天 路

趙振元

天 路

趙振元

行進(jìn)在青藏高原，藍(lán)天與白云是一道獨(dú)特的風(fēng)景。在晴朗的天空中，在蔚藍(lán)色的藍(lán)天襯托下，白云朵朵，美麗無比，構(gòu)成一幅精美的圖畫。

天邊的彩云，你是一幅凝固的景。白色的云朵，五彩圖畫，把天空裝扮得像美麗的姑娘。

天邊的彩云，你是一幅流動的景。人走，你也動，人停，你也靜。你與人影相隨，不分離。

天邊的彩云，你是純潔的魂。你歷經(jīng)千年風(fēng)雨，橫跨億萬年歷史，歷經(jīng)滄桑，你依然如此潔白，如此純潔，如此美麗，似乎歲月沒有給你留下任何痕跡，你保持著永遠(yuǎn)的純潔。

天邊的彩云，你是追逐的夢。想得到，偏又怕失去，那份愛，常留在心田。

天邊的彩云，你是上天的使者，你在天與人之間，是天上的使者；你又是人間的偶像，人們仰慕你，你往來穿梭于天上人間，傳遞著愛。沒有你，人與天際沒有溝通的橋梁，沒有聯(lián)系的紐帶。

天邊的彩云，你是忠誠的伴侶。行進(jìn)在曲折的天路，路越來越險，滿山坡的羊群被甩在后面，離天際越來越近，只有藍(lán)天與白云做伴。彩云，遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。彩云永遠(yuǎn)是天路上的忠誠伙伴。

愛，是不變的星辰，愛，是永恒的星辰。彩云的愛，不會在銀河中墜落，在經(jīng)歷了千萬年后，依然永在天上，永在我們的心間。

（原載《散文詩世界》2015年12期）

[陳志澤 賞析]

捷克漢學(xué)家普實(shí)克認(rèn)為，中國抒情詩擅長“從自然萬象中提煉若干元素，讓它們包孕于深情之中，由此以創(chuàng)制足以傳達(dá)至高之境或者卓爾之見，以融入自然窈冥的一幅圖像”。我讀趙振元先生的散文詩《天路》，深感他從天空中的“彩云”這個大自然的元素“包孕于深情之中”表達(dá)自己“至高之境”和“卓爾之見”的藝術(shù)創(chuàng)造。

《天路》一開頭就抒寫作者行進(jìn)在青藏高原感受到的總體特點(diǎn)“藍(lán)天與白云”，并作為作品的大背景與鋪墊，進(jìn)而很自然地過渡到一個細(xì)部“天邊的彩云”這個主體意象的創(chuàng)造與藝術(shù)表現(xiàn)。作為讀者，我驚異于作者有那么多的形象捕捉與情感流淌。

我們來讀讀作者筆下六個“天邊的彩云”的意象。

先是以“白色的云朵，五彩圖畫”和“美麗的姑娘”的比喻，靜態(tài)地描繪出“一幅凝固的景”，隨即又以“人走，你也動，人停，你也靜”動態(tài)地描繪出“一幅流動的景”。 “凝固”而后“流動”，貌似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一在天邊的彩云的變幻多姿的意象上。

接下來寫天邊的彩云“是純潔的魂”，從本質(zhì)上贊美“你歷經(jīng)千年風(fēng)雨，橫跨億萬年歷史，歷經(jīng)滄桑，你依然如此潔白，如此純潔，如此美麗”，文字很樸素，但表達(dá)形象而恰切，直抵客體的內(nèi)理。借助云的潔白，不受任何玷污，象征作者心中熱愛的崇高、純潔的事物。而“你是追逐的夢”是虛寫，既符合云飄游與夢虛幻的一致性特點(diǎn)，又寄托作者的理想與追求。

“你是上天的使者”，贊美云“往來穿梭于天上人間，傳遞著愛”的“上天的使者”形象，將彩云的品格進(jìn)一步提升。“沒有你，人與天際沒有溝通的橋梁，沒有聯(lián)系的紐帶”是最精彩的、奇特的想象，不是冥思苦想的創(chuàng)造就是長期積累的妙手偶得。

“你是忠誠的伴侶”，擬人化地把云作為藍(lán)天、人類的“忠誠伙伴”，情感上更親近，更動人。“彩云，遠(yuǎn)在天邊，近在眼前”是很生動、很美妙的一筆，沒有深刻的人生體驗(yàn)，沒有對崇高、純潔事物的深情向往是提煉不出的。

以上六個“天邊的彩云”的意象組合，造成復(fù)沓而又步步加深、步步推進(jìn)，達(dá)到濃烈抒情，透徹宣敘題旨的藝術(shù)效果。

作品的最后一段，“愛，是不變的星辰，愛，是永恒的星辰。彩云的愛，不會在銀河中墜落，在經(jīng)歷了千萬年后，依然永在天上，永在我們的心間”是水到渠成的升華。“愛，是不變的星辰，愛，是永恒的星辰”是畫龍點(diǎn)睛之筆，是警句，是難得的精粹。

我以為，彩云的意象創(chuàng)造豐滿、鮮明，飽含作者的思想感情，顯然是作者品格的自我寫照與理想的寄托，作者把自己的愛與人生追求貫注其中了。

《天路》是一篇比較成功的抒情體散文詩，它通過具體的對象“掃描”更多的對象，烘托了彩云這個主體形象，從而達(dá)到良好的抒情效果。直抒胸臆是抒情體散文詩常用的一種手法，《天路》的運(yùn)用是很恰當(dāng)且比較成功的，作品找到了感情的“噴口”，感情和理念、形象有機(jī)地融化，藝術(shù)感染力強(qiáng)烈。