我們都高高地把家譜舉過頭頂

“煙臺彭氏菜根香杯”“我的家風(fēng)故事”原創(chuàng)散文大賽征文專輯

不用扳指頭也能算出，幾十年來，有多少朋友陸續(xù)離開了自己的故鄉(xiāng)，安居城市，我也算是大致如此。

他們離開家鄉(xiāng)后，多半在城里活得很滋潤，有的還風(fēng)生水起。回憶起故鄉(xiāng)故土、風(fēng)土人情，都說得頭頭是道，感情不舍，滔滔不絕。他們大都能寫出優(yōu)美的文章，懷念自己的家鄉(xiāng)軼事。我卻總覺得沒什么可說可寫的，好像故鄉(xiāng)離我很遠(yuǎn)，忽而又很近。我曾經(jīng)也提起了很多次筆，總是寫不出一個文字來。

終于沉下心想寫出一些文字。再三思索后恍然大悟：原來這么多年來，我從來沒有真正地離開過自己的家鄉(xiāng)——身體盡管也時時會回到老家，但靈魂從來沒有遠(yuǎn)離過家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的一切物事已經(jīng)深深鐫刻在自己的內(nèi)心，隨時隨地都可以任意翻閱故鄉(xiāng)的過去和未來。歷歷在目，經(jīng)卷清晰。任意翻出哪一輯，都近在眼前，未曾遠(yuǎn)離。很多長輩們盡管身體已經(jīng)不存在于這個世界，可他們的音容笑貌，精氣神志，無不時時在我們眼前閃耀著光華。所以我在紀(jì)念長輩的一首詩里這樣寫道：

長輩們高高地把姓氏舉過頭頂，

把姓氏和家譜高高地舉起在堂前，長輩們那模糊的身影，

點燃一爐延續(xù)后代的香火，我聽見他們念念有詞：

我是一棵樹根，葳蕤的蔥林是我們千秋萬代的子民，

我是一條大江，枝丫的小河、溪流是我不絕的血脈，

我是一片藍(lán)天，烏云、白云都是我靈前的匆匆過客，

我是一截插曲，在折戲里任誰都不會輕易把我剔出。

在家族和村民的叢林里，我們并不是最高的植物，

我看見長輩們常把姓氏和族譜高高舉過頭頂，像一群囚徒，

是啊，是一群歲月和家庭的囚徒，

他們的一言一行，都不斷地噼啪著一種聲音：

這是我，還有我的子孫！這是我，永遠(yuǎn)是我的骨殖！

生如此，灰燼也是如此。

于是，在近乎二十年前，我在父親的墓碑前寫道：

言可經(jīng)綸行為師，表堪尋常里如范。

其實，說句實話，家風(fēng)的熏陶多半來自于那本并不說話的家譜。里面到底是怎么說的，我們至今也沒有完全讀完、讀懂過，只記得里面有家族的“排行”。很早在每年的正月會組織召開家族大會，叫“拜譜”。最初幾年還打開家譜念念族規(guī)，后來就是單純的吃吃喝喝，成了外出的和留守家鄉(xiāng)的聚會閑諞了。再后來外出、搬遷的多了，就是吃喝都聚不到一起了，那個家族大會就漸漸淡出了我們的記憶。現(xiàn)在甚至于家譜存放在哪家同門家里，可能也未曾知曉。

對于家教的感受，多半是來自于爺輩和父輩們，更多的是來自于后者，所以我對他們的教誨至今記憶猶新。因此近幾年來我寫了不少回憶父輩那一代的詩句，大都充滿敬仰、欽佩之情。

我的爺爺是一位普通農(nóng)民，但我記得他有我們家族的第一支鋼筆，僅此一點，我猜出他肯定是會寫字的。

我的父親是最早的上山下鄉(xiāng)時期推薦的大學(xué)生，后來由于當(dāng)時的社會原因在畢業(yè)前退學(xué)了，最終幾經(jīng)周折做了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“八大員”之一。母親辛勤操勞，一輩子服侍爺爺奶奶和父輩一大家人，加上我們兄弟姐妹六人，現(xiàn)已七十有六。

父親也算是鎮(zhèn)子里面有工作、體面的一員，可聽遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰的表述得知：他對任何一個人都坦誠相看，包括乞丐、窮苦人；他熱心每一個他能幫到的人，哪怕自己借錢、貸款都在所不辭；他雖人在鄉(xiāng)下，可名望早已走遍了我們的小縣城；他除了本職工作外，利用空余時間，幫各村、組無報酬地義務(wù)勘察修路（甚至是盤山土路、毛路）、拉電、架通有線廣播；幫人提親說媒；那時沒有調(diào)解委，他幫鄰里鄉(xiāng)親處理糾紛，息事言和；每年的春節(jié)免費給附近鄉(xiāng)親書寫對聯(lián)，幾十年如一日；他去世時那時還叫鄉(xiāng)政府的單位為他破天荒召開了空前絕后的一次追悼會……關(guān)于他的傳說至今仍經(jīng)久不衰。

