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記憶漫游的生命哲思
——讀張衛平散文集《心中的菩提樹》

2017-11-13 18:16:12金春平
都市 2017年12期

金春平

記憶漫游的生命哲思

——讀張衛平散文集《心中的菩提樹》

金春平

自古以來,散文因其自由散漫的言說,廣泛駁雜的涉獵,語言文體的張力,使其寫作參與者眾多,但是,正如王國維所說,“散文易學而難工”,且往往容易陷入極端——因其“自由”而常淪為小資濫情的御用文類,也因其“美文”而易陷入刻意雕琢的生硬經營,因此,好的散文要處理好“止于所不可不止”(蘇軾的《答謝民師書》)的平衡,既要避免如詩歌般的情感恣意而流于膚淺,也要避免如詞賦般的文辭艷麗而落入空洞,因此,“節制和適當”首先應成為散文神態的一個至高境界。在新媒體傳播日益發達的當下,在語匯泛濫的消費狂歡共歌中,許多散文寫作者把個人隱秘與個人經驗置于公共價值空間,以期獲得情感撫慰與共享,但其實際效果卻是個人化面目的愈加模糊、主體性姿態的愈加雷同,而個體化的本義——從生活的細微處發現深刻的思理,從日常的麻木中感知漫漶的性情,只能用大量的矯揉造作、虛假偽飾和陳詞濫調來掩蓋,精神的叛徒轉身成為語言的順臣,那種喪失了對思理與性情品質追求的散文,充其量只能算作是消費時代新型工業話語的游戲實踐,而散文氣韻的瀟灑、飄逸、自由,其精髓是要通過個性化的語言與意蘊,勘探“思理的深度與情感的重量”,直面生活與存在的橫亙,發眾人所未發,省常人所未省,構筑人類精神生活與心靈寄托的高韜理想,探索隱匿在現實表象之下的時空力量。……

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