張桂華：守護一座園的文化之脈

記者 陶瑾

張桂華：守護一座園的文化之脈

記者 陶瑾

一條河，一座城，一條巷，一座園。踏著石板路走到平江路中段，轉入更細狹的大新橋巷，幽靜的河道與粉墻黛瓦的樓閣相映，小橋與花木借景，最是一幅鬧中取靜的天然畫卷。

走著走著，便遇見墨客園。推門而入，別有洞天。墨客園營造一種高雅幽然的園林文化空間，可賞、可居、可游、可品。園主張桂華喜歡姑蘇的小巷，更喜歡小巷里的園林，他說這里面折射著一種文化，一種詩意的生活。十年來，他用心營造一座當代蘇式園林，守護著雅文化生活的真諦。

墨客有幸在平江 平江有幸得墨客

“墨客園”三字，張桂華取之名道明其造園初衷——文人雅集，墨韻留香，百年老宅重現昔日文化風采。

歷史倒溯，墨客園最早是明代畫家張靈、文徵明等人開辦的學府。學子文人常聚于府中品茗作詩，舉辦各類雅集。曲園老人俞樾、耦園園主沈秉成、怡園園主顧文彬……都曾常至園內揮毫命素，吟詩作文。后來作為蘇州百年學府平江學堂的校址，平江小學、平江黨校的原址也曾在此。

歲月變遷，這里早已破落不堪。十年前，張桂華從老家鹽城來蘇州購得此地，他清楚記得當時的舊貌，平江路也冷冷清清，好在園子的基本格局都在，他找來專業的古建團隊，拜訪了多位蘇州園林專家，實施過程中，遇到過不少難題，光項目審批，來來回回三十多次，經過四年半時間的打磨，才有了現在這番景象。

十年來，張桂華用心營造一座當代蘇式園林，守護雅文化生活的真諦

說來也巧。就在墨客園兩公里之外的拙政園，當初是文徵明畫的畫稿而建的，晚清民國的園主是張家。今天，張桂華在拙政園之側造園，園內有文徵明的集字聯及小品。而根據張桂華的家譜記述，其實他們張家在洪武年間經歷了“洪武趕散”，從閶門遷移到鹽城，他是閶門后裔，如今回到蘇州尋根問祖，延續祖輩幾百年前的文化之脈，想來也有著奇妙之緣。

為了墨客園，幾乎傾注所有的張桂華，一心想把這座蘇式園林，變成一座類似蘇州園林博物館的場所，向更多人彰顯蘇州文化和蘇式生活。

文人與工匠合力 傳承園林文化氣脈

園林是什么？是清風明月詩書營造的宅子，是大隱于市的文人雅士心之所在。墨客園想復蘇的，正是蘇式園林生活之雅趣。

一個園子與十二間房，就像曹雪芹筆下的大觀園，各有千秋

張桂華熱愛中國傳統文化，一心向往園林生活。從小生長在蘇北一個四合院里，48歲到拙政園玩了一次，腦海中始終依戀蘇州園林的那份沉靜，回去后竟把家里的一處空間改造成一個小游園，怡然自得。而本身從事工程建設的他，對于蘇州園林的營造說實話并不精通。這時候，他有幸得到蘇州藝術家葉放老師的提點，“葉放老師和我說，一個園林的高下是匠人三分、主人七分，他讓我真正明白蘇州人的生活是怎么個樣子。”張桂華聽完豁然開朗，心里有了造園構想，之后通過蘇州文物建筑設計高手，對歷經百年的老宅進行了修繕和保護，依據古典園林設計手法，融入了蘇式建筑的古韻遺風，一步步將其打造成蘇州一流的文化園林別院。

墨客園是文人和工匠之間互動合作形成的一件當代藝術作品，將園林美學發揮到了極致。宅子三路五進，站在門外，回字形竹排大門，配上文徵明集字拓金草書“墨客園”，讓人忍不住要探一探門內的世界。

步入其中，一切都是那么古色古香。第一進接待室，整面的漆雕工藝精美絕倫，“墨分五色存乎天然道，客自四方樂哉物外情”的對聯點出了墨客園待人接物的方式。

穿過天井里的迎秀橋，便是廣德廳，兩側櫥窗里掛著名人筆墨真跡，中間則擺放紅木制作的“七巧桌”。出廣德廳，院里有一株玉蘭和金桂，寓意“金玉滿堂”。拾階而上，便是“惠和堂”，有園主多年收藏的真跡。平日里文人墨客在此聽曲賞畫品茶，逢單日有評彈，雙日有昆曲，這便是蘇式生活。

漫步墨客園，你可以感受到不遜于傳統蘇式園林的美好，更重要的是，這里還可以居住。十二間房，就像曹雪芹筆下的大觀園，各有千秋。或設有全套紅木家具，或擺置古琴等樂器，或放上文房四寶、古書籍。一兩間有獨立小院，其他幾間分散在水池、假山四周。試想，每天在如畫的園林中生活，品嘗四季私房名菜，是多么美好。

墨客園自今年5月28日開放以來，舉辦過各類名人書畫展和園林雅集，名家們紛紛留下墨寶。前不久，蘇州市書法家協會創作基地授牌儀式暨墨客園中秋雅集在此舉行。著名畫家張繼馨、沈明義等不僅揮豪潑墨，對墨客園更是贊嘆有加。他們說，這里沉浸了蘇州的文化，希望一代代傳承下去，讓更多人走進園林，感受園林，理解園林，融入園林。

這一點張桂華是有所共鳴的。正如其微信名“墨客園護衛”，他稱自己是墨客園的守護者，將堅持打造園林雅集生活，延續雅文化氣質和翰墨書香。

人和園總是交融在一起，就和蘇州千百年來的傳統是一樣的。只要喜歡，都可以進來逛逛，感受最真實的蘇式生活。