散文詩的存在—序陳志澤《散文詩藝術技巧例話》

宓 月

散文詩研究

散文詩的存在—序陳志澤《散文詩藝術技巧例話》

宓 月

陳志澤老師告訴我，他準備將他在《散文詩世界》雜志主持的“佳作賞析”專欄作品結集出版，并囑我做序，我才恍然發覺時間過得真快，離我們當初的約定已近四年。

2013年初，耿林莽先生因為年事已高，“佳作賞析”欄目又沒找到合適人選，不得不暫時停下。“佳作賞析”，一直是《散文詩世界》雜志的重要欄目，無論是對刊物，還是對散文詩人，都具有特別意義。它是散文詩人學習的范本，創作的指南。能登上這個欄目，是對散文詩人的肯定和鼓勵，一種特別榮譽。因此，該欄目頗受讀者歡迎。

主持這個欄目，必須是散文詩大家，具有敏銳的眼光、包容的心態、博大的胸襟、廣闊的視野，以及客觀公正的態度、愿為散文詩奉獻的精神，否則，很難達到佳作賞析所起到的導向作用。

我知道，主持“佳作賞析”欄目，就像我們當編輯的，是一個辛苦且費力不討好的事。首先，這是一項需要花費大量時間和精力的繁重勞動。廣泛閱讀、精挑細選散落在報刊書籍中的佳作，無異于沙里淘金。再則，無論如何客觀公正，難免有遺珠之憾，弄不好，可能得罪許多未入選“佳作”的散文詩人。第三，選出了作品，又要評論。每篇佳作，各具特色、風格不一，所費心血可想而知。第四，集選家評家于一身的欄目主持，無異于給讀者和散文詩人樹了一個靶子，沒有被人射擊、供人說三道四的承受力，很難堅持下去。不少有成就和聲望的大家，一般不會接受這件苦差事。因此，沒有對散文詩的熱愛和犧牲精神，很難做好這項工作。

當我試著邀請陳志澤老師主持這個欄目時，沒想到陳志澤老師考慮了一段時間后就答應可以試試。還謙虛地說，不知道能不能干好，但一定會盡力而為。此后，每期2篇佳作賞析，他都會如期從郵箱發給我。有一次，因電腦故障，他存的文件全部丟失，他不得不趕在出刊前重寫了一遍。即使遇上身體不適或者重大節日，他也從未落下過。陳志澤老師的身體不大好，且已年屆七旬，給他這樣的重擔，我時常感到不安。當他知道我的憂慮時，就跟我說：“現在像我這樣年齡的人（包括作家），許多人選擇玩，或賺錢的事，我不。創作，對我就是最高興的事。我舍去一些散文和散文詩的創作而集中寫‘賞析’這個欄目的稿就不會太累，謝謝你的理解與關心，有你這樣的朋友，真是榮幸?！蔽抑溃愔緷衫蠋煘榱诉@個欄目，有時覺也睡不好，生怕辜負了我的信任，辜負了大家的期望……

約定的“試試”，仿佛昨天的事。這一試，陳志澤老師卻兢兢業業地堅持至今，使我非常感動。我能為他做的事就是不打擾他不干涉他，使他自由選稿評論。讓我感到欣慰的是，這個欄目深受讀者喜愛。常有讀者們告訴我，這是他們的“必讀”欄目，有時還要認真看好幾遍。當一些年輕散文詩人入選這個欄目時，會興奮地告訴我他們的自豪和感動。有些散文詩人要我推薦作品給陳志澤老師，希望得到他的點評，我每次都婉言拒絕了。這個欄目之所以得到讀者和散文詩人的認同，是因為陳志澤老師始終秉持開放、公平的選稿態度，拒絕“人情稿”“關系稿”，真正選出一些有代表性有特色的作品來點評，保持所點評的作品是真正的佳作，讓讀者能夠從這個欄目中獲得啟發和滋養。

陳志澤老師在選稿賞析時，立足當下，兼顧中外名篇和歷史延襲。在《散文詩藝術技巧例話》中收錄的111篇散文詩作品及賞析，既有波德萊爾、屠格涅夫、紀伯倫、泰戈爾、列那爾、魯迅、周作人、冰心等中外經典名篇，又有柯藍、郭風、李耕、耿林莽、唐大童、海夢、桂興華、徐成淼、劉虔等老一輩散文詩人作品，而當前活躍的年輕散文詩作家的作品分量最重。通過這些作品，我們能夠窺見散文詩發展的脈絡、現實狀況，以及散文詩表現手法、藝術風格、表達方式的推進和演變。他的賞析，一文一議，以“局部放大”“微觀顯影”等形式，對作品進行深入細致地剖析，給千變萬化的散文詩把脈。同時，通過對佳作的品賞，構建了一個散文詩叢林。我覺得，這本書，既是中外散文詩作品精選，也是散文詩寫作理論研究和寫作技巧的實例解讀。

