兵熊熊一個將熊熊一窩

文/雷從俊（解放軍軍樂團干事）

兵熊熊一個將熊熊一窩

文/雷從俊（解放軍軍樂團干事）

拿破侖說：“一頭獅子率領的一群綿羊能打敗一頭綿羊所率領的一群獅子。”圍繞這一話題，網上曾有過一個討論。有人認為，作為戰斗集體，綿羊的整體素質不可能服眾，不可能產生團結和力量；也有的引經據典、將物擬人地認為，一個優秀的將軍不光指揮戰斗，也可以改變團隊的戰斗精神，凝聚戰斗力量，所以獅子的團隊必勝無疑。

對于這一論斷，其實用我們部隊常說的一句話來注解，會更加透徹——“兵熊熊一個，將熊熊一窩”。這里所說的“將”，既可以理解為將領，也可以理解為軍師旅團營連排班大大小小的指揮員。不是嗎？就連小小的班長都堪稱“兵頭將尾”。之所以說“兵熊熊一個”，因為兵畢竟是單純的個體，是極小的局部，即使難免一“熊”，也容易被彌補。之所以說“將熊熊一窩”，因為“將”和各級指揮員統領帶領的是相對的整體，是戰略戰術最大可能的承載者，所代表的是集體的戰斗精神，要實現的是團隊的決心意圖。一旦“熊”起來，簡直可以“連窩端”。如果“將熊”，倘若各級指揮員力有不逮或作用不良，還極可能導致更壞的結果，那就是“武大郎開店——不用高人”，能人猛士慘遭打壓，制勝招法譏為奇談，“劣幣驅逐良幣”的現象就此誕生。

對于軍隊來說，自古就是“千軍易得，一將難求”，兵家歷來都極端重視“將”的作用。《六韜·龍韜·論將》指出：“故將者，人之司命，三軍與之俱治，與之俱亂，得賢將者兵強國昌，不得賢將者兵弱國亡。”孫子認為，“將帥”必須具備智、信、仁、勇、嚴“五德”，可以概括為以“智”為上的指揮才能，以“信”“嚴”為本的管理本領，以“仁”“勇”為核心的帶兵作風。當前，習主席提出的好干部的“五條標準”落實在部隊，“四有”新一代革命軍人的標準之于全軍官兵尤其是各級指揮員，與彼時對帶兵人的根本要求既一脈相承又與時俱進，是中華兵學精髓的繼承與發展。

是誰說過，“一支部隊對將軍的選擇就是對戰爭勝負的選擇”。什么樣的人躋身將軍之列，什么樣的人站在隊伍前面，什么樣的人在指揮備戰打仗，宛如獅和羊所帶領的團隊那樣，勝負幾無懸念。軍隊改革，不僅是換“棋子”動“棋盤”，更要把每個戰略要素、每個部位的“關鍵少數”搞堅強，既要防止“熊一個”，更要杜絕“熊一窩”。★

責任編輯：方 莉