讓楹聯(lián)文化成為“全民文化”
——訪中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔣有泉

●光明日?qǐng)?bào)記者 朱蒂尼

機(jī)器印刷的楹聯(lián)產(chǎn)品大量生產(chǎn)，影響人們感受親筆寫對(duì)聯(lián)的雅致；千篇一律的內(nèi)容，淹沒了本應(yīng)精益求精的文字格律之美。新媒體時(shí)代的楹聯(lián)文化如何傳承與發(fā)展？記者就此采訪了中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔣有泉。

記者：身處新媒體時(shí)代，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)是如何傳承和振興楹聯(lián)文化的？

蔣有泉：中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)的長(zhǎng)期目標(biāo)就是讓楹聯(lián)文化成為“全民文化”。定下這樣的目標(biāo)并非空話、套話。首先，是因?yàn)殚郝?lián)完全有這種成為全民文化的基礎(chǔ)。在明清時(shí)期，楹聯(lián)發(fā)展達(dá)到了頂峰。說其為頂峰，除了那時(shí)產(chǎn)出的優(yōu)秀作品數(shù)量大之外，更因?yàn)樯现恋弁鯇⑾啵轮翝O樵耕讀都能說上幾對(duì)楹聯(lián)。現(xiàn)在，雖說能寫出完全正確的楹聯(lián)的人不算太多，但人們對(duì)楹聯(lián)的運(yùn)用絲毫不吝惜，像商家促銷的廣告語、新聞稿中的對(duì)仗式標(biāo)題等都是以楹聯(lián)的形式出現(xiàn)，若稍稍加以規(guī)范，在日常生活中便會(huì)有更多精美、精準(zhǔn)的楹聯(lián)。

各類新媒體的普及可謂是楹聯(lián)文化發(fā)展的“東風(fēng)”，我們要最大限度地利用新媒體的優(yōu)勢(shì)來發(fā)展與傳承楹聯(lián)文化。目前，中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)的官方網(wǎng)站“中國(guó)楹聯(lián)網(wǎng)”已經(jīng)穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)多年，并且各省市地區(qū)的楹聯(lián)學(xué)會(huì)也有自己的網(wǎng)站、公眾號(hào)、交流群等。同時(shí)還創(chuàng)新性地開設(shè)了網(wǎng)上學(xué)校，定期發(fā)布楹聯(lián)教學(xué)視頻，其中包括時(shí)下流行的直播授課方式，讓楹聯(lián)愛好者隨時(shí)隨地拿起手機(jī)就可以觀看收聽自己感興趣的內(nèi)容。

在與新媒體融合的同時(shí)，也不能放松對(duì)楹聯(lián)文化的實(shí)地宣傳。2015年，甘肅省舟曲縣被命名為“中國(guó)楹聯(lián)文化縣”。如今，縣城里有一條長(zhǎng)達(dá)百米的“楹聯(lián)一條街”，街上的商鋪、飯店都掛有與自己經(jīng)營(yíng)內(nèi)容有關(guān)的楹聯(lián)，居民住宅隨處可見楹聯(lián)，已經(jīng)形成了處處懸掛張貼楹聯(lián)的習(xí)慣。

優(yōu)秀的楹聯(lián)作品不僅可以傳播傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能陶冶情操、洗滌心靈。加強(qiáng)楹聯(lián)教育不容忽視。目前，全國(guó)各地已經(jīng)成立了一百多個(gè)楹聯(lián)教育基地，并且分別成立了專門的教研組，結(jié)合本地的風(fēng)土人情編寫楹聯(lián)教材，并組織形式多樣的楹聯(lián)創(chuàng)作大賽，形成全民愛楹聯(lián)、寫楹聯(lián)的良好氛圍。

記者：楹聯(lián)是一種家喻戶曉的傳統(tǒng)文化，但大部分人只把它當(dāng)成一種文藝形式甚至是一種裝飾物。現(xiàn)如今傳承楹聯(lián)文化工作的現(xiàn)狀如何？