在多年的編輯生涯中，我切身感受到了散文詩近二十年來的“繁榮發展”：散文詩愛好者越來越多，散文詩作家越來越多，散文詩作品越來越多，散文詩活動越來越多，但是，繁榮的背后卻是魚龍混雜。朱光潛先生曾列舉了低級趣味的五種文藝類型，無病呻吟，裝腔作勢；憨皮厚臉，油腔滑調；搖旗吶喊，黨同伐異；道學冬烘，說教勸善；涂脂抹粉，賣弄風姿。這五種類型，在散文詩界都不同程度的存在。能辨識散文詩佳作，需要火眼金睛，也需要“用心”。

每期編輯這個欄目，我能充分體會到陳志澤老師的“用心”。他每期所選的作品，基本保持一個“老少配”風格，即一位相對沉穩老辣、一位朝氣新銳。在單篇點評時，他刻意轉換點評角度、評點風格，以避免雷同。寫幾篇不趨同的賞析容易，但要寫上幾十上百篇不雷同的賞析，就需要十二分的心血和心智。即便個體創作，到一定的時期，也難免步入“習慣”軌道，用詞、用句，包括表達方式，都會不知不覺地自己重復自己。

散文詩之所以擁有越來越多的愛好者，在于散文詩具有無限的靈活性、適應性，能給作者以不設邊界的探索試驗天地。它的表達方式能夠兼收并蓄各文體之長，變化出各種形態，如敘事性、哲理性、小小說式、散文式等等。陳志澤老師在賞析作品時，無疑注意到了這一點。他盡可能摒棄個人喜好，努力讓散文詩不同的探索試驗都有所呈現。這種包容度，對于作品賞析者來說是難度最大的。但陳志澤老師無論是在作品選擇上還是評點方式上，都刻意回避著“趨同”，甚至始終保持著一種“跨度”。111篇賞析，是111種散文詩寫作技巧，是111種散文詩美學探討。

現在，關于散文詩的話題很多。至今仍有不少散文詩人在焦慮散文詩的“命運”，被散文詩文體所困擾束縛，可笑地要為散文詩尋找“合法性”，糾結于散文詩的“身份”“歸屬”“邊緣”問題，似乎辨明了“身份”，找到了“歸屬”，解決了“邊緣”，就能夠讓散文詩“突圍”，不被“遮蔽”。我很佩服他們對散文詩的熱愛、理想和抱負。我也理解不少散文詩人進退失據的失意彷徨和尷尬寂寞。但我覺得，這些都是偽命題。散文詩的文體之爭早已塵埃落定。為散文詩設定人為邊界，是對散文詩的傷害。散文詩的存在已說明一切。散文詩沒有“危險”，危險的是作品優劣，散文詩人的價值取向和美學追求。我始終認為，散文詩的存在是因為散文詩，而非其他。能否“公平對待”，不影響散文詩的現實存在。沒人能否認和回避散文詩的價值和意義，就像沒人會質疑何為詩、何為散文、何為小說。陳志澤老師以111篇散文詩個案，事實地說明了散文詩的辨識度非常清晰。

散文詩與生活密切相關，它是我們在生活中撿拾的點滴詩意。生活不可能持久地喧囂熱鬧，短暫地沉寂，就是散文詩的機會。換個角度而言，散文詩是一種奢侈享受。散文詩篇幅短小雅致，語言簡潔洗練，敘事精要內斂，富有節奏韻律。在網信發達的現在，散文詩非常適合在小小的屏幕上閱讀，在指尖輕輕劃動間，匆忙的心靈會被快速擊中，蕩漾在詩意的海洋里，讓我們的生活閃爍起思想的輝光。這是散文詩擁有的現代力量，也是散文詩生命力越來越強勁所在。

很多時候，散文詩常常被誤認為“小散文”，一些報刊編者也將其當作“美文”來刊發。散文詩與詩、小品文、散文最易混淆?；窝劭慈?，它們好像沒什么差別，但作為散文詩人和編輯，它們的界限涇渭分明。

我與陳志澤老師多次通過郵件和電話交換過意見，他認為：“散文之于散文詩即便只是‘外衣’，也要講究什么料子、什么款式，怎么穿這外衣，更何況，散文之于散文詩絕不僅僅是外衣。散文詩界‘詩化’一種聲音壓倒一切，散文詩的百花齊放、多種多樣不見了，令人憂慮?！彼€說：“散文詩拒絕散文的作用是錯誤的，道路必然越走越窄，最后消融在詩的大海里?！?/p>

