落葉知秋

張明

秦二世元年（公元前209年），陳勝、吳廣揭竿起義。起義軍中有一對(duì)父子，父親叫張耳，兒子名叫張敖。張耳年少時(shí)，曾是魏公子信陵君的座上常客。一次，張耳在魏國(guó)外黃（今商丘民權(quán)縣）結(jié)識(shí)了一位富人，富人家有個(gè)女兒，長(zhǎng)得很美，她父親看上了張耳，于是，就把女兒嫁給了他。得到富人家的大力資助，張耳便在當(dāng)?shù)卣袛埶姆绞晨停?dāng)上了外黃縣令。不久，生下了張敖。魏國(guó)滅亡后，劉邦到了外黃。在劉邦眼里，張耳就像大哥，兩人關(guān)系非常好。他很崇拜張耳，劉邦年少的時(shí)候曾經(jīng)到河南，希望在信陵君門(mén)下做事，只可惜這個(gè)愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，他便把張耳作為偶像，多次去拜訪(fǎng)他。劉邦在張耳家住下，從此結(jié)識(shí)了張敖，二人相處達(dá)數(shù)月之久。

漢高祖五年（公元前202年）正月，劉邦被諸侯和文武群臣擁立為皇帝。不久張耳去世，劉邦念及這位老朋友，便讓張敖繼承張耳趙王的爵位，并把自己唯一的女兒魯元公主許配給他。張敖與魯元公主的年齡差很多，屬老夫少妻。次年，魯元公主生下一女，名張嫣。這個(gè)張嫣，被后世稱(chēng)為古代四大美女之一，屬絕代佳人。

漢高祖七年，劉邦親率三十二萬(wàn)大軍，出征匈奴，回來(lái)經(jīng)過(guò)趙國(guó)，便住在趙王宮里。常言說(shuō)，一個(gè)女婿半個(gè)兒，作為女婿的張敖自然是畢恭畢敬地接待岳父了。張敖換下王爺?shù)囊路瑤咸仔洌H自負(fù)責(zé)劉邦一天的膳食和行程安排，親自給劉邦敬飯菜，從早到晚一直侍奉在劉邦身邊，畢恭畢敬，態(tài)度很謙卑，禮數(shù)也很周到，恭敬得與親生兒子沒(méi)什么兩樣。誰(shuí)知?jiǎng)钜稽c(diǎn)兒不領(lǐng)情，他不屑地沖張敖揮了揮手，叉開(kāi)兩腿，身子懶散地斜歪著，一屁股坐在了地上。當(dāng)著眾人也不給張敖點(diǎn)面子，動(dòng)輒擺出蔑視的表情，嘴里不時(shí)地冒出臟話(huà)，罵罵咧咧。隨意張口謾罵，弄得張敖手足無(wú)措，左也不是右也不是，顏面盡失還得強(qiáng)忍著。張敖的父王張耳是為劉邦立過(guò)功的人，張敖自幼跟隨父親，歷經(jīng)刀光劍影，在政治上和軍事上都很成熟，可為什么劉邦竟然如此對(duì)待這個(gè)姑爺呢？

原來(lái)，劉邦這次征討匈奴付出了慘重的代價(jià)，被匈奴圍困多日，差點(diǎn)丟了性命，多虧陳平出主意，用重金賄賂匈奴將領(lǐng)，才使他逃回趙地。漢王朝剛剛建立，經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力衰弱，沒(méi)有財(cái)力與匈奴爭(zhēng)戰(zhàn)，他想用與匈奴“和親”的方式解眼下之急，通過(guò)與匈奴的和親穩(wěn)定漢朝與匈奴的關(guān)系。作為和親的公主，必須是優(yōu)秀的、能擔(dān)當(dāng)大任的，而能擔(dān)當(dāng)這一大任的，只有魯元公主最為合適，可是，前幾年把魯元公主嫁給了張敖。這位張敖看似老實(shí)，實(shí)際上很有主見(jiàn)，眼下不僅不能為自己分憂(yōu)，將來(lái)還很有可能成為潛在的異姓王，威脅到劉氏的統(tǒng)治。所以，劉邦看著這位姑爺就來(lái)氣。

