巧宦，“鮮矣仁”！

◆ 江曾培

巧宦，“鮮矣仁”！

◆ 江曾培

近日，人民日報載文批“官油子”，指出人民的政壇是容不得“巧官”的。巧官，即巧宦，詞出《史記》，意指善于鉆營諂媚的官吏。由于這類“官油子”代有所出，此后，《昭明文選》等古籍也多有提及。明代官員呂坤在任山西巡撫時著書《實政錄》，書中將官員按好壞分為八類，其中排名第七的便為“巧宦”。

巧，按通常理解，多從正面講，指的是機巧、靈巧、精巧、智巧。這樣的巧，是人們所追求的，巧匠、巧工、巧士、巧婦，是人們所贊美的。是故每年七夕日，民俗在祝賀牛郎織女鵲橋相會的同時，婦女們往往對月穿針，向織女乞討智巧。七夕節也稱為七巧節。

不過，巧也有負面意義。巧舌、巧佞、巧詐、巧偽，則是人們所厭惡的，巧言令色、巧取豪奪之徒則是人們所痛恨的。是故唐末宋初的楊樸在一首題為《七夕》的詩中，對不分青紅皂白的“乞巧”提出了不同的意見。詩云：“年年乞與人間巧，不道人間巧已多。”

“巧已多”的巧，就是那些負面的乖巧、奸巧、討巧與投機取巧之類。

封建時代多虛偽不實、奸詐機巧的“巧宦”，不要說趙高、李林甫、秦檜、嚴嵩、魏忠賢這些陰險的小人了，就是與白居易齊名的唐代詩人元慎，為官后趨附奉迎，缺少操守，也被陳寅恪等學者譏諷為“巧宦”。巧宦為官不是為民，而是為己，挖空心思施以奸巧，見風使舵，取利自肥，根本不管民眾的死活與國事的興衰。這是極為腐朽的官場糟粕，需要認真清除。

然而，舊社會的尸臭是難以很快清除的，它還在污染著當今的人民政壇。……