這話，郁黎民也沒敢再繼續爭取。“沒想到他骨子里還是有重男輕女的思想哩。”后來，郁黎民并沒有接受父親的建議，她在外婆的鼓勵下，考上了浙西一中。

郁黎民在浙西一中上學的時候，日軍全面侵華，學校搬至天目山，這時候郁達夫已經投身抗戰，隨后5年都沒有他的消息。到了1942年，郁黎民思父深切，又加上家人緊張得不行，她便寫了一篇《尋找父親郁達夫》的文章，在《東南日報》發表。她想著父親之前很多作品都發表在《東南日報》，看到該消息的人應該會給回復。“我還記得那篇文章的結尾：歸來吧，爸爸，故鄉何嘗沒有明媚的湖山，故鄉也還有您的妻兒啊，富春江上往來的點點白帆，子女們正在等著您呢。”但這篇文章如同石沉大海，沒有人告訴她，父親在那個時候已經出國，在新加坡一帶聯合華僑抗日。

直到4年后，胡愈之寫了名為《郁達夫的失蹤和流亡》的文章，他們一家人才知道，原來這些年郁達夫一直在新加坡，后來又轉戰印度尼西亞抗日，還化名為趙廉，不幸的是，在抗戰即將勝利時,他在蘇門答臘島被日軍殺害。“我的那篇文章，可能父親都沒有見過。”

“母親默默流淚成了我們最怕的事”

一開始，郁黎民以為父親是非常在乎他們的，父親將她的小名喚作“文兒”，還給她取了學名“郁潔民”。他還給夭折的哥哥“龍兒”寫了很多篇文章。但在她3歲那年，父親跟王映霞同居，之后就更少回來。

“父親的事大約因我們年紀小，母親從未跟我們提起，我們在母子相依為命的情況下也不覺得失去父親的可悲。”她坦言，父親好像對她有點“無所謂”。只有在看到別人的父親牽著兒女的手歡樂談笑時，她和弟弟妹妹才會眼紅。

談起母親的“癡心”，郁黎民說“母親內心是痛苦的，即便她不說我們都知道，她是個遵循‘三從四德’的傳統女性，父親即便如此，她從沒在我們面前抱怨過半句，而是轉為禮佛，每次看到她孤獨的背影，心里很不是滋味”。郁黎民記得母親總是非常執著地在年夜飯桌上多放一副碗筷，象征著父親也跟他們一起過年，他們誰都不敢說話，只是默默扒飯，既不敢去安慰母親也不知道如何安慰。“母親不言不語默默流淚成了我們那時候最怕的一件事，每當這時候，我們3個孩子就圍著她一起淌眼淚。”

1937年，郁達夫與王映霞在福州

孫荃一直珍藏著郁達夫寫給她的信件和一些文章，她最幸福的6年都跟這些“藏品”有關，那是他們剛結婚不久，孫荃跟著郁達夫去北京、安慶等地，一起生活的6年。“母親時常回憶起那段生活，總是津津樂道，好像要我們分享她的喜悅似的”。郁黎民在母親的介紹下試著讀父親的文章，如《沉淪》《日記九種》等，她才知道母親被棄的原因是第三者的介入。她在自己的回憶錄里寫道：在喧囂的《日記九種》的背后，有誰會想到我們這被棄的母子4人的痛苦，真是“但見新人笑，哪聞舊人哭”。從此，我怕人提起父親的名字，我也不想提起它。因為一個被父親拋棄的孩子的自尊心已深深地被刺傷了，我感到了“難堪”和“不幸”!

歷經這些情感波折后，到了1937年，抗戰爆發，郁達夫這時候送王映霞和云、飛兩個弟弟回家避難，就住在她家前面的春江賓館。有一天放學回家，郁黎民碰著父親從對面走來，“那時候我多想喊‘爸爸’，可是我不敢，他也似乎認出了我，只深深看了一眼，也沒有喊我”。那次見面成了郁黎民心中的又一個傷痛，她覺得父親是完全陌生的，因此她的心情壞到了極點。

“母親寄來父親稿費，引起大家誤會”

“郁達夫還有后人生活在湖南?簡直不可思議。”郁黎民的兒子鄒誠說，很多人知道母親是郁達夫長女時都是如此反應。因為母親太低調，以至于在湖南多年都少有人知曉。

1944年，郁黎民高師畢業后嫁給湖南衡陽人鄒陔笙，鄒陔笙當時是國民黨62師師部少校秘書，后來退職。郁黎民跟著他回到衡陽老家，1950年去了郴州桂陽。鄒陔笙在桂陽縣一中當語文老師，郁黎民則任圖書管理員。剛進校時，郁黎民填寫檔案在“父親”一欄寫上“郁文，以賣文為生。”那時候少有人知道郁達夫就是郁文，“我這樣填有兩個考慮，我們只是父女關系，平常并沒有多少來往，知道郁文就是郁達夫的人一眼就知道，不知道的我也沒必要說。另外，父親的榮譽是父親的，我也不想靠這個讓自己得到照顧”。

