淡然之美

文／李秋生

淡然之美

文／李秋生

愛美之心，人皆有之。人的一生中都在自覺不自覺地追求美。

什么是最美？我以為是淡然之美。

服飾之美，淡然之美應屬上乘。有一位資深先生，大學時代校園里一幅美麗畫面在他心中永恒定格：當時流行紅裙子，當所有女生都穿得像一面彩旗時，唯有一位女生只穿黑白灰，冬天最常見的情景是，她穿著父親的白襯衣，還有自己設計的，只有一粒扣子的灰色長大衣，走在校園里的她，個子高挑，膚色白凈，氣質高雅，無意中成了很多男生心目中的一道美麗風景，多年后還被提及。她的穿著，應該說與國人幾千年來“要得俏，常帶三分孝”的審美觀不謀而合。

飲食之美，首推淡然之美。人們愈來愈認識到，豪華飯店，大魚大肉，山珍海味，對人體的傷害是無窮的，乃是“三高”（高血壓、高血糖、高血脂）的始作俑者，而百姓飲食、粗茶淡飯反而身體健康，延年益壽。

名利之美，依然是非淡然莫屬。當年，有人要給楊絳先生開作品研討會，她說，“我本來就是一滴水，非要把我吹成肥皂泡干什么？”寫下名篇《蘆花蕩》、《荷花淀》的孫犁對一位準備開作品研討會的文學界朋友說，“與其做這樣的事情，還不如到鄉下老家走一趟。”意思是去基層體驗生活。他們對待名利的那種淡然猶如“出淤泥而不染”的荷花散發陣陣清香，永留人間。小說家、文藝評論家李國文先生在《胡椒八百石》中寫道，唐朝大歷十二年，宰相元載犯法，在他家中抄出的珍貴物品堆積如山，僅胡椒就有八百石。按唐時計算方法，換算成今天的重量，800石胡椒，重達64噸，能夠足足裝滿3個集裝箱。這個宰相明明知道60多噸胡椒子子孫孫都吃不了，可他需要的只是占有，絕對的占有，無窮無盡的占有，一種看上去能讓自己心滿意足的占有。聯想到今天，一些“老虎”把地下室當成“儲金庫”，在里面裝滿了一堆堆金條，一排排玉器，一捆捆鈔票，有的鈔票因長期受潮侵蝕，已經發霉腐爛。他們當然知道，這些巨額財產對他們來說只是一個數字，一個符號，一個感覺，別說用不完，根本用不到。有的東窗事發，還沒來得及拆封便被司法部門如數清點，上繳國庫。此時此刻，他們才知道這些財富僅僅是一場夢。為了這些財富，他們違法亂紀，為了這些財富，他們命喪黃泉，或者終身失去人生自由。他們如夢初醒時分，才意識到還是淡泊名利最重要，可惜悔之晚矣！

淡然之美是一種表現形式，它更是一種心態，一種涵養，一種境界，是越過千山萬水寧靜致遠的神情，是游走于風輕云淡間的步履，是潤物細無聲的情懷。如果以淡然態度對待每件事，就會達到無欲則剛，有容乃大的人生境界，也就不會大喜大悲，大起大落，進而從容不迫度人生。

不過，淡然之心很是難得，不是想淡然就淡然，說淡然就淡然，所有人都能夠去淡然。一個人必須要有足夠的修養底氣，才能煉就馬寅初先生倡導的“得意淡然，失意坦然”的狀態。

從本質上說，淡然情懷不依靠任何外界力量，完全取決于個人的學習和修養。靜下心來學習，在學習中感悟、體驗和升華，真正弄清楚人生是什么，怎樣度人生，淡化物質，注重精神，不被磁場極其強大的物質所圍困，也就是說樹立了正確的人生觀、價值觀。當然，這并非一朝一夕之功。宋代詩人黃山谷說，“三日不學習，便覺言語無味，面目可憎”。可見這種學習需要“立下愚公移山志”，每日堅持，堅持一生。

但愿，在這個物欲橫流的年代，追求淡然之美的人與日俱增，使我們的社會更加美好。“明天會更好”。