《世說(shuō)新語(yǔ)》中的“智慧”趣味故事

東dōnɡ晉jìn，王wánɡ羲xī之zhī不bù滿mǎn十shí?dú)qsuì時(shí)shí，大dà將jiànɡ軍jūn王wánɡ敦dūn非fēi常chánɡ喜xǐ愛(ài)ài他tā，常chánɡ常chánɡ把bǎ他tā留liú在zài自zì己jǐ的de床chuánɡ帳zhànɡ中zhōnɡ睡shuì覺(jué)jiào。

有yǒu一yí次cì王wánɡ敦dūn先xiān起qǐ床chuánɡ出chū來(lái)lái，王wánɡ羲xī之zhī還hái沒(méi)méi起qǐ床chuánɡ。

一yí會(huì)huì兒er，錢qián鳳fènɡ進(jìn)jìn帳zhànɡ，王wánɡ敦dūn屏bǐnɡ退tuì手shǒu下xià人rén議yì論lùn事shì情qinɡ，全quán然rán忘wànɡ了le王wánɡ羲xī之zhī還hái在zài床chuánɡ帳zhànɡ中zhōnɡ，就jiù說(shuō)shuō起qǐ了le叛pàn逆nì造zào反fǎn的de陰yīn謀móu。

王wánɡ羲xī之zhī醒xǐnɡ來(lái)lái，聽(tīng)tīnɡ到dào他tā們men商shānɡ量liánɡ的de事shì情qinɡ，嚇xià了le一yí跳tiào，覺(jué)jué得de難nán以yǐ活huó命mìnɡ了le，于yú是shì就jiù嘔ǒu出chū臟zānɡ東dōnɡ西xi把bǎ頭tóu臉liǎn被bèi褥rù都dōu弄nònɡ臟zānɡ，假jiǎ裝zhuānɡ熟shú睡shuì。

王wánɡ敦dūn說(shuō)shuō到dào一yí半bàn時(shí)shí，才cái想xiǎnɡ起qǐ王wánɡ羲xī之zhī還hái未wèi起qǐ床chuánɡ，兩liǎnɡ個(gè)ɡè人rén都dōu大dà驚jīnɡ失shī色sè道dào：“是shì不bú是shi得děi把bǎ他tā除chú掉diào？”

等děnɡ到dào打dǎ開(kāi)kāi帳zhànɡ子zi時(shí)shí，才cái看kàn見(jiàn)jiàn嘔ǒu吐tù物wù狼lánɡ藉jí不bù堪kān，于yú是shì便biàn相xiānɡ信xìn了le他tā確què實(shí)shí熟shú睡shuì，于yú是shì王wánɡ羲xī之zhī的de性xìnɡ命mìnɡ就jiù得dé到dào了le保bǎo全quán。

東dōnɡ晉jìn時(shí)shí候hou，張zhānɡ玄xuán之zhī和hé顧ɡù敷fū是shì顧ɡù和hé的de外wài孫sūn和hé孫sūn子zi，兩liǎnɡ人rén小xiǎo時(shí)shí候hou都dōu很hěn聰cōnɡ明mínɡ，顧ɡù和hé對(duì)duì他tā們men都dōu很hěn賞shǎnɡ識(shí)shí，但dàn常chánɡ說(shuō)shuō顧ɡù敷fū勝shènɡ過(guò)ɡuo張zhānɡ玄xuán之zhī，所suǒ以yǐ對(duì)duì顧ɡù敷fū特tè別bié親qīn近jìn偏piān愛(ài)ài，張zhānɡ玄xuán之zhī對(duì)duì此cǐ頗pō為wéi不bù服fú。

這zhè時(shí)shí，張zhānɡ玄xuán之zhī九jiǔ歲suì，顧ɡù敷fū七qī歲suì，顧ɡù和hé帶dài他tā們men一yì起qǐ到dào寺sì廟miào里li，看kàn到dào釋shì迦jiā牟móu尼ní佛fó的de涅niè槃pán像xiànɡ，佛fó身shēn邊biān的de弟dì子zǐ有yǒu的de在zài哭kū泣qì，有yǒu的de沒(méi)méi有yǒu哭kū，顧ɡù和hé就jiù問(wèn)wèn兩liǎnɡ位wèi孫sūn輩bèi為wèi何hé如rú此cǐ。

張zhānɡ玄xuán之zhī說(shuō)shuō：“得dé到dào佛fó親qīn近jìn的de弟dì子zǐ就jiù哭kū泣qì，沒(méi)méi有yǒu得dé到dào佛fó親qīn近jìn的de所suǒ以yǐ就jiù不bù哭kū。”

顧ɡù敷fū說(shuō)shuō：“不bú是shì這zhè樣yànɡ的de。應(yīng)yīnɡ當(dāng)dānɡ是shì因yīn為wei能nénɡ淡dàn忘wànɡ常chánɡ情qínɡ的de人rén不bù哭kū，不bù能nénɡ忘wànɡ掉diào喜xǐ怒nù哀āi樂(lè)yuè常chánɡ情qínɡ的de人rén才cái哭kū。”

小貼士：

狼藉：亂七八糟的樣子；雜亂不堪。

涅槃：原意是火的熄滅或風(fēng)的吹散狀態(tài)。佛教指超脫生死的最高境界。endprint