劉邦傲慢至極的樣子，作為姑爺只好逆來(lái)順受，可有兩個(gè)人看不過(guò)去了，趙國(guó)國(guó)相貫高和趙午。這兩位趙國(guó)的元老，原是張耳的賓客，如今已六十多歲了，比劉邦年紀(jì)都大，都是見(jiàn)過(guò)世面的人，二人生性豪爽，說(shuō)話(huà)耿直，他們看到劉邦如此對(duì)待自己的姑爺，非常氣惱。這天，二人帶著一幫人憤憤不平地去見(jiàn)張敖，見(jiàn)了面就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)： “雖然您老丈人是皇上，可是您好歹也是個(gè)趙王，他對(duì)您如此傲慢無(wú)禮，我們實(shí)在看不下去了！”接著，他們又開(kāi)始規(guī)勸張敖說(shuō)：“如今天下豪杰并起，能者先立，王爺對(duì)皇上這么恭敬，可是他對(duì)您如此不尊重，請(qǐng)讓我們替您殺掉他！ ”

張敖聽(tīng)了不禁心中一驚，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到兩個(gè)老前輩能不管不顧說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)。在家為翁婿，在國(guó)是君臣，殺父弒君那是大逆不道的。張敖趕緊好言悄聲勸二位，讓他倆不要有那個(gè)想法，講出這種荒唐的話(huà)會(huì)引來(lái)殺身之禍。貫高一聽(tīng)頓時(shí)怒氣沖天地大聲說(shuō)道：“我們趙國(guó)的君主怎么這么懦弱啊！”見(jiàn)眾人怒目圓睜的樣子，張敖急得一口咬破自己的手指，他舉起流血的手指發(fā)誓說(shuō)：“你們講這種話(huà)是多么的荒唐！ 當(dāng)初先王被陳余追殺而亡國(guó)，多虧高祖的扶持，才得以復(fù)國(guó)，才能使我們的子孫后代生活無(wú)憂(yōu)，位列諸王，我才有現(xiàn)在的榮華富貴。而且當(dāng)年高祖說(shuō)服陳余歸順漢朝時(shí)，陳余提出條件，說(shuō)只要?dú)⒘宋腋竿酰蛠?lái)歸順。高祖為了保護(hù)我父王沒(méi)依他。后來(lái)，陳余發(fā)現(xiàn)被騙了，便挾持趙王叛漢，所以才有了韓信剿滅陳余的井陘之戰(zhàn)。這些都是我曾經(jīng)親歷。你們都給我閉嘴，這種大逆不道的話(huà)希望你們?nèi)蘸笄f(wàn)莫要再說(shuō)了。”看到張敖如此執(zhí)拗，貫高等人也沒(méi)有辦法，只好另找機(jī)會(huì)。

眾人憤憤地離去了，回去后他們私下商議，王爺是個(gè)守信忠義的君子，我們也不能有辱他的忠義。刺殺劉邦的事情，決不能讓王爺知道。如果事成，就擁立張敖為皇帝；如果失敗，就一口咬定是我們自己做主謀殺劉邦，與張敖無(wú)關(guān)。為了不給趙王帶來(lái)麻煩，貫高尋機(jī)在外行刺，等劉邦離開(kāi)趙國(guó)，半路對(duì)劉邦下手。但是，貫高的刺殺行動(dòng)最終成了泡影。

一年后，劉邦率領(lǐng)大軍討伐韓信，再次經(jīng)過(guò)趙國(guó)，又一次被張敖迎入王宮。酒宴酣飲之后，張敖不敢怠慢，又親自來(lái)侍奉劉邦，為他寬衣、洗腳，盡心照顧，他怕自己照顧得不周到，特意安排自己的幾位姬妾美人照顧劉邦的起居，并讓最美貌青春的趙美人陪侍皇上。漢代諸侯王的妻妾分十四等，除王后外，下有夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。美人是六等的小妾。老丈人臨幸趙美人，張敖萬(wàn)沒(méi)想到，趙美人懷上身孕。張敖急得抓耳撓腮，他不敢聲張，只好在外面專(zhuān)門(mén)蓋了一處華屋，安頓趙美人獨(dú)自居住。

不久，貫高企圖謀殺皇上的事被人告發(fā)，盛怒之下，劉邦下令把張敖、趙美人以及趙王府里所有人抓捕，趙美人和他弟弟被押送洛陽(yáng)。押送的路上，趙美人把身懷皇上骨肉的事告訴了押解的官吏，張敖向官吏證實(shí)了趙美人與皇上的關(guān)系。

