大師家書動人心

張光茫

在最近熱播的文化節目《朗讀者》中，著名作家麥家朗讀的一封寫給兒子的信，感動了無數觀眾。這不禁讓人想到了傳統的家書文化，見字如面，是中國人維系情感最樸素的一種方式，而那些大師的家書則更能打動人心。

梁啟超曾把自己的四個孩子送往國外學習，其間他給他們寫了四百余封家書。他在給兒子的家書中寫道：“汝等能升級固善，不能亦不必憤懣，但問果能用功與否。若既竭吾才，則于心無愧；若緣殆荒所致，則是自暴自棄，非吾家佳子弟矣。”在家書中，梁啟超沒有疾言厲色的訓斥，也沒有居高臨下的口氣，更沒有頑固不化的面孔，反而處處滲透著熾熱的情感，細致的關懷、諄諄的教誨，展露出他深深的父愛。

“中國最后一位大儒”梁漱溟認為，個人的道德修養，不僅是個人呈現良知、成圣成王的必要功夫，而且關系著國家民族的盛衰安危。他給兩個兒子的家書中寫道：“許多青年為個人出路發愁，一身私欲得不到滿足，整天怨天尤人、罵世，這種人最無出路，最無辦法。你本非度量豁達之人，然而你卻能把出路問題放開了，仿佛不值得憂慮，而時時流露為大眾服務的心愿。只這一步放開，你的生命力便具一種開展氣象而活了。”而這正體現了梁漱溟為天下立身的重大責任。

胡適的“無后主義”一旦與生育、養育子女的現實主義發生撞擊，便爆出一連串父親主義的耀眼光彩。他在給兒子的家書中寫道：“飲食要自己照管，冷暖要自己知道，最要緊的是做事要自己負責任。你功課做得好，是你自己的光榮；你做錯了事，學堂記你的過，懲罰你，是你自己的羞恥。做得好，是你自己負責任。做得不好，也是你自己負責任。這是你獨立做人的第一天，你要凡事小心。”字字句句事無巨細、情深意切，濃濃愛意直抵人心。endprint