《功夫熊貓》的東方文化元素鑒賞

王 超

(長春建筑學院，吉林長春 130000)

東方傳統文化近些年越來越多地被各類電影引用，其中最為成功地展現東方文化的還要屬好萊塢電影《功夫熊貓》，該部影片將我國具有標志性的國寶動物“熊貓”和國魂之一的“功夫”相結合，對東方文化充分的觀照，采取“平衡—打破平衡—恢復平衡”的敘事模式，進行整合后形成了經典的“夢工廠”英雄成長故事。電影中的故事情節和動作設計都是按照以往好萊塢動畫電影的成熟套路，只是其中的東方元素不時地跳躍閃亮，增加了很多新鮮感。可以說,電影《功夫熊貓》將東方文化表現到了極致，讓東方文化元素吸引了全世界電影觀眾的審美目光。

一、東方文化在電影《功夫熊貓》中的體現

電影《功夫熊貓》中的東方文化色彩構成主要是在中西方文化的對比中顯示出來的。目前，隨著電影的不斷發展，國際文化的交流不斷地增加，一部電影融合多國的文化逐漸成為當前電影的新特點。以電影《功夫熊貓》為例，這部電影雖然是好萊塢的巨制，但是電影中融合了濃厚的東方文化。在這部電影中東西方文化的差異對比中更加突出了東方文化色彩。文化來源于生活，在不同的地區有著不同的地域環境和生活環境，長期受到大自然的影響之下，就會自然而然地在生產生活中形成一定的民族習慣和民族特有的歷史文化，然后隨著時間的沉淀就會形成本區域以及本民族的歷史文化特色，這樣的歷史文化是有著很強的歷史性和延續性的。東方文化來源于廣闊的地域，眾多的民族長時間地積累了自己的歷史文化融合成為深厚的東方文化底蘊。因此，在東方文化色彩濃重的電影中常出現一些歷史人物，當然可以是英雄人物形象，故事情節大多是為了國家民族或是為了朋友、家人挺身而出的英雄故事。所以，就電影《功夫熊貓》中的環境設計因素方面而言，影片雖然也有著一定的西方電影特點，電影中呈現的環境畫面比較廣闊，一般都是在大環境下展開的，而且敘事方面也是運用了拯救地球這樣的特有方式體現的。電影《功夫熊貓》主要體現了濃重的東方文化的色彩，可以很清楚地看到蘊含的豐富的東方文化特點。電影《功夫熊貓》塑造了熊貓阿寶這一英雄角色，阿寶為了保衛領土而戰斗，在村民和隊友的幫助下，營造出了團結和睦的人文環境，這就是非常典型的東方文化氛圍。電影《功夫熊貓》中的英雄形象的刻畫也是比較謙虛平和的，比較符合東方文化中的英雄形象。其次，在電影《功夫熊貓》的價值觀體現上，文化環境是可以影響人的價值觀的，因此表現出的言行舉止更是不一樣的，東方文化環境下是可以產生特有的價值觀的。文化環境的不同就會直接導致不同的價值觀念的形成。在電影《功夫熊貓》中雖然體現了一定的西方價值觀中的個人主義色彩，但是更主要的還是體現了東方文化下的價值觀念，主要表現在東方文化的價值觀中是比較推崇集體利益的，對于個人主義色彩是看得比較輕的。電影《功夫熊貓》中，主人公阿寶就有著典型的東方文化的價值觀念，可以說電影中阿寶的精神世界里的集體利益是絕對不可侵犯的，這里的反勢力就體現著另一種不同的文化價值觀，有著一定的個人主義色彩，反面勢力的言行比較獨斷，以自身利益為中心。