真的假的？這可非同兒戲啊，官吏聞聽(tīng)后不敢怠慢，趕緊層層上報(bào)。劉邦早已忘記了和趙美人的事，不承認(rèn)有這么一回事。辟陽(yáng)侯審食其是劉邦的同鄉(xiāng)，曾受劉邦之托照顧劉邦的妻子兒女，故此與呂后有很深的感情，二人的關(guān)系也非同一般，于是趙美人的弟弟想通過(guò)他轉(zhuǎn)告呂后。呂后得知后很不高興，皇上在女婿家干的這叫什么事啊，于是，她不許審食其再提這事。趙美人這里一直杳無(wú)音信，她傷心至極，生下孩子后，當(dāng)即自絕。嬰兒被抱到劉邦眼前，劉邦端詳了許久，長(zhǎng)得這模樣，確實(shí)是朕的，他終于想起自己在趙王宮干的事，追悔莫及，不得不認(rèn)下這個(gè)孩子。他釋放了張敖，并厚葬了趙美人，給孩子取名劉長(zhǎng)，讓呂后來(lái)?yè)狃B(yǎng)。

劉長(zhǎng)長(zhǎng)大后被劉邦封為淮南王。劉邦死后，呂后專(zhuān)權(quán)，劉邦的兒子和大臣先后被送上斷頭臺(tái)，經(jīng)歷了呂氏之亂事件后，等到呂后死時(shí)，劉邦的八個(gè)兒子就只剩下劉恒和劉長(zhǎng)兩個(gè)人，劉恒成了后來(lái)的漢文帝。劉長(zhǎng)性格孤僻，當(dāng)?shù)弥约旱纳硎篮螅瑸槟赣H的悲慘身世深感不平，對(duì)審食其懷恨在心。漢文帝三年，劉長(zhǎng)進(jìn)京朝見(jiàn)漢文帝，借著一次酒醉殺死了審食其。漢文帝對(duì)他這個(gè)同父異母的弟弟非常寵愛(ài)，念其為母報(bào)仇心切，沒(méi)治他的罪，將他放回淮南封地。

回到淮南后，劉長(zhǎng)不僅沒(méi)有收斂，反而更加專(zhuān)橫跋扈，常常以天子的身份口氣向外發(fā)號(hào)施令，出行享受跟皇上一樣的待遇，甚至不遵從朝廷制定的法律，自行制定頒布法律。對(duì)他的種種作為漢文帝都是視而不見(jiàn)，從來(lái)不去管教他，對(duì)于大臣的規(guī)勸，也是不理不睬。劉長(zhǎng)不知改過(guò)，后來(lái)勾結(jié)匈奴、閩越，打算謀反。事情敗露后，群臣要求文帝處死劉長(zhǎng)，文帝無(wú)奈，只好將他削去王爵，發(fā)配到蜀郡。劉長(zhǎng)性情剛烈，不堪屈辱，他對(duì)侍從說(shuō)：“我被過(guò)分嬌縱溺愛(ài)，以致不知道自己的過(guò)錯(cuò)，才會(huì)落到今天的下場(chǎng)。”于是絕食而亡。民間有歌唱?jiǎng)㈤L(zhǎng)的遭遇曰：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”意思是，即使天下僅有一尺布，也還可以把它縫制成衣服，大家一起來(lái)穿；即使天下僅有一斗谷粟，也還可以做好了大家一起來(lái)吃。兄弟兩人卻不能相容。漢文帝聽(tīng)后，不禁嘆息。劉長(zhǎng)死后，漢文帝將他的四個(gè)兒子都封了王，劉安以長(zhǎng)子身份襲封為淮南王。

當(dāng)時(shí)在淮水之濱，出現(xiàn)了一個(gè)僅次于京城的文化學(xué)術(shù)中心，數(shù)千名“俊偉之士”云集這里，縱論天下興亡，探討學(xué)術(shù)方技，其首倡者就是被譽(yù)為“天下奇才”的淮南王劉安。

劉安，西漢思想家、文學(xué)家。史記上說(shuō)“淮南王安為人好讀書(shū)鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁”，而且經(jīng)常在屬地行仁政，有“流譽(yù)天下”之稱(chēng)。他潛心治國(guó)安邦，著書(shū)立說(shuō)，愛(ài)賢若渴，禮賢下士，淮南國(guó)都?jí)鄞撼闪宋娜怂C萃的文化中心。劉安和眾門(mén)客著成《淮南子》（又名《淮南鴻烈》），內(nèi)容涉及哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生各個(gè)領(lǐng)域，包羅萬(wàn)象。更有如共工怒觸不周山、羿射十日、女?huà)z補(bǔ)天、嫦娥奔月、大禹治水等許多瑰麗的古代神話(huà)傳說(shuō)。

