論電影元素中的藝術(shù)與美學(xué)特征

孫 楊

(長春建筑學(xué)院，吉林 長春 130000)

電影作為人們替代外部世界心理欲望的模擬品，它是對社會生活的一種反映，源于生活，又高于生活。縱觀當(dāng)下的國產(chǎn)電影創(chuàng)作，雖然贏得了良好的票房，但內(nèi)容與精神的蒼白漸成泛濫趨勢，內(nèi)容多為古裝鬧劇或愛情喜劇，缺乏現(xiàn)實指涉，更缺乏承載藝術(shù)作品的文化引領(lǐng)和社會批判功能。一部優(yōu)秀的電影作品中豐富的畫面視覺效果及全方位、多角度、多層次的視覺表達(dá)形式是離不開影片背后強大的藝術(shù)設(shè)計團(tuán)隊的辛勤付出的。電影藝術(shù)設(shè)計人員遵循藝術(shù)美學(xué)的原則，通過對影片中的建筑空間、演員的服裝和色彩的巧妙配置，可以給觀眾營造類似真實的虛擬影像，體現(xiàn)影片所需要體現(xiàn)的畫面感和影片的主題、時代精神和民族精神，電影藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計遵循的藝術(shù)美學(xué)是相通的。

一、電影藝術(shù)中的美學(xué)在創(chuàng)作中的運用

電影是一門吸收了舞蹈、文學(xué)、音樂、建筑、服裝等藝術(shù)營養(yǎng)的綜合性藝術(shù)門類，被人們稱作“第七藝術(shù)”，它誕生于1895年，它的產(chǎn)生得益于照相術(shù)，電影是具有自己鮮明特質(zhì)和藝術(shù)效果的現(xiàn)代藝術(shù)形式之一。而設(shè)計美學(xué)是在現(xiàn)代設(shè)計理論和應(yīng)用的基礎(chǔ)上,結(jié)合美學(xué)與藝術(shù)研究的傳統(tǒng)理論而發(fā)展起來的一門新興學(xué)科。今天的許多影片，都是充滿藝術(shù)氣息的，比較忠實于藝術(shù)的表現(xiàn)力和人性的挖掘，藝術(shù)處理也著重運用構(gòu)圖渲染人物內(nèi)心和劇情張力，是對全新電影表現(xiàn)手段的嘗試。想象一下，人類的生活中如果沒有藝術(shù)會變成什么樣子，可以肯定的是，一定會索然無味、毫無生氣。電影藝術(shù)是在藝術(shù)設(shè)計的共同作用下構(gòu)成的，同時電影對藝術(shù)設(shè)計也具有引導(dǎo)功能，電影之于藝術(shù)設(shè)計是一種具有前瞻性的實驗性行為，電影藝術(shù)的美感表現(xiàn)離不開藝術(shù)設(shè)計的形式美原則的運用。在日常生活中，所謂“眼見為實”，而在電影中攝影機代替了人類雙眼的作用。一部電影的情節(jié)固然重要，但對于觀眾來說，畫面的表現(xiàn)力強也是吸引眼球之處。如呂克·貝松的電影《碧海藍(lán)天》中主人公送朋友遠(yuǎn)行，影片畫面的處理離不開設(shè)計美學(xué)的運用。

二、服裝美學(xué)對電影的意義

在一部電影中，構(gòu)思獨特的服裝造型可以助推電影的成功。電影的內(nèi)容、題材、時代的不同會導(dǎo)致其中的服裝形形色色、千差萬別。可以說，每一部電影里面的服裝選擇對于服裝設(shè)計者來說都是一個挑戰(zhàn)。在影視作品中，導(dǎo)演可以通過影片中出現(xiàn)的不同服裝來刻畫角色的性格，揭示角色的內(nèi)在情感世界，提高影視作品的時代感，這就要求服裝設(shè)計師要設(shè)計出符合劇中人物性格、符合劇情、符合時代特征的服裝。比如，電影《張衡》表現(xiàn)的是我國東漢時期大科學(xué)家張衡的故事，距今1800多年前，影片涉及的人物眾多，從皇帝至平民百姓的服飾都要展示。所以，電影美學(xué)術(shù)工作先從劇本分析、人物分析入手，通過各種渠道搜集大量關(guān)于東漢服飾的資料，比如搜集了大量漢代的畫像石、畫像磚、陶俑，這些資料集中展現(xiàn)了東漢時期從造型到色彩的真實的服飾形態(tài)，在此基礎(chǔ)之上對照史書記載的漢代服飾文字資料，最終設(shè)計師創(chuàng)作出了符合影片風(fēng)格和劇情的影視服裝。好的服裝設(shè)計不僅可以讓影片更賣座，還可以引領(lǐng)潮流。《泰坦尼克號》這部影片中則講究禮儀的時代背景，使用的色彩斑斕的服裝，為《泰坦尼克號》增色很多。電影Breakfastattiffany's，其中的服飾是各款簡單的黑色禮服、玫瑰紅無袖亮緞蓬蓬裙、造型夸張耀眼的水鉆飾品、大墨鏡、風(fēng)衣的組合等經(jīng)典的服飾，把女主角崇尚金錢、崇尚上流社會的心態(tài)襯托得淋漓盡致。電影與服裝常常被稱作姊妹花，好的服裝對于電影可以說是無聲的語言，它可以傳遞演員們的情緒，為劇情的發(fā)展進(jìn)行鋪墊，讓電影中出現(xiàn)的角色栩栩如生，讓角色在銀幕中綻放華美的生命。

