◎文 徐焰
國家強盛離不開強大軍隊
◎文 徐焰

縱觀人類發展史,戰爭始終與之相伴。窮兵黷武固然會使國家遭受災難,但國家強盛從來都離不開強大軍隊。
當國家政權出現,才有真正意義上的戰爭和軍隊。傳說中的夏朝和有甲骨文記載的商朝,都是奴隸制國家。那時國家形態還不完善,國王相當于一個部落聯盟頭領,例如大禹領導黃河沿岸部落治水成功就被推為頭領。國王一般都充當征戰統帥,大臣文武不分。夏、商時對外征戰是維持政權所必需,一能使周圍部落臣服,二能抓捕俘虜。那時出戰的概念等同打獵,不過抓獲的目標是人,這是國內奴隸的主要來源。
有不斷對外征戰的需求,就必須建立軍隊。不過從考古成果看,夏、商、周常備軍極少,即只常設國王衛隊,大都由貴族和上層平民子弟組成。自由民中的男性青壯年亦兵亦農,即戰時當兵、平時務農,奴隸們只被驅使干活而不服兵役。
商朝調集兵力通常選擇在秋收之后,即在平民完成收獲之時,這樣突遇緊急情況兵力就不夠。被周朝妖魔化的商紂王其實是很能干的統帥,他對外征伐捕俘最多,并送到首都朝歌(今河南鶴壁市淇河邊)為奴。周武王以主力“虎賁三千”(即馬拉戰車的部隊)來襲時,紂王原來不多的常備軍正遠征“東夷”,倉促間集合朝歌城內的奴隸去抵抗,而這些仇恨商紂的人怎肯賣力?他們在牧野戰場倒戈暴動,這就導致了殷商覆沒。
“殷鑒不遠,在夏后之世”。西周以前朝為戒,在各統治中心修筑堅城。不過當時生產力水平低下而余糧很少,朝廷養不起很多脫產人員,西周除宮廷衛隊(禁軍)外,自由民平時生產,遇戰事或“秋狩”才把青壯年編入軍隊操練或出征,奴隸仍不能當兵。
西周寓兵于民的兵農合一制,應急時又暴露出致命缺陷。公元前841年朝廷與民爭山林之利發生“國人暴動”沖擊王宮,周厲王只有少數衛兵無法鎮壓,只好棄國出逃。此后王室更加衰弱,諸侯卻財力增強能聚集較多常備兵,于是周王建立了最早的預警動員系統—烽火臺,靠白天放煙、夜間點火調動下屬來援。可嘆幽王為寵姬褒姒搞了“烽火戲諸侯”,西北犬戎進攻鎬京(今西安)時,烽燧發出警報被視為如同“狼來了”的游戲。因諸侯不來救援,幽王喪命,中國古代最早的繁華首都鎬京被焚掠成一片廢墟,其子平王東遷洛陽后進入了東周列國時期。
古人將昏君的典型,稱為“名之曰幽厲”。厲王、幽王昏聵的重要表現,就在于不變革軍隊動員體制而任其僵化廢弛。進入東周后史稱“春秋”時期,諸侯國在經濟發展的基礎上組織起以戰車兵為骨干的軍隊,中國戰爭舞臺上也以常備軍為主進行交鋒。有專職軍隊的建立發展,才有條件推動作戰藝術和武器制造業不斷進步,古代兵學的燦爛瑰寶也在春秋時放射出光芒。
徐焰,國防大學教授。