樂命

文/三 毛

樂命

文/三 毛

惠子質(zhì)疑莊子大而無用的學(xué)說，莊子就對(duì)他說，野貓和黃鼠狼雖然擅長捕食，但是中了獸夾還是一樣被捕，牦牛大如云朵卻不能捕捉老鼠。莊子還對(duì)他說，他眼中大而無用，是因?yàn)闆]有找準(zhǔn)用的地方，如果把大樹栽種在虛無之鄉(xiāng)、廣闊原野，使其不會(huì)遭到砍伐，那么人們不是可以逍遙地在樹蔭下乘涼嗎？

在莊子看來，任何事物都有它的用處，我們要做的就是用廣闊的胸懷和眼界去發(fā)現(xiàn)它真正的大用處。

“功夫之王”李小龍以截拳道聞名于世，卻很少有人知道他是近視眼，需要戴隱形眼鏡。對(duì)此，李小龍還特別對(duì)外說：“我從小就近視，所以我從詠春拳學(xué)起，因?yàn)樗钸m合做貼身戰(zhàn)斗。”李小龍的身體條件也不是很好：他的兩條腿不一樣長。正因?yàn)檫@樣，李小龍?zhí)匾鉃閮蓷l腿訓(xùn)練了不同的功夫：左腿擅長遠(yuǎn)踢、高踢，右腿則專門進(jìn)行短促有力的阻擊式踢法。如此不一致的格斗姿勢(shì)在外人看來卻是那么的優(yōu)美別致，甚至成為他的特色。李小龍于是正確地認(rèn)識(shí)了自己，懂得揚(yáng)長避短，才實(shí)現(xiàn)了自己人生的輝煌。

荀子說：“大智有所不慮，大巧有所不為。”每個(gè)人都有潛在的特長，而它們通常并不明顯甚至隱藏很深，需要你潛心挖掘；相對(duì)的，人們身上最容易被人發(fā)現(xiàn)的是表面上的劣勢(shì)、不足，如果你執(zhí)著于這些表象，沒有勇氣和信心去發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，那么你只能做些表面功夫。

金庸筆下的大俠郭靖是作者眾多作品的主人公中資質(zhì)最差的，但是他卻從來不會(huì)因?yàn)樽约嘿Y質(zhì)差就喪失信心。他不但能夠以勤補(bǔ)拙，還不忘修養(yǎng)品德，因而得到眾多武林前輩的傾囊相授。

卡耐基說過一段耐人尋味的話：“發(fā)現(xiàn)你自己，你就是你。記住，地球上沒有和你一樣的人……在這個(gè)世界上，你是一種獨(dú)特的存在。你只能以自己的方式歌唱，只能以自己的方式繪畫。你是你的經(jīng)驗(yàn)、你的環(huán)境、你的遺傳造就的。不論好壞，你只能耕耘自己的小園地；不論好壞，你只能在生命的樂章中奏出自己的發(fā)音符。”

（摘自《智慧人生》）