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唯美的風騷
——《水滸記·借茶》表演分析

2017-11-16 00:17:49孫伊君
劇影月報 2017年4期

■孫伊君

唯美的風騷
——《水滸記·借茶》表演分析

■孫伊君

明代傳奇本《水滸記》為江蘇吳縣人許自昌所撰,取材于施耐庵《水滸傳》第十三至二十四回晁蓋與宋江事。全本共三十二出,在舞臺上上演的多取其中涉及宋江妾閻婆惜與張文遠私通部分。至清末存演七折,計有《劉唐》《借茶》《前誘》《后誘》《殺惜》《放江》《活捉》。

《借茶》出自于原本第三出《邂逅》,為貼旦和丑行的對子戲,至今在昆曲舞臺上經久不衰。該折講述張文遠閑暇無聊,到街上閑逛,看到了閻婆惜,便為其美色所迷,于是以借茶為名,借機親近。閻婆惜也在交流的過程中透露出寂寞心懷,張文遠見有機可乘,于是記住了其所在,準備再來。

在本折中,閻惜嬌以貼旦應工。從角色家門的角度,徐凌云在《昆曲表演一得》中說:“閻婆惜是四旦(刺殺旦)應工,但串《借茶》,有時亦以六旦(貼旦)承之。”

自居于美貌,閻惜嬌也曾經“一曲紅綃不知數”。同于一般女子的英雄情結,閻惜嬌為宋江的氣概所吸引。然而宋江沉湎于自身的抱負和志向,一直冷落閻惜嬌。嫁做人婦的閻惜嬌經歷“門前冷落車馬稀”的落差,面對家中不解風情的丈夫,她心理和生理都很寂寞。在《借茶》一出中,張文遠對她百般試探與挑逗,面對這個油滑好色卻又風流瀟灑的男人的勾引,她雖然表面上遮遮掩掩,心里卻在寂寞中也是目成心許,或許是懷念起從前的生活,或許是以為遇到懂得欣賞她的人,便也情之所至。閻惜嬌行為舉止風騷,又有明顯逾越封建禮教的行為,若按照傳統意義上“大家閨秀”的標準來衡量,傳奇中閻惜嬌的形象很難跟一般意義上閨門旦的角色等量齊觀。例如閻惜嬌推開門有一句念白“哎呀呀呀,好天氣呀”,類似于杜麗娘的那句“好天氣呀”,但是人物身份地位各異,不同于杜麗娘的單純,閻惜嬌在這里需要體現出憋悶的寂寞終于釋放的情緒。

閻惜嬌其實并非丫頭,但有別于溫柔賢淑又有些沉悶的閨門旦,因此貼旦(風騷旦)應工更為合適。風騷旦是個很有特色的存在,介于閨門旦和六旦之間,沒有閨門旦的高貴優雅,但是又有閨門旦的甜美,沒有六旦的活潑,卻有六旦的靈動。在舞臺表現的時候人物的尺度要謹慎把握。

顧名思義,“風騷”是這類女性角色的重要性格特征,這類女性舉止放蕩、言語犀利,是封建社會的刻板印象下典型的壞女人的象征,這類角色以做工和念白為主要的表演手段。她們有的嫌貧愛富,有的生活放蕩,有的專橫跋扈,總之與傳統的賢妻良母溫良恭順的形象相距甚遠,所以被劃分到風騷旦這一行當的女性角色多數是反面形象。事實上,她們混亂的生活作風與價值取向即使到了現代這個開放現實的社會同樣受到抵觸,是不被提倡與鼓勵的。所謂“可恨之人必有可憐之處”,生活的艱辛使她們無視道德底線,最終也葬送了自己的幸福,她們都是生活中的失敗者,都是可悲的女人。正因為如此,對角色的理性認知,成為了演員的難點。在《借茶》中,閻惜嬌這個人物出身低賤,行為風騷,是典型的反面人物。可是在詮釋這個角色的時候,演員要抓住她的可憐和可愛之處,她只是渴望愛情,渴望被人欣賞。我們演的時候不能把她框死,定性,帶著封建社會的有色眼鏡看她,要抓住她的美和真實,心中有美,在眼神和程式的表現上才會美。演員要首先對角色熱愛,這樣她詮釋的人物才會可愛,才能被觀眾接受和喜愛。

除了風騷旦典型的程式動作(如“咬手帕”),針對閻惜嬌的人物特性,其風騷媚態主要體現在對于腰的運用和眼神的特點上。

花旦對腰的運用本身就很重要,花旦走臺步和圓場是重心稍偏前些,腰的運用可以幫助塑造人物。在《借茶》中,閻惜嬌在為張文遠進去取茶時,念著“磁罌無借玉為缸”時一個閃腰,右手反背扶腰轉身下場。我們經常忽視這個動作。這一閃腰,在戲里占著重要地位。在這出戲里自始至終突出的都是張文遠去勾搭閻婆惜,而閻惜嬌在表面上對張文遠并沒有明顯的表示,雖然沒有表現出氣惱,但其實也沒有顯得熱情。但這里用腰的一個賣俏,人物的心理就都體現出來了。

而戲里另一處閻惜嬌明顯對張文遠的暗示體現在眼風上。眼神的運用,首先要心中有,才能做到眼中有。風騷旦對男子說話時的眼神,不單單是甜美,更略帶些媚態。在唱“春山懞懂頻偷睨”時,閻惜嬌掠起眉毛側頭向張文遠丟去一個眼風。這一段閻婆惜自比神仙中人,抬高身價,對于張文遠的勾引在表面上似乎是拒絕了,她嘴里這么說,動作卻是相反,所有的情致在眼風中一覽無余。

在頭面裝扮上,同樣是為了突出人物特點,我選擇使用小頭(古裝頭)貼兩柳的裝扮。閻惜嬌不是高門大戶,是宋江的小妾,用大頭很好看,但是少了些人物特色。選擇包小頭,但是頭面的飾品裝飾又不可以太素靜,閻惜嬌原本就是一個妓女,長得也很漂亮,年紀也不大,“美”和“媚”兩個特點裝扮中要有所體現。

《借茶》這折戲在舞臺效果上極具生命力和表現力,劇本的創作自然功不可沒,我認為,此折戲的成功更歸功于二度創作,即藝人進行舞臺扮演時的豐富和加工。情緒的把握、控制與做工的完美結合,才能把人物的尺度把握好,把整出戲每個角角落落點點滴滴的小地方處理好,把這折戲精彩地展現在觀眾面前。

注釋:

1徐凌云,昆曲表演一得@看戲六十年,183[M],管際安、陸兼之,整理.蘇州:古吳軒出版社,2009.

2尤海燕.試論明代折子戲在“花旦”腳色演化中的作用[J].中國戲劇,2009,05:30-32.

3徐凌云,昆曲表演一得·看戲六十年,189[M],管際安、陸兼之,整理.蘇州:古吳軒出版社,2009.

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[3]傅彬.試論京劇花旦表演的多樣性[D].中國戲曲學院,2015.

[4]陳建平.元明清水滸戲的舞臺傳播探略[J].中華戲曲,2011,02:204-215.

[5]徐扶明.《水滸記》與《宋十回》[J].藝術百家, 1994,04:70-77.

[6]尤海燕.試論明代折子戲在“花旦”腳色演化中的作用[J].中國戲劇,2009,05:30-32.

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