最高級(jí)的修養(yǎng)，是尊重別人和你不一樣

□艾小羊

最高級(jí)的修養(yǎng)，是尊重別人和你不一樣

□艾小羊

1

去美術(shù)館看畫(huà)展，遇到阿西與她的男友。男友叫簡(jiǎn)白，是一所藝術(shù)院校的老師，說(shuō)話(huà)溫文爾雅。因?yàn)橛∠蠛茫赐戤?huà)展，大家一起吃飯。

吃飯的時(shí)候，得知跟我一起去的朋友開(kāi)攝影工作室，簡(jiǎn)白談起日本藝術(shù)家蜷川實(shí)花。對(duì)于蜷川老師的作品，我不反感，但我朋友不喜歡。所以當(dāng)簡(jiǎn)白滔滔不絕的時(shí)候，她一直默默吃菜。

簡(jiǎn)白忍不住問(wèn)：“你搞攝影的，不研究蜷川實(shí)花？”

我朋友只好實(shí)言相告：“我不喜歡她的風(fēng)格。”

作為日本最重要的女性攝影師，蜷川實(shí)花的作品經(jīng)常以花為主題，追求華麗迷幻的色彩。

飯局的后半場(chǎng)，成了簡(jiǎn)白向蜷川實(shí)花致敬的專(zhuān)場(chǎng)演講。他使出洪荒之力，甩出各種專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，試圖說(shuō)服我朋友：蜷川實(shí)花很偉大，應(yīng)該喜歡她，必須喜歡她。

我朋友一向溫和，最后也被逼急了，說(shuō)：“不喜歡她的作品是我的自由啊！”

吃完飯后，我拉著朋友去停車(chē)場(chǎng)，問(wèn)她對(duì)簡(jiǎn)白的印象如何，她說(shuō)：“挺有才華的，可惜沒(méi)修養(yǎng)。”

2

修養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，它的基礎(chǔ)部分與教養(yǎng)重疊。比如不隨地扔垃圾、不在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話(huà)、擅于傾聽(tīng)、有契約精神等等。

但修養(yǎng)與教養(yǎng)最大的區(qū)別是：教養(yǎng)是習(xí)慣，是原生家庭與學(xué)校教育教化的結(jié)果，而修養(yǎng)是智慧，是不斷戰(zhàn)勝自己的占有欲與好勝心，慢慢穩(wěn)妥慢慢寬容，把石頭一樣的自己，打磨成溫潤(rùn)的璞玉。

真正有修養(yǎng)的人，從不對(duì)他人的生活指手劃腳。他們獲得尊重的方法不是去駁倒誰(shuí)、戰(zhàn)勝誰(shuí)，而是用尊重?fù)Q取尊重，以自由交換自由。

我認(rèn)識(shí)一對(duì)夫妻，丈夫很喜歡吃榴蓮，太太覺(jué)得特別臭。但太太逛水果店的時(shí)候，會(huì)主動(dòng)買(mǎi)榴蓮回來(lái)。丈夫更絕，搬把椅子，去小區(qū)的草地上，邊曬太陽(yáng)邊大快朵頤，吃完用濕紙巾擦干凈手、嘴，嚼兩粒口香糖再回家。

一對(duì)有修養(yǎng)的人在一起可真好。不管愛(ài)情有沒(méi)有變成親情，至少我不必變成你。

那些表面對(duì)你很好，卻永遠(yuǎn)都在干涉你、管教你，希望你成為他的影子的戀人，再深的愛(ài)也補(bǔ)不上修養(yǎng)的淺。

3

修養(yǎng)也體現(xiàn)在對(duì)于少數(shù)人的寬容與接納上。

我被朋友拉去參加一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。講課老師以前是文藝女青年，后來(lái)出了自傳、當(dāng)了作家，開(kāi)始研究心理學(xué)。大部分學(xué)員都是她的粉絲，她說(shuō)什么都點(diǎn)頭，偶爾有一兩個(gè)人站起來(lái)提問(wèn)，總是問(wèn)題還沒(méi)說(shuō)完，就被老師溫柔地打斷。

在整個(gè)交流過(guò)程中，我始終有種被質(zhì)疑、被綁架的感覺(jué)，特別不舒服。后來(lái)我看她的書(shū)，里面有一段寫(xiě)道：“每當(dāng)我看到一對(duì)男女，推著孩子，其樂(lè)融融的樣子，都覺(jué)得他們好可憐，他們的世界如此狹小……”

原來(lái)，學(xué)習(xí)心理學(xué)，并沒(méi)有讓她變得寬容、智慧、有修養(yǎng)，反倒變得狹隘、自負(fù)、無(wú)禮，臉上永遠(yuǎn)寫(xiě)著“我最正確”。

有修養(yǎng)的人，很少認(rèn)為自己正確、高級(jí)，他們尊重每個(gè)人的努力與選擇。

有修養(yǎng)的人，既不樂(lè)觀也不悲觀，而是客觀。他們不相信世界上有絕對(duì)三觀相合、趣味相投的人，就像不相信有完全相同的兩片樹(shù)葉。他們以極大的善意對(duì)待身邊的朋友、親人。因?yàn)槟闶侨耍揖蜕拼悖灰驗(yàn)槟闶歉乙粯拥娜耍也派拼恪?/p>

有修養(yǎng)的人最聰明。他們明白自己就是他人的鏡子，你以什么態(tài)度對(duì)待別人，別人就會(huì)用什么樣的態(tài)度回敬你。

你柔軟了，世界才能溫柔待你。畢竟活著不是為了考試，不必拼正確、拼輸贏，而是看誰(shuí)活得更舒服、更自在。

修養(yǎng)就是一種自在。給他人自在，給自己方便。

（楊子江薦自《我不過(guò)無(wú)比正確的生活》人民文學(xué)出版社）