蔣有泉：經(jīng)過30多年的發(fā)展，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員由最初的70余人發(fā)展到如今的萬余人，楹聯(lián)文化的傳承與發(fā)展經(jīng)歷過輝煌，也遇到過瓶頸。如今，傳承楹聯(lián)文化這桿大旗已經(jīng)被年輕人高高舉起。現(xiàn)在每年舉行的全國(guó)性質(zhì)的楹聯(lián)大賽多達(dá)450多次，這些大賽所產(chǎn)生的獲獎(jiǎng)?wù)哂?5%以上都是年齡不超過35歲的年輕人，其中的很多人也都成長(zhǎng)為楹聯(lián)專家。像年紀(jì)不到30歲的王家安，現(xiàn)在已經(jīng)是甘肅省楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，并建立了中國(guó)青年楹聯(lián)網(wǎng)。不少青年楹聯(lián)愛好者都在努力將這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

此外，各級(jí)、各地政府部門也越來越重視對(duì)楹聯(lián)文化的傳承，政策上的扶持能加速楹聯(lián)文化的普及和傳承。2013年11月，云南省玉溪市政府發(fā)文要求市內(nèi)所有小學(xué)初中高中，以至大學(xué)必須開展楹聯(lián)課，玉溪大學(xué)錄取要增加10分的楹聯(lián)分?jǐn)?shù)，玉溪市被命名為“中國(guó)楹聯(lián)文化城市”。我們堅(jiān)信在未來會(huì)有更多城市像玉溪一樣，成為傳播楹聯(lián)文化的重鎮(zhèn)。

記者：每逢節(jié)慶，市面上隨處可見楹聯(lián)產(chǎn)品，但在內(nèi)容上大多千篇一律甚至詞不達(dá)意，在應(yīng)用方面也缺乏創(chuàng)新意識(shí)和時(shí)代氣息。如何讓優(yōu)質(zhì)楹聯(lián)作品進(jìn)入大眾視野？

蔣有泉：這些問題的確存在。究其原因，一是因?yàn)樯a(chǎn)商利益至上，這種應(yīng)時(shí)性的產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)速度要求很高，因此產(chǎn)品質(zhì)量就會(huì)下降。二是因?yàn)橘徺I者對(duì)楹聯(lián)內(nèi)容的好壞缺乏基本的鑒別能力，這就導(dǎo)致了很多人家門口貼的楹聯(lián)詞不達(dá)意，甚至有錯(cuò)別字，鬧了笑話自己還不知道。三是相關(guān)的文化管理部門對(duì)楹聯(lián)生產(chǎn)商管理疏松，對(duì)流通渠道不重視，也導(dǎo)致了劣質(zhì)楹聯(lián)產(chǎn)品肆無忌憚地在市面上銷售。

針對(duì)這些問題，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)已經(jīng)會(huì)同各地有關(guān)部門著手解決。例如，現(xiàn)在北京地區(qū)四分之三的春聯(lián)都來自山東高密的20幾個(gè)春聯(lián)廠家。2016年10月開始，我們以高密為試點(diǎn)，專門成立了楹聯(lián)生產(chǎn)基地，成立楹聯(lián)創(chuàng)作中心，目的是便于規(guī)范管理楹聯(lián)生產(chǎn)商，并免費(fèi)為各生產(chǎn)商提供楹聯(lián)創(chuàng)作及教育服務(wù)，徹底淘汰錯(cuò)誤的、低質(zhì)量的、過時(shí)的楹聯(lián)作品，讓廣大消費(fèi)者買到符合格律的、內(nèi)容多樣的春聯(lián)產(chǎn)品。等到狗年春節(jié)，就會(huì)有很多印有“中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)監(jiān)制”字樣的楹聯(lián)走向北京的春聯(lián)市場(chǎng)，而這些楹聯(lián)絕對(duì)是格律正確、文化內(nèi)涵高的。這樣的體系將會(huì)不斷在全國(guó)鋪開，逐漸覆蓋如廣東等主要春聯(lián)生產(chǎn)地。只有先確保楹聯(lián)作品的質(zhì)量，才能激發(fā)大眾對(duì)楹聯(lián)的興趣，從而使楹聯(lián)得到更廣泛的應(yīng)用。