劉安好黃白之術(shù)，召集道士、儒士、郎中以及江湖方術(shù)之士煉丹制藥。在安徽省淮南市與壽縣古城交界處有座八公山，八公山之名源自淮南王劉安修道煉丹的一個(gè)故事。

劉安一心想修道成仙，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，他帶著數(shù)千方術(shù)之士及家人住到山上煉丹，以求長(zhǎng)生不老之術(shù)。但是，煉了好久也沒(méi)有煉成。一天，天上出現(xiàn)了八朵白云，每朵白云上站著一個(gè)須眉皓素的老人，他們捋著胡須笑盈盈地落在山下，頃刻變成八個(gè)童子。原來(lái)，劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了天上的八位神仙，他們決定來(lái)幫助劉安煉丹。八公與劉安登山修道煉丹，不久丹藥煉成，八位神仙飄然升天。劉安吃了仙丹，覺(jué)得身子輕松了許多，便也成仙。余藥在器，雞犬舔啄之，盡得升天，出現(xiàn)了“雞鳴天上，犬吠云中”的奇觀。這就是“一人得道，雞犬升天”“雞犬皆仙”“淮南雞犬”的來(lái)歷。

這雖然是神話(huà)傳說(shuō)，但八公確有其人，他們是劉安煉長(zhǎng)生不老丹的得力助手。劉安想煉丹，丹沒(méi)煉成，但陰差陽(yáng)錯(cuò)發(fā)明了豆腐。“劉安做豆腐——因錯(cuò)而成”的歇后語(yǔ)至今在淮南民間流傳著。劉安與這些食客談仙論道，著書(shū)煉丹，他們用山中的泉水磨制豆汁，之后用豆汁培育丹苗，沒(méi)想到豆汁和石膏起了化學(xué)反應(yīng)，形成鮮嫩綿滑、美味可口的豆腐。從此，豆腐在民間廣泛流傳開(kāi)來(lái)，劉安也無(wú)意中成為豆腐的老祖宗了。

《淮南子》中的《說(shuō)山訓(xùn)》和《說(shuō)林訓(xùn)》等諸篇多紀(jì)古事，匯集了許多精辟的佳言雋語(yǔ)，這些格言是對(duì)人們長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)的高度提煉，充滿(mǎn)了智慧。如“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不為；君子行義，不為莫知而止休”“良醫(yī)者，常治無(wú)病之病，故無(wú)病。圣人者，常治無(wú)患之患，故無(wú)患”、“聽(tīng)有音之音者聾，聽(tīng)無(wú)音之音者聰；不聾不聰，與神相通”等等。《說(shuō)山訓(xùn)》有這樣一段：“走不以手，縛手走不能疾；飛不以尾，屈尾飛不能遠(yuǎn)；物之用者必待不用者。故使之見(jiàn)者，乃不見(jiàn)者也；使鼓鳴者，乃不鳴者也。嘗一臠肉，知一鑊之味；懸羽與炭，而知燥濕之氣；以小明大。見(jiàn)一葉落，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒；以近論遠(yuǎn)。”翻譯成白話(huà)文的意思是，奔跑是不需要用手的，但若將兩手綁起來(lái)就會(huì)跑不快；飛行需要翅膀，不需要用尾巴，但如果把尾巴卷曲起來(lái)就飛不遠(yuǎn)。這說(shuō)明事物產(chǎn)生功能的部分一定得依賴(lài)于不產(chǎn)生功能的部分。所以，使你看見(jiàn)的是本身看不見(jiàn)的，使鼓鳴響的是本身不會(huì)鳴響的。嘗一小塊肉，就可知道一鍋肉的滋味；懸掛羽毛和木炭，就可知道空氣的濕度：這是通過(guò)小來(lái)知道大的事例。看見(jiàn)一片葉子凋落，就可知道快到年末了；看見(jiàn)瓶中的水結(jié)冰，就可知道天氣已很冷了：這是以近來(lái)推知遠(yuǎn)的事例。

“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。”成語(yǔ)“葉落知秋”“一葉知秋”，指的是從一片樹(shù)葉的凋落，知道秋天的到來(lái)。比喻通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象，可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果。