我記得有關(guān)他的幾件小事，都很碎小，幾乎不值一提。

一是他教導(dǎo)我們做人的底線是誠信：誠實守信是根本。多年來，我就是靠著這兩個字經(jīng)營著自己的一切，盡管時時被很多人稱為“太實誠”，不知褒貶。

他經(jīng)常給我們講起“六尺巷”的故事：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇！”具體所指地方本已忘了，網(wǎng)搜說在安徽桐城市，建于清康熙年間，牌坊上的“禮讓”二字和六尺巷至今仍保留完整。

再是，他經(jīng)常講故事告訴我們：人有無本事要靠自己努力，不能踩著別人的肩膀往上爬。應(yīng)人事小，誤人事大。人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。學(xué)到老活到老。有志不在年高，無志枉活百歲。受人之托忠人之事。除了死法是活法。三十年河?xùn)|三十年河西等等。更多的都忘記了，但都深深地刻在我們的骨子里和行動里了。

當(dāng)然，他不是簡單的說教，都是用故事告訴我們這些道理的。所以我們都很愛聽，樂此不疲，經(jīng)常纏著他講給我們聽。有的是從他給我們講的《薛丁山征西》《薛仁貴征東》和《楊家將》《三字經(jīng)》等以及他給群眾們播放電影片后多次講述給我們聽的。

至今記憶猶新的還有：三人行，必有我?guī)煛衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹ＧЮ锸甲阆拢呱狡鹞m。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。你敬人一尺，人敬你一丈。寧從直中取，莫向曲中求。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。要想好，問三老。滿罐子不響，半罐子噗通。舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知。要想人不知，除非己莫為。為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。人在做，天在看。揭人不揭短，傷人不傷心。路遙知馬力，日久見人心。好話多說，惡事莫為。退一步海闊天空，讓三分心平氣和。讓人非癡，吃虧是福。天外有天，人外有人。行千里路，讀萬卷書。于無字句處讀書，與有肝膽者共事。一碗飯是恩人，十碗飯是仇人。善行至千里，作惡寸步難。一分辛勞一分才，勤能補拙是良訓(xùn)。做人切不可“心比天高，命比紙薄”。有理走遍天下，無理寸步難行。在人上要把別人當(dāng)人，在人下要把自己當(dāng)人。人比人氣死人……都是些淺顯易懂的道理。

我的老家小地名叫“瓦屋”，鎮(zhèn)子里遠(yuǎn)近的人都知道這個小地名，但在史料上卻沒有任何記載，村組的名字里也沒有。大概是某位祖先曾經(jīng)做過幾十年小地主，在附近村民的土房、茅房中率先住起了瓦房，所以父親在西安上學(xué)時才被學(xué)校清退回家。我們不是什么名門望族，但在遠(yuǎn)近村子里，只要提起我們姓氏和家族、村落，往往人們還是會不由自主地豎起大拇指的。

不光父親，父輩們都是這樣教導(dǎo)我們的。他們經(jīng)常大同小異地重復(fù)著：做人寧肯有德無才，決不可有才無德；寧肯窮困潦倒，決不可人窮志短，丟棄操守。所以我們家族二百多人里，有領(lǐng)導(dǎo)、干部、軍官、教授、商人、醫(yī)生，更多的是本本分分的農(nóng)民。沒有很有錢的大老板，但我們家族的含金量并沒有絲毫降低。據(jù)說近百年來，家族里沒有出現(xiàn)過一例燒殺盜搶等之流人丁，在古代算是耕讀人家，在當(dāng)代應(yīng)該叫耕讀傳家吧？這個家風(fēng)家教的圖騰，我們還要一代一代地拱手頂著傳續(xù)下去。

近年來流行一句話：在這個物欲橫流的時代，我們的身體和靈魂都著急向前奔跑。這些年，不論是人和事都走得太快，以至于我們的靈魂落在了后面。我們要不時地靜下心來停一停，等一等靈魂。是啊，又有多少人曾深深地反思？多年來，在金錢的叩擊下，你是否還是那個“形神不離”的你？人生途中，我們是否都做到“時時勤拂拭，勿使惹塵埃”？

我后來多次回想自己，自己之所以被人稱之為“太實誠”，其實并不是智力差，可能是太過于內(nèi)珍自己的魂靈，以至于讓思想落伍于這個時代飛速發(fā)展的物質(zhì)和熏心利欲。可我從不覺得委屈，堅守自己最純真的內(nèi)心于紛亂嘈雜的世事，實乃一大幸事。

最后還是用自己詩行結(jié)束我的文字：

在如練的綢緞下，

我們靜默在他們曾經(jīng)坐過的老樹下，

感受先人栽樹的后來。

長輩也許早就成為一粒粒塵埃，

隔著千山萬水，

正以光線的速度再次向我們奔來，

守望厚重博大的慈愛。

陳典鋒，陜西丹鳳縣人，商洛市作協(xié)、青年作協(xié)、詩歌學(xué)會會員。作品散見于《赤子》《延河》《商洛文化》《商洛報》等報刊。2016年獲《微光詩刊》七周年年度詩人獎，被中華文藝評為“2016年最具影響力詩人”，在2017年中國太湖風(fēng)“黿渚春濤”詩歌征文大賽中榮獲“新銳獎”。出版有詩集《因為美麗》和《鳥鳴》，主編、與人合著詩集《芳草斜陽》。