在編稿過程中，我收到不少把分行詩接排后當作散文詩，或者干脆將冗長的分行詩當成了散文詩。也有許多散文詩作品被作者當作散文，而許多散文又被作者當作散文詩。散文詩與散文的“形似”，給許多創作者造成了困惑。他們常常自己也區別不出自己寫的是散文還是散文詩。對于其他報刊，當作散文、美文還是散文詩刊發，并無大礙，因為對一個閱讀者來說，影響他閱讀心理和閱讀感受的，是文字本身，而非其他。但作為專登散文詩的刊物，就必須厘清它們之間的不同，哪怕是些微的差異。

著名詩人、散文家、報告文學作家徐遲先生曾在一次散文詩座談會上，提出了一個頗具詩人氣質的觀點：“文到精處便是散文詩。”日本現代最著名的詩人萩原朔太郎（1886-1942）在其最晚年出版的散文詩集《宿命》的序文《關于散文詩》中也曾談到：“今天，在我國一般被稱為自由詩的文學中，特別優秀的，比較上乘的作品才稱得上是散文詩。”我在自己的閱讀體驗中，也發現在任何文體中，最精彩的句子往往就是散文詩語言。許多優秀長篇小說中的精彩段落，幾乎都可稱為散文詩。我相信，對于一個真正的作家來說，不管他是有意識還是無意識，散文詩創作都是文學創作的一種修為，一種境界，是自己的思想和想象力不斷飛升融合的高點，是窮盡一生來探索的至境。

然而，對于多數散文詩初學者來說，仍然難以把握散文詩的內核。甚至對寫作散文詩多年的“資深”散文詩人，依然很難把握好散文詩的“脈搏”。概括起來，主要是兩大問題，一是廢話、囈語多，二是假大空多。散文詩作為一種更貼近心靈顫動的文學樣式，它注定與嘈雜和喧囂絕緣，是極具個性化的生活體驗。但個性化的體驗，不是個體的囈語，不是隨便撿拾一些日常瑣碎的嘮叨，那是“廢話”，而不是真正的散文詩。口號再響亮，只能在口上呼喊，不能切入心靈。無論我們在散文詩中植入多少“主義”“意義”之類的大詞，終究空泛無力。散文詩真正的力量，在于通過內省式的探索驟然綻放的思想火花，它可能是細微的，卻凝聚了全部的注意力，呈現出了世界的某種本質。好似繡花針，雖然細小，卻銳利，一針見血。這是散文詩在分行新詩與散文之間，左沖右突，能夠生存下來，且不斷拓展地盤的原因所在。

《散文詩世界》雜志從1992年創刊之初，就十分重視“佳作賞析”這個欄目。通過佳作賞析，能夠讓讀者更好地體味散文詩之精妙，讓寫作者更好地掌握散文詩寫作與散文、分行新詩寫作之間的區別。佳作賞析欄目，可以說是《散文詩世界》雜志的風向標。

陳志澤老師的“佳作賞析”，我每篇都要認真細讀，它們本身就是一篇難得的佳作。他選擇的作品包容度大，幾乎涵括了散文詩自誕生以來，對當前創作最有指導意義的佳作；他所選的作品風格紛呈，甚至有些彼此之間反差極大，這給了寫作者、閱讀者和理論研究者以多樣范例；陳志澤老師還通過深入淺出的個例解析，把每一種藝術風格和特色都探討得十分透徹，讓讀者易于接受和認可。

當前，關于散文詩的理論研究很活躍，但不少文章比散文詩還無力。他們既沒能全面了解當下散文詩現狀，也沒做系統深入的調查研究，除喜歡懷抱一些“他山之石”，引用新名詞、新概念，使用云里霧里的學術修辭，毫無理論建樹，對散文詩創作沒有啟示性、指導性。而陳志澤老師的《散文詩藝術技巧例話》，無疑填補了這個空缺。書中附錄的三篇文章與一組散文詩是“例話”的補充。它們從理論高度，全面集中地闡述了陳志澤老師對散文詩文體的研究和他所秉持的散文詩觀并以自己的作品為讀者提供散文詩創作的示范與借鑒。

陳志澤老師是散文詩界前輩，更是散文詩的忠誠“仆人”。他孜孜不倦為后來者鋪設前行的道路，無怨無悔地為他熱愛的散文詩默默奉獻。我相信，《散文詩藝術技巧例話》出版，將會成為當前不可多得的散文詩創作和學習欣賞的參考書、指導書。借此機會，我要向陳志澤老師表示深深的敬意！祝他與散文詩一樣，永葆一顆奔騰不息、探索不息的年輕之心！