三、空間環(huán)境安排與調(diào)度美學(xué)對電影的意義

任何一部電影，都要結(jié)合劇本對空間環(huán)境的再設(shè)計和再創(chuàng)造，創(chuàng)造出運用各種美學(xué)原則組合而成的滿足觀眾審美情趣的景觀場景的畫面，這就是電影場景的布景，是在環(huán)境中添加美學(xué)要素使其具有不同的裝飾性和功能性。現(xiàn)實的空間環(huán)境安排與展示和電影中的空間環(huán)境設(shè)計美學(xué)有異曲同工之妙，都主要采用幾何圖案的形式來體現(xiàn)設(shè)計的形式美要素。如《非常完美》這部電影講述的是一個愛情故事，浪漫且充滿喜劇色彩，全片色彩選擇靈動而統(tǒng)一。影片中的女主人公蘇菲陽光、開朗、可愛、機靈、樂觀，所以結(jié)合蘇菲的性格特點，她的臥室被設(shè)計成了一個色彩斑斕的童話空間，臥室的主色是由紅、綠兩色組合而成的，強烈的色調(diào)對比暗示了主人公蘇菲大膽而又活潑的性格，同時也暗示了影片詼諧、幽默的喜劇風(fēng)格。臥室中寬大而又舒服的雙人床，廚房中通透的壁窗，壁窗上掛著的閃著金光的金屬飾品，進(jìn)一步傳達(dá)了蘇菲樂觀、開朗、熱愛生活的性格。《戀愛假期》也是在影視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面的典范之作，無論是構(gòu)圖還是畫面色彩的配置，都美輪美奐，引人入勝。可以說，電影拍攝過程中通過對空間巧妙的運用，不僅可以烘托影片氛圍，還能起到調(diào)動觀眾情緒的作用。

四、電影產(chǎn)品中蘊含的美學(xué)對電影的意義

電影藝術(shù)講究再現(xiàn)的合情合理，這種合理性主要體現(xiàn)在演員的設(shè)計、人物的化妝、道具的使用等諸方面。以道具為例，一部電影的拍攝離不開道具，道具產(chǎn)品設(shè)計分為陳設(shè)道具和小道具兩種類型，如今，道具越來越被重視，因為它反映了一部影片的工藝、情感和文化，電影中的產(chǎn)品制作與遵循的美學(xué)原則和現(xiàn)實生活中產(chǎn)品體現(xiàn)的美學(xué)原則是相通的。如《指環(huán)王》中的指環(huán)、《泰坦尼克號》中的海洋之心等都是道具，道具是一部影片體現(xiàn)時代感，塑造影片人物形象，挖掘影片內(nèi)涵的一個重要手段。《大明宮》中的體塊和剛勁的線條相結(jié)合的造型強調(diào)了道具的“大氣”。《指環(huán)王》中的道具結(jié)合不同的角色，無論色彩、材質(zhì)，還是造型方面，都千差萬別。精靈的道具都是金光閃閃、華麗而高貴的，人類的道具都是高大雄偉的，而索倫邪惡勢力的道具則看起來非常兇惡、沉重，顏色灰暗。他們的服飾也是如此，與角色形象十分相配。導(dǎo)演通過不同的道具來展開電影的主題。

五、結(jié) 語

伴隨著新紀(jì)元的到來，電影藝術(shù)得到了飛速的發(fā)展，電影藝術(shù)已經(jīng)擺脫了以往單一的視覺表達(dá)形式，而發(fā)展成多元化、多層次、全方位的全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這種全新的藝術(shù)表達(dá)形式離不開精心策劃的藝術(shù)構(gòu)思的融入。可以說，當(dāng)前這個時代，電影藝術(shù)與藝術(shù)構(gòu)思之間的關(guān)系會比以往任何一個時代都更為密切，電影想提高視覺效果就必須加強藝術(shù)元素。所以，深入研究電影藝術(shù)與藝術(shù)構(gòu)思及設(shè)計之間的關(guān)系是非常重要的。由上文研究可知，電影中通過各種藝術(shù)形式的巧妙運用，可以傳達(dá)電影人文氣質(zhì)和精神層面的訴求，渲染電影的空間環(huán)境。