1952年，郁達夫被追認為革命烈士。郁黎民成了烈士家屬。郁黎民聽妹妹說她寫信給郭沫若后，已經安排她在北京讀書了，為了能給家里減輕點負擔，郁黎民也給郭沫若寫了封信。不久后，郭沫若回信，表示可以安排工作，但沒必要去北京，可就地解決。“我父親生前跟他是至交，他回信稱呼我為世侄，后來我就成了學校的初中語文老師。”

1960年，孫荃從浙江富陽給郁黎民寄來一筆錢，是郁達夫的稿費，那時候北京人民出版社出版了《郁達夫選集》，孫荃將所得的稿費分成10份，郁達夫的8個子女每人一份，她拿兩份。“第一次母親給我寄了275元，收到了支票也同時收到了她的信件，可母親沒工作，我又將其中的200元寄了回去。”第二次稿費又寄了過來。在那個年代，這兩筆錢相當于“巨款”，郁黎民又將錢如數寄給了母親。這時候學校里有人說這錢是鄒陔笙的“特務經費”，甚至有鄰居稱他們做雞鳴狗盜之事。領導也找她談話，她把事情原委說了出來，又將母親的信件給大家看，學校師生才知道郁黎民就是郁達夫的女兒。

因為父親是郁達夫，郁黎民也遭遇到很多事。

20世紀60年代，有人開始說她是“三十年代反動作家”的女兒，再加上丈夫的歷史原因，她的家險些破碎。學校領導找到她，要求她跟丈夫離婚，她堅信自己和丈夫都是清白的，拒絕了。

再后來，他們一家人被押回衡陽，跟其他人一起趕工分混口飯吃。郁黎民的小兒子鄒敏那時候不過十一二歲，已經成為家中的勞動力。

鄒敏直到1978年第二次高考才知道外公是郁達夫。1977年高考恢復，他超過重本線，因父母的問題沒有被錄取。第二年高考又超過重本線幾十分，這時候郁黎民告訴他，他考的是文科，可能填寫外公是郁達夫會有所幫助。“我填了后，以為會行個方便，沒想到差點再次跟大學無緣。”鄒敏當時填報的是湖南師范大學，那時候學校開了三次會討論他的問題，最后以分數為標準錄取了他。

“我試著理解、原諒、同情了他”

2000年，郁黎民的老伴去世，她開始提筆寫自己的一生，試圖以長女的身份來理解父親。

在孫荃的回憶中，郁達夫出國前曾回到富陽老家，孫荃做了很多他愛吃的菜，但到了晚上，郁達夫在門口掛上“閑人止步”的牌子。在得知郁達夫遇害時，孫荃捶胸頓足，難受得無以復加，她那時候已經原諒了他，還下決心要將郁達夫的作品結集出版。后來郁達夫和王映霞的二兒子由侄女靜民從福建帶回家，她去看他，要把他帶回來當自己的兒子養。當時郁達夫的二哥體諒她一個婦人帶著3個兒女實在艱難，沒答應這個請求。郁黎民也從那時候開始原諒、同情父親，在知道父親的事跡后，把父親當成自己的驕傲。

郁達夫逝世20周年時，郁黎民第一次以詩歌形式來悼念父親，后來“郁達夫誕辰100周年紀念大會”上，郁黎民作為家屬代表發言，她第一次試著用自己的觀點來解讀父親。她說：“先父殉難51年了，全國人民沒有忘記他，故鄉人民懷念他，因為烈士一生的愛國主義精神深入人心。我常常想，紀念烈士最好的辦法是學習繼承烈士的愛國主義精神……為了怕泄露自己的身份和同志們的秘密，為了與敵人斗智斗勇，他戒掉了幾十年嗜酒的習慣，每年歲首，例作遺言，隨時準備迎接意外不幸而為國捐軀，他的生活是何等嚴肅，又何等清苦，最后，終于把自己的生命奉獻給了祖國。”

郁達夫留下8個子女，其中孫荃為他生了3個孩子，王映霞生了3個孩子，印尼的何麗有生了2個孩子。1985年“紀念現代著名作家郁達夫烈士遇難四十周年”的大會上，兄弟姐妹8人第一次見面。郁黎民感慨萬千：“那時候我最小的妹妹，就是大家知道的那個遺腹子，都已經40歲了。”

現在郁黎民書房的柜子裝滿了書籍，很多是父親的，她喜歡父親寫的《遲桂花》《故都的秋》，她對《蔦蘿行》里的小腳婦人印象深刻，很多人說這是以她母親孫荃為原型創作的，她淡淡地回答：“母親是中國封建傳統女性，在婚姻和家庭里她是犧牲者。”

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（責任編輯：齊風）