電影不斷地國際化，更多的東方元素得到了挖掘和利用，全世界觀眾更加深入了解了東方文化。《功夫熊貓》的成功不僅是因為塑造了詼諧幽默的角色形象，很大程度上是由于電影給觀眾創造的東方文化審美世界。通常來講，一部電影的命名是一部電影的精華所在。《功夫熊貓》系列電影的名字就是由兩個非常具有東方文化特點的名詞組成的——功夫和熊貓。《功夫熊貓》系列電影可以說在人物角色以及人物形象的塑造上蘊含了豐富的東方文化特點。其中的熊貓是我國的國寶動物，電影中的阿寶形象就像熊貓原型一樣招人喜愛，其中的蓋世五俠的原型就是“五禽戲”，而且蓋世五俠所懷絕技也代表著我國的武術絕學。其次，在電影《功夫熊貓》的布景造型中也充分地體現了東方韻味，第一部電影中的阿寶就生活在青磚白瓦、類似中國南方水鄉小鎮的地方。第二部電影中的開篇就充滿了濃厚的東方文化氣息，中國味的皮影戲預示著第二部中的東方文化會比第一部更加濃厚。其中有著高聳入云的通天塔以及充滿詩情畫意的鳳凰城，可以說，第二部《功夫熊貓》對東方的樓閣建筑的運用達到了極致。熊貓的黑白兩色也具有太極的陰陽之理，在影片的結尾阿寶運用的四兩撥千斤的太極招式對陣沈王爺艦隊取得勝利就是最大的體現。除此之外，《功夫熊貓》的兩部影片里出現的食物幾乎都是包子、面條，人物穿的也都是長袖大褂，用的更是筷子、扇子、青花碗等，這些全部都是地道的東方特色。在第二部《功夫熊貓》中的青城山以及其中的寬窄巷等更是取景于中國四川。

二、電影《功夫熊貓》中東方文化的色彩構成

(一)敘事段落中東方文化的色彩構成

縱觀世界歷史文化，每一個民族通常都是對某一種顏色有著巨大的偏愛與喜好。在中華民族的色彩審美中，紅色就是我國民族文化中最為鐘愛的顏色。在電影《功夫熊貓》的色彩設計中，紅色始終都是貫穿著整部影片的主題顏色。在我國的歷史形態以及人們的習慣心理上，紅色還象征著正義吉祥。因此在電影的開始，導演就運用了紅色的場景展開了整部電影的基礎色調，更加顯現出具有東方特色的宏大開場，一只肥大熊貓的俠客之夢，暗示電影的故事必然是正義戰勝邪惡的。東方文化色彩體系中就是慣用了冷暖色調將“兇”與“吉”、“福”與“禍”進行對立區分。一般來講愉悅的生活情感記憶就是在陽光明媚的日子里，一般喚起這種記憶的色調就是暖色調，痛苦的記憶都是灰暗的，往往與冷色系緊密聯系。隨著故事情節的展開，導演運用了冷暖色調來實現強烈的對比，段落與段落之間形成明顯的色彩節奏。例如，阿寶被烏龜大師選中為龍斗士的情節中，基本上都是運用暖色基調來強調和平祥和，不過其中也穿插著較少的冷色預示著祥和中暗藏的危機。電影情節上對于太郎形象的刻畫可以說從牢房開始就運用了冷色，陰森幽暗、恐怖的監獄情景象征著邪惡的太郎形象。即使太郎后來逃出了地牢，在陽關下與中原五虎對戰也是以冷色為主。電影在塑造浣熊師父的人物形象時，遵循著冷暖結合的原則，將浣熊師父內心的掙扎體現得非常到位。電影對于阿寶形象的描繪主要是黑白兩色的鮮明對比，可以說這樣的運用象征著阿寶天真善良、純潔的人物形象，還塑造了一種對抗邪惡終結者以及拯救者的形象。因此，在電影的結局，正義終將戰勝邪惡，光明必然打敗黑暗，導演熟練又恰到好處地運用冷暖色調來表現，預示著最終歸于和平的完美結局。

