我被你“騙”了很多年

我被你“騙”了很多年

你被“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”激勵著熬夜苦讀嗎？

你知道孔子其實是反對“以德抱怨”的嗎？

如果你和小編一樣都曾被誤導過，現在，快進來長知識吧！

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟

這句話出自莊子的“吾生有崖，而知無崖”。一向被尊為金科玉律。

意思是：人的生命是有限的,知識是無限的,用有限的生命去追求無限的知識,那是很危險的。也就是說，莊子真正想表達的是：生命有限，不該沒完沒了地去追無限的知識。

執子之手，與子偕老

原句：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮?！?/p>

意思是：戰士之間的約定，說要一起死。后面的兩句是說，現在和我約定的人都走了，我怎么活??？不知從何時起，變成凸顯夫妻情深的“金句”了。

以德抱怨

原句“：或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！’”

視奏，簡單來說是看到樂譜后就能演奏出來。要想達到較好的視奏效果，是需要經過長期訓練和嚴格要求的。具體的二胡合奏中，引導者可以先用一些較為簡單的樂譜，引導初級演奏者讀譜，掌握基本的節奏、音準，然后注意演奏符號和表情符號，鼓勵初級演奏者在腦海中通過想象把這些樂譜演奏一遍，最后用二胡進行實際演奏。在訓練中，演奏者還可以根據實訓的深入不斷提高視奏難度訓練，針對較難的部分，可以改變處理音樂的方法，創新演奏方式。

意思是：有人問孔子：“別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？”孔子說：“你以德抱怨，那何以報德？別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F在別人打了你，你就應該‘以直抱怨’?！?/p>

也就是說，孔子反對“以德抱怨”。但是，由于被人曲解，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象。

對牛彈琴

這個成語想必大家耳熟能詳，一般認為是指那個音樂家非常愚蠢。

其實，故事是這樣說的：古代的琴師對牛彈奏美妙的音樂時，牛只顧吃草。然而當他模仿蒼蠅、牛蠅、小牛的叫聲演奏時，那牛不由左右觀望。這故事其實表明了古人的機變，說的是和“因人而異”相似的道理。

學而優則仕

《論語》：子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕?！?/p>

“優”字時常被認為是“優秀”的意思，于是就解釋成：學習成績優秀然后提拔去當官。

實際上，“優”的正確意思是“有余力”，學者將這句譯為“：做好了官，有余力就去學習；學習好了，有余力就去做官?！?/p>

天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗

曲解：天地殘暴不仁，把萬物都當成低賤的豬狗來看待；而那些高高在上的所謂圣人們也沒兩樣，還不是把我們老百姓也當成豬狗不如的東西！

正確解釋：天地不情感用事，對萬物一視同仁；圣人不情感用事，對百姓一視同仁。

刑不上大夫

曲解：古時中國法律體系不健全，法制不夠公正，所以在高官犯法之后可以不受懲罰，不受刑罰。

實際上，孔子說這句話的原意是，提醒士大夫們要潔身自愛，千萬不要觸犯法律。而一旦犯法，將有刑具加身，則應趕緊自殺，不能受辱。

比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心

曲解：指人心靈的廣闊和博大。

其實在《悲慘世界》里結合上下文這句話的意思是說人心的神秘，深邃和可怕。

如果我能看的更遠一些，那是因為我站在巨人的肩膀上

很多人以為牛頓說這句話是謙虛,實際上當時牛頓一直在和胡克爭奪“胡克定律”是誰發現的。這句話是牛頓給胡克的信里提到的，當時是諷刺胡克身高太矮。

人最寶貴的是生命。生命屬于每個人，只有一次。人的一生應當這樣度過——當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在他臨死之時，他就能夠說：我所有的生命和一切精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。

這是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的話，多么慷慨激昂啊。但事實上，緊接其后的是：“因此,必須趕緊生活,因為不幸的疾病或什么悲慘的意外隨時都可以讓生命突然結束。”如果你不信，可以翻一翻奧斯特洛夫斯基的原文。

知識就是力量

培根的原句是：“知識就是力量，但更重要的是運用知識的技能。”很明顯，他也是想強調后面。