手弄流云

◎白音格力

手弄流云

◎白音格力

手弄流云，是一個特別讓人驚羨的境界。

春天的云低，秋天的云高。伸手可摘一朵云，舉目可隨一朵云。這樣的閑適、安逸，是心境上的美，更是入世的修為。

我常常想，每一朵天上的云，一定是地上的花開出的幽香，縹緲出塵。所以當一個人可以手弄流云時，他的世界，一定是水流花開。

清代黃國珌寫嶺上白云時，不寫云的任何美或奇，只寫“身倚磐石，手弄流云”。他認為這是一種“蕭疏清冷之致”，而且只可“自相怡悅，不能贈人”。簡略幾筆里，自然真意多取于南北朝詩人陶弘景的那首《詔問山中何所有賦詩以答》：山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。

陶弘景此詩，是隱居之后回齊高帝蕭道成詔書所問而寫?？催^一段資料評說，非常好——沒有華軒高馬，沒有鐘鳴鼎食，沒有榮華富貴，只有那輕輕淡淡、縹縹緲緲的白云。在迷戀功名利祿的人看來，“白云”實在不值什么；但在詩人心目中，那是一種超塵出世的生活境界的象征。然而“白云”的這種價值是名利場中人不能理解的，唯有品格高潔、風神飄逸的高士才能領略“白云”的奇韻真趣。所以詩人說：“只可自怡悅，不堪持贈君?！?/p>

在當下，亦有隱居之人，并非逃避什么，只是相比世間一些凡俗之事，他更喜歡手弄流云的隨性自在。

去看過一次美妙的茶藝表演，見茶師目光柔和，手指輕捻那一杯一水。突然覺得，我來的時候，身上還染著塵，一直染到眉心指尖，所以立即去洗手洗目，而后躲在一角，癡癡地看著。

茶藝與花藝不同，花藝要明媚的人來侍弄，茶藝則要明凈的人來巧弄。弄一水，生一茶香；弄一茶香，生世外的云。煙火人家，有炊煙裊裊；山中寺院，有鐘聲清音；世外癡人，有手弄流云。

我在大學畢業不久后，聽一個朋友說，每年冬天他回老家，都喜歡與坐在墻角的老人一起曬太陽。多年后我在杏花樹下遇到一位面容藹然的老人時，杏花如雨地往下飄，他就坐在竹椅上，像坐在往事里，不為喧囂所動。

我就那么站著，看著，出了神。不知過了多久，又突然一下驚醒似的。那一刻，眼睛里看到的仿佛不是真實的，而是縹緲的。那種縹緲，讓我感覺如在云端。

后來我想，也許在那一刻，我真的是在云端的。那位老人，是世外高人，是手弄流云的人。我由此篤信，每一個曬太陽的老人，都是禪師。這樣的禪師，手尖上都是云。

我多想，翻一頁書時，如手弄流云，每一頁，甚至每一個字上，我都留下一朵云；我多想，行一段路時，如手弄流云，甚至在每一個腳印里，種下一朵云，他日有人經過，知道前人走過一段云一樣的路。懷這樣一個愿，素常日月，光陰里一定也會被一只溫柔的手扶起一朵云，再落到天空里，以潔白的念，懷想柔軟的情思。

我知道，窗前嬋娟于桌上的月光，午后婆娑于廊間的花影，都像一個容顏清寧的故人，它們一直在等一朵云，等一個可以手弄流云的人。