尋 秋

□蜀水巴人

尋 秋

□蜀水巴人

白露一過，秋色就漸漸濃了起來。

先是樹上的葉子，慢慢地由稠變稀。如果置身在一片林子里，恰好碰上好天氣，葉片間灑下的光斑恍惚間也濃稠起來。樹上葉子的顏色，也由先前的墨綠悄悄換成淺黃。偶爾有一只什么鳥，從樹叢間撲棱棱飛起，追尋著它的振翅，看到了藍色的天幕，一朵一朵堆砌的白云，很像一團一團笑著的人臉兒。這個時候，很容易想起一些讀過的寫秋景的文章。記得南宋吳自牧在《夢粱錄》里記載，每臻立秋，就有人將梧桐樹“植于殿下”，太史官隨秋至而報“秋--來。”梧桐葉應聲飛落一二片。“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”（南宋.周密）。遙想當時的那一聲“秋來”，應該有如舞臺上青衣叫板的那般魔性，悠揚婉轉，韻意十足，秋葉隨聲而落下。

如果說葉片的變化，記載了秋天的步伐，那么，水波的細膩，也在向人傳遞著無邊的秋意。假如有一點兒閑暇，不妨去文瀛湖畔稍微坐上一坐。雖然夏天的暑氣還在徘徊流連，但是，微微而漾的水汽已經開始帶出絲絲剛勁的風氣，夏季的溫潤正緩緩變臉，提醒著游湖的人們，天高云淡的日子，正在點綴出一汪碧水悠遠清婉的意境。

宋之問曾經吟詠名句：“樓觀滄海日，門對浙江潮。”錢塘江潮信一起，杭州的秋天就便有了著落，觀潮也就成了彼地尋秋的絕佳去處。而我們這樣一座古城，該去哪里追逐秋景呢？云岡石窟的五華洞，秋陽正足；華嚴禪寺的梵唄聲，敲出清秋。要不，順著馬道到城墻上去，攀著垛口，極目遠眺：高樓、虹橋、車流......編織成五彩斑斕的一片秋色。

尋找秋天，大同還有一個佳處。驅車趕往廣靈縣，在一個叫做水神堂的地方歇腳。水榭風亭，寶塔靈應，配上環湖搖曳的蘆葦，一派朦朧寫意秋景。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”朦朧的詩句撩撥出人們朦朧的雅趣，取水神堂甘泉，沖泡清茶一甌，望著“蒼蒼蒹葭”，遙想詩中的“伊人”，究竟該是什么模樣。

按照五行之說，秋當配金，金秋之謂，源遠流長。雖然如此，人們還是要把燦然的金色附麗在秋色之上。循著“金色”，早市上飽滿的秋玉米，勾動人的饞蟲，而一捧捧翠綠的毛豆角，又使人憶及夏天尚未褪去的本色。循著“金色”，還可以在大同縣的土林，尋找秋天的時光。漫漫歲月雕刻出的精美作品，賦予大同秋色一種特別的瑰麗。置身其間，不禁令人感嘆“金色”無邊，秋意無邊。

尋覓秋色，似乎是一件隨手可得的事情。早上醒來，夏天鳥兒曾經活潑的鳴叫變得有些粘稠，一片兒花葉兒沾了露珠兒，依舊明亮的太陽不再炫目，東邊吹過來的風有些棱角......似乎一切都在提示著人們，漸漸遠去的和款款而來的是怎樣的時節。

寫作了《帝京景物略》的于奕正、劉侗，談及帝都的秋色，斷言“然春之花，尚不敵秋之柿葉，葉紫紫，實丹丹，風日流美，曉樹滿星，夕野皆火。”他們在書中所引一詩，寫香山紅葉：“山將枯去晚煙肥，茅屋人家紅葉飛。我說是秋都不信，此間春卻未曾歸。”語意平實，末一句卻道的十分可愛。其實，看紅葉，大可不必非香山不可，秋日登高，去往恒山，一樣有楓葉可賞。“乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊”（元好問.《登恒山》），恒山紅葉，該是一樣妙絕的火紅！

流連秋色，秋景秋容秋色可看可賞可嘆。那么，如許秋色，可存不可存呢？于書中夾一枚紅葉，每當夜間讀書累了，驀然瞥見綻放于書頁間的紅葉，灼灼耀目，宛若一樹夏花，疲勞當下便會消弭于無形。

不經意之間，無邊秋色就這樣走進了我們的心里。

選自《大同晚報》