“清、慎、勤”中淬標兵

文_李興文

“清、慎、勤”中淬標兵

文_李興文

宋人呂本中在《官箴》開篇寫道：“當官之法，唯有三事。曰清、曰慎、曰勤。”這“清、慎、勤”三個字的為官做人之道，垂訓千古，影響深遠。紀檢監察干部作為黨紀政紀的執行者和維護者，當先躬身踐行作表率，做干凈與干事、廉政與勤政的標兵。

清是品格修養，亦是為官做人之本，蘊含清廉、清正、清白之意。清，即拒腐蝕、永不沾，其本質就是干凈。源古至今，為官者無不以清廉而著世。如歷史上的“包青天”包拯、“海青天”海瑞，當代黨的好干部孔繁森、焦裕祿、谷文昌、楊善洲等皆是典范。

在省第十一次黨代會上，省委強調“建設忠誠干凈擔當的隊伍是我們的政治責任，必須始終做到打鐵還需自身硬。”紀檢監察干部監督別人，當先念好“清”字訣，做到自身過硬，方才底氣足。

要堅定理想信念，牢樹“四個意識”，認清權力來源、監督為誰，擰緊思想總開關，系好廉潔安全帶，以清廉作“護身符”、清正為“好家風”、清白當“傳家寶”，做到“一心為公、兩袖清風、三省吾身、四海承風”。

正人先正己，要做遵紀守規、清正廉潔的“帶頭人”和激濁揚清、匡扶正氣的“亮劍人”，工作中自警自勵，摒棄私心雜念，自覺挺紀于前，“手電筒”照人也照己，監督執紀一把尺子量到底；生活中懷德自警，管好自己及親屬，堅決抵制“四風”和腐敗現象。

慎是能力態度，亦是清廉為官、清白做人之基，包含慎權、慎行、慎微等。慎，道出的是對權力的敬畏和對規矩的遵從，其關鍵在于忠誠。慎權實質上是對賦權者的負責，也是對用權人自身的愛護。紀檢監察干部履行黨章賦予的職責，手握監督執紀問責利器，當在“慎”字上下功夫。

要以黨章黨規黨紀特別是監督執紀工作規則為尺子，常常洗濯自心，時時精準對標，事事履職盡責，切實增強堅持高線與嚴守底線、敢監督與善監督、執紀與守紀相統一的政治自覺和行動擔當，主動將自己擺進去，把好用權方向盤，做守紀律、懂規矩、嚴律己的標桿。

要準確把握政策、靈活運用策略，正確處理“樹木”與“森林”的關系，實踐運用“四種形態”，既當“伐木工”，又做“護林員”，真正把對黨和人民的忠誠，轉化成監督執紀問責的責任擔當，嚴肅工作紀律，嚴格履行程序，不憑個人好惡、情感親疏待人處事，不以個人意志、外界因素干擾工作，公正、嚴謹、負責地對待每一次談話函詢、每一個問題線索、每一次紀律審查，始終挺紀在前、履職到位。

要將紀律規矩記于心踐于行，慎待“八小時外”的生活，記身份、重形象、惜名節，不隨性妄言、不跑風漏氣、不任性妄行，自覺凈化朋友圈、社交圈，破潛規則、立明規矩，杜絕驕氣、義氣、小氣、暮氣。

勤是價值追求，亦是為官做人之要，昭示勤政為民、勤儉立家之意。《禮記·表記》曰：“處其位而不履其事，則亂也。”勤，即能干事、會干事、干實事，其核心就是擔當。紀檢監察干部念好“勤”字訣，當以勤于監督執紀為先、節儉奉獻為本，既當勤學敏思的“引路人”，又做勤于實踐的“實干家”。

應聚焦中心、突出主業。一方面，堅持挺紀在前，抓早抓小，秉持愛護心、練好“婆婆嘴”、常念“緊箍咒”，把嚴管厚愛理念融入日常監督，讓咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態；另一方面，鐵面執紀，緊盯黨風廉政建設和反腐敗工作中的突出問題和薄弱環節，集中精力攻堅克難，在脫貧攻堅、環保督察、民生項目、公共資金等領域深度介入，全面打好正風肅紀攻堅戰、持久戰，嚴肅查處侵害群眾利益的不正之風和腐敗問題，不斷推動全面從嚴治黨向基層延伸。

應身體力行“勤政為樂、勤儉為榮”理念，自覺踐行社會主義核心價值觀，堅決抵制封建腐朽思想文化的侵蝕，扎扎實實學講話強本領，兢兢業業干實事作奉獻，以嚴和實的標準律人律己，在一言一行中見風范，在春風化雨中樹新風，奮力為建設美麗繁榮和諧四川勇毅篤行。

四川省紀委監察廳黨風廉政建設研究中心）