車耳
30多年前中國人出國時惹人煩,因為我們露窮;現在出國人家還煩,因為我們顯富。
我們露窮的時候是真窮,窮得連衣服都買不起;我們顯富時其實沒那么富,只是比以前有點錢而已。不要忘記窮和富都是相對的概念,盡管我們國民生產總值已經名列前茅,但是在人均收入上仍然處于很低的水平,不僅歐洲,連非洲都有許多國家高過我們。所以我們的富裕,其實沒有什么好張揚的。
而且我們常常是拿相對富裕的自己比相對貧窮的西方人,卻還保持著貧窮時的行為方式和處世態度。在這一點上我們許多國人就不如西方人,他們富人活得體面,窮人活得也體面。
20世紀80年代,中國人開始大批走出國門的時候是真窮,人們口袋里沒什么現金,商店里沒什么商品。出國的錢都是專門去中國銀行領,到國外后支出統一管理,個人口袋里只有零錢。但是西方世界商品琳瑯滿目,讓人又好奇又眼饞,我當時不僅沒有錢買,連問質地都不知道怎么問,只好透過櫥窗逛店飽個眼福。
到了華人開的店后,終于可以說中文,又是同胞,忍不住到處問價,然后又不買,頂多問半天就買幾美元的小紀念品,現在回想起來確實挺招人煩的。當時印象特深的是,海外同胞而非西方人尤其煩我們這些大陸來的窮鬼。
我第一次到紐約是20世紀80年代中期,在唐人街買東西,我用普通話問價,華人同胞用廣東話回答,我根本聽不懂他們在說什么。那種愛答不理、嫌貧愛富的勢利態度讓我很不舒服。這都是過窮日子時的事。
國人富裕后很快學會消費西方名牌,卻也常常引來懷疑的目光,因為假的東西在國內畢竟太多了。我的朋友當了一家大型航空公司的副總以后,有一次吃飯時穿了一套名牌西裝,筆挺筆挺的引來贊揚聲。我故意問他那牌子是真的還是假的,他得意地說那件西裝是真的,花了好多錢呢。另一位朋友則在一旁揶揄道:“關鍵是現在人不一樣了,當大官后氣魄也大,穿了假的別人也會認為是真的;沒當大官以前則不一樣,穿了真的都被認為是假的。”
富裕的中國人往往集體出行,到巴黎團購,去高檔店買東西時也大聲喧嘩,旁若無人般地擠在一起,讓法國人側目。于是后者干脆成立了中國部,專門請了在巴黎的華人在那里導購退稅,方便了游客,也是為了把中國人隔離開,免得影響商店的生意。我專門去“巴黎春天”和“老佛爺”店看過團購的場面,熙熙攘攘一片中國人,弄得在高級商店購物沒有高級的氣氛。
多年前日本人游客多,也不講法語,法國人也設立日本部為他們團購提供幫助。但他們安靜得多,又相互謙讓,讓法國人很受用。
有些中國人在國外餐館吃飯時也會像在國內般的大呼小叫,把服務員指使得團團轉、隨叫隨到,那其實是不可取的。西方的服務員都很在意自己的尊嚴,他們愿意提供服務,因為他們就是干這個的,但他們希望與食客平等相處。而西方食客都是以眼神和隱蔽的手勢讓服務員注意到,后者就會自動走過來。如果大叫幾次,那他們可能會故意裝聽不見,把你晾在那里一陣,若無其事地干別的事。
富裕的國人還好故意露富,東北人稱這種行為叫“嘚瑟”。一些中國人在海外也“嘚瑟”,認為自己付錢了,就應該享受自己想要的服務,結果適得其反,反而被人嫌棄。
當然有時國人“嘚瑟”是不得已而為之。國內銀行在賣外匯時常常不愿意給零錢,只給大鈔。出國的人也不愿意帶零錢,以為整錢方便攜帶,結果關鍵時候買不到東西。我認識的一個人拿兩百歐元大鈔買幾歐元紀念品就遭到過冷遇。法國人借口說找不開,其實也是怕遇見假幣,而他們又沒有我們國人無處不在的驗鈔機和千錘百煉識別真假的過硬本領。面對幾歐元營業額的損失和百元假鈔的風險,權衡很簡單:他寧可選擇不賣。
前些日子在巴黎“老佛爺”店里發生一件針對中國人種族歧視的事,一對中國游客手持大額現鈔被巴黎售貨員誤認為是歐元假鈔,不僅侮辱了他們,還叫來警察把他們送進了班房。(摘自《世界知識》)endprint