一蟲一葉天下知秋

黑王輝

我國古典哲學，慣于以小見大。《淮南子》中便有：“見一葉落而知歲之將暮。”“明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。”（《古詩十九首·明月皎夜光》）這一蟲一葉，不僅在詩詞中慣于表現，在生活用瓷上也多有展示。此次，我們就要通過瓷上的一蟲一葉，感受這天涼好個秋！

青花一葉

戰國著名詩人屈原在《九歌》的開篇就寫道：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”秋風與落葉交相映襯，刻畫出一幅完美的洞庭秋色圖，也襯托出詩人心境之凄涼。圖①是產于清代的一只青花瓷盤，為觀賞瓷，直徑為21.5厘米，高5.4厘米。上面所繪之景，便是一枝花葉前映照著一片大大的樹葉，葉子微微彎曲，呈小船狀，葉脈淺淺，從中間貫穿，一直到底。在圖案左上角的空當部位，有題詩“一葉得秋盡，新春再芳菲”。

五彩一葉

圖②是產于清代的一只五彩筆洗，為瓷制，呈葉形，它長15.2厘米，高3.4厘米。在其內部邊緣，有彎曲的青芽紋。底部的圖案，是花卉圖，只見牡丹灼灼盛開，雍容華貴，又有蘭花清清幽幽，暗香浮動，片狀、五角狀以及橢圓形的綠色葉子點綴其間，有紅有綠，紅綠相映，呈現很完美的搭配。

梧桐一葉

躲在西宮舊院的唐玄宗李隆基在面臨國家破敗，美人身死之后，看到瀟瀟暮雨，也不禁感慨：“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。”（白居易《長恨歌》）只可惜，沉沉鐘鼓，耿耿星河，悠悠生死，魂魄不來，這是怎樣的凄涼寂寞。圖③是一只民國時期的梧桐葉紋五彩盤，它直徑23.2厘米，高3.8厘米。只見畫面中，有大大小小，5片飄落的葉子，還有聊聊數筆勾勒出來的秋風，襯托出“梧桐葉落而天下知秋”的感覺，令人遙想當年玄宗之苦境，那是男人的心事，不能向外人言說。

蟲鳴東壁

古語說的秋蟲，一般便是指蟋蟀，它們在墻根下低吟淺唱，牽人到秋思里去。圖④是一只清代同治年間的粉彩高足盤，盤面成正方形，各邊長15.5厘米，角為內凹對折形，高4.5厘米，內外皆有粉彩花卉。盤的底部外沿和盤的外沿上均有纏枝紋和花卉紋，只不過底部外沿布滿，盤的外沿點綴，只有4幅。盤內圖案被橫豎各兩道繪成籬笆狀的直線分成九宮格，蟋蟀便在中心的格子里，趴在一朵牡丹花上，靜靜嘶鳴。它黑色的翅膀，黑色的身軀，只腹部是紅色的。花卉很多，有桃花、木槿、牡丹、菊花，粉紅、淺黃、淡紫、雜色，煞是好看。在盤子的底部，有“大清同治年間制”的印字。

草間秋蟲

“涼風動秋草，蟋蟀鳴相隨。”（徐干《于清河見挽船士新婚與妻別詩》）不見其身影，聽著蟋蟀細細碎碎的鳴叫，秋意已經深深了。圖⑤是一只民國時期的粉彩印盒，為橢圓形狀，直徑7.5厘米，只見秋天已經來臨，秋草開始由碧綠轉成蒼黃，草叢間還開出四朵野葵花，兩朵黃色，一朵粉紅，一朵淺藍，一只蟋蟀趴在草葉上吱吱唱起，歡快地迎接秋天的來臨。左上角有題款，為“鴻發作”，后有印章。鴻發即民國粉彩名家雷鴻發，他的作品質量上乘但傳世很少，該印盒價值不菲。

蟲占葵首

“促織甚微細，哀音何動人！草根吟不穩，床下來相親。”（杜甫《促織》）杜甫的寂寞，恐怕只有促織能夠明了。圖⑥是一只民國時期的粉彩杯，口徑7.3厘米，高8厘米，模樣和現在我們所用的杯子極其類似，單耳，身高。圖案像古代的寫意畫，淺淺淡淡，粗粗勾勒。看樣子已入深秋，草葉凋零，只剩下莖稈，有三朵野葵花淡淡開著，兩只黃，一只紅，一只蟋蟀趴在葵花上，仍肆無忌憚地歌唱，它不知道秋天行將過去，隆冬馬上來臨，好日子就要到頭了。不過，得高歌處且高歌吧，活一天便有一天的精氣神，蟲占葵首，讓人感覺到無盡的秋意。