(二)敘事空間中的東方文化色彩構成

電影色彩構成是電影敘事空間的保證，特別是對于動畫電影而言，色彩會使得電影打破時間以及劇情制約，為觀眾無限地拓展電影的敘事空間，留下無限的想象力。電影《功夫熊貓》中就是運用色彩來成功地表現電影的敘事空間的，主要體現在再現空間色彩以及心理空間色彩上。電影中基本上是以暖色基調表現和平谷中的祥和情景和幼時太郎人物形象的純善可愛，不過其中也加入了一些冷色，給觀眾留下了讓人不安的隱憂，給觀眾一種好景不長的遺憾，為故事的開展埋下伏筆。導演將太郎和浣熊師父的關系巧妙地穿插到了電影的各個段落情節之中。從小虎回憶中可知太郎是孤兒，由浣熊師父收養，傳授他畢生所學。隨著太郎的成長，邪惡慢慢地占據了內心，就是為了所謂武林第一，太郎不顧師徒之情，欺師滅祖。為了占有“龍之典”，不惜一切代價對和平谷展開大屠殺。在展現這些情節的時候導演使用了大量的冷色來表現和平谷所經歷的悲慘以及浣熊師父的痛苦，其中的少許暖色在冷色的映襯下顯得特別突出，不過也預示著希望，預示著新英雄的出現。色彩的參與再現了時間和空間，表現電影中人物的心理。對處于愛恨掙扎中的浣熊師父來說，童年的太郎是上進、有習武天分的好徒弟，這里的暖色體現了太郎和師父的溫馨時光。轉眼溫馨變成噩夢，用冷色描繪了太郎的欺師滅祖，將浣熊師父的內心矛盾以及太郎的兇殘表現得淋漓盡致。電影利用暖冷色彩變化推動情節的發展以及電影人物內心的恐懼和驚喜。

(三)人物形象中東方文化的色彩構成

在電影《功夫熊貓》的人物形象定位上，影片不僅僅是在幽默化或戲劇化上下了功夫，更是有著非常濃厚的東方文化色彩的。在主人公熊貓阿寶的形象設計上就可以看出濃重的東方文化的特點，阿寶雙腿短小、肚皮圓圓的形象憨態可掬，這樣調皮的主人公形象放入電影場景中，是可以制造意想不到的審美趣味的，更加吸引觀眾觀看。電影《功夫熊貓》中對于烏龜大師、浣熊師父以及猴子等身懷絕技的中原俠客在外表形象上的選擇都是來源于東方傳統的哲學文化，可以說這些人物形象的個體色相在不同程度上都暗示著東方的哲學觀念。其中的浣熊師父在電影中是一代宗師，對于他的描繪就是行事沉穩，因材施教，分別傳授六位弟子不同的武功絕學，其武功修為的深厚境界展現得非常到位。其次就是烏龜大師綠色的外表形象，可以讓我們聯想到和平、穩定安全，是東方傳統的墨家思想的體現。最具有代表性的就是阿寶的黑白色相，取自熊貓的本色，正好和陰陽學說有著對偶關系，暗示著阿寶具有超出常態的武學成就。電影《功夫熊貓》的色彩構成突出了電影的色彩基凋，整體的色彩可以說是在運動中建構的，與劇情的發展相互融合，形成了完美的色彩搭配關系。

三、結 語

電影《功夫熊貓》的制作歷時多年，對于東方的文化以及藝術、民間建筑都有深入研究才可以這樣到位地展現在電影情節之中。電影中東方特有的山水畫背景會讓觀眾眼前一亮，有東方色彩的建筑穿梭在高山云霧之中，風清月明的夜色和山水纏綿景色的描繪都賦予了電影濃重的東方文化色彩。而且電影的主打顏色是紅色，在色彩上奠定了電影的東方文化色彩的氛圍。電影的跨文化傳播功能是重任而道遠的，一部優秀的電影作品要想在全球化的大潮下激流勇進，就必須順應局勢，電影《功夫熊貓》就是非常典型的作品，電影的全球化潮流也是勢在必行，因此必須積極主動地參與到全球的跨文化傳播之中，積極地汲取優秀電影跨文化傳播的成功經驗，使電影作品不僅可以體現民族文化特色，還可以被人民接受喜愛，真正起到文化傳播的作用。