神奇桃花嶺

鄒長森

神奇桃花嶺

鄒長森

如果不是親眼看到，你不會想到他景觀的神奇；如果不曾細聽，你不會想到他歷史的厚重。桃花嶺，就這樣讓我從陌生走向了熟悉。

初聽桃花嶺，腦海中陡然閃出一幅畫：一大片桃花，盛開在一座山嶺上，綠樹相伴，農人在田地里勞作，恬靜閑適。這不就是世外桃源嗎？讓人浮想聯翩。真實的桃花嶺上有些什么，只道聽途說一些，并沒有直觀感受。近日前往，才目睹了它的神奇不凡，耳聽了它的厚重歷史。

一奇在景。遠觀桃花嶺，它背倚南臺山，翠柏繁茂，四山環抱，二水環繞，面向清澈的枉峪河，恰似一只神龜飲水。龜頭微抬，龜背寬大。聽年逾七旬卻依然精神矍鑠的老支書王永杰講多年以前，這里曾發生地震，地動山搖，天昏地暗。有六個道士從這里路過，發現是神龜戲水，驚擾了土地神所致，建議村民在桃花嶺上修建一座關帝廟，讓關公腳踏龜頭，震住風水。傳說雖是口口相傳，但卻也讓人感到了桃花嶺的神奇。

二奇在聯。要上桃花嶺，需穿過一座吊橋，橋頭藍底黃字寫有一副“逢迎遠近逍遙過，進退連還運道通”對聯，意思當然是它橫批“途運通達”之指。這副對聯，全有“坐車旁”，而意義明朗，實不多見。

三奇在路。從山腳到嶺上，有一條長長的石階路，共有285級，聽說這石階可以傳音，我也想試試，于是將耳朵貼于石階上，果然聽到了“咚咚”的聲音，一問才知道，山上正在施工，而聲音就從上面傳下來的。石階傳音，夠神奇吧。石階兩旁栽植的碧桃，葉子非綠卻紫，祝愿上山的人們“大紅大紫”。

四奇在物。上得嶺來，穿過彩繪的“鄧忠、溫良、黑虎”等壁畫的樓洞。我們都驚呆了。石碾盤，石碌碡，石敢當，石碾槽，染布缸，染布槽，一字排開，個個巨大，碾盤和碌碡上的石刻紋路因歲月的久遠和磨損，已有些模糊，但看到這些物件，你總會被它們承載的歷史而感動，一件件無言但卻與相望者心靈交匯相通。最讓人震撼的當屬那造紙工具了。進得屋來，只見一根粗壯的橫桿兩頭，各套著一只直徑約1.5米的石轱轆，石轱轆就圍著圓形的石槽轉動，磨出紙漿。細看石轱轆，還有粘在上面的紙漿呢。原來“鳳縣森林資源豐富，農業興盛，造紙原料充足。在一千多年前就有大小不等的作坊造紙，古棧道從我縣境內而過，將皮紙、宣紙上銷到中原，下至巴蜀，以及南方等地，據考查，有大小不同的造紙作坊十二處之余，如喇嘛泉、三官殿榆林鋪、溫江寺、瓦房壩、唐藏、鳳州等地”。足以想見那時鳳縣的造紙業多么興旺。另有吳將軍屯田碾油籽石碾槽。據歷史記載“南宋吳玠、吳璘二將軍抗金，糧餉匱乏，為解決將士的糧油急需，在我縣開展了大規模的生產自救，修建了水磨、旱磨、油坊，用石碾槽碾油籽榨油，解決了將士生活用油，有力地保障了將士的供應，捍衛了南宋江山。當地百姓為紀念二位將軍抗金、屯田的功績，在油坊石碾槽原地修建了吳將軍廟，世代敬奉，文革期間，吳將軍廟面臨毀滅，當地百姓郭志學、冉興發二位老人偷運埋藏碾油籽的石碾等，方才保護至今，存于桃花嶺”。嶺上的院長子里，還有乾隆年間的石敢當，狀元石。這些散落于鳳縣民間的石物件，得以這樣完整地展現出來，離不開熱愛歷史文化的酒鋪村老支書王永杰老人，正是他不辭勞苦地尋找，一件件地收集，才讓我們看到了這些歷史遺存，其精神世界的高遠，讓人敬佩。

五奇在樹。下得嶺來，便是美麗鄉村酒鋪村了。在這個干凈整潔，新房林立，綠樹遍地的新農村里，我們看到了那神奇的“槐抱松”和“月亮樹”。一棵壯碩的白皮松靠在一棵同樣粗壯的槐樹懷里，緊緊相依，仿佛兩個好兄弟共撐一片風雨的天空。聽說這兩棵樹都有幾百年的歷史，感情那么好，我們忍不住走上前去與他們擁抱一番，歡聲笑語，趣味無窮。那棵有著好聽名字的“月亮樹”就在村中的街道旁，粗壯遒勁的樹干直插云天，造型似一座寶塔，綠葉閃亮，庇護著這方水土家園。在對面的霸王山上，還有一大片白皮松，公路上就可以看到那棵“樹王”白色的樹干，這也是酒鋪村的一大天然景觀。

一路走來，這美麗的鄉村竟然“蘊藏”著這么多的寶貝，藏在深山人未知，還有“桃花姑娘與五谷”、“白皮松與虞姬”等眾多感人的傳說。該是揭開這神秘面紗的時侯了。走近酒鋪，你會發現，這山這水這石這樹這“神泉”，這歷史遺跡，都會唱歌，都會說話，與秦朝、唐朝、明朝的歷史煙云融為一體，傳向未來。

一陣急雨，洗凈了天空，雨后的酒鋪村，新葉水珠閃亮；巨幅宣傳牌上，省長趙樂際、省委書記袁純清視察酒鋪的照片格外醒目。“山清水秀，世外桃源，是個好地方”。這高度的評價，給了酒鋪人民莫大的鼓舞，如今的酒鋪，天更藍，水更綠，人文更和諧。

離開酒鋪，回望霸王山，那棵銀色的白皮松依然在那里挺立，遙望著這片神奇的土地，我的腦海中，又響起了老支書王永杰那洪亮的聲音和深情的解說。“前輩筑就陽光道，后人齊奔錦繡程”，這副寫于桃花嶺吊橋后的對聯，不正是對他最真實的寫照嗎……