杜甫的人生不是“慘”是喪

文/唐元鵬

杜甫的人生不是“慘”是喪

文/唐元鵬

富二代

有一位詩人，在他的詩里，總是人生的輸家——“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”

饑寒交迫是通常人設，還隨時貧病而死——“長安苦寒誰獨悲？杜陵野老骨欲折。”

這位慘人就是偉大的現實主義詩人杜甫。但若真把杜甫和被掀翻的茅屋、吃了上頓沒下頓的窮苦寒士聯系到一起，你就大錯特錯了。他是富二代的杜甫，是田園牧歌的杜甫，是以衣換酒的杜甫，這當然不是“慘”，而是喪。

襄陽杜氏，這是杜甫的郡望，他有一個相當牛的遠祖杜預，就是三國末期滅了吳國的晉國名將。從他開始，老杜家不是出刺史，就是當縣令。

到了唐朝，杜甫的爺爺依然很牛，杜審言乃“近體詩”奠基人之一，所以杜甫經常吹牛，寫詩就是我家的事。到了他父親，依然保持在縣市級領導。杜甫年輕時接受的是素質教育，沒有死磕書本，而是行過萬里路。素質教育通常都不利于考試，23歲那年杜甫參加了一次高考，落榜了。

雖然進入了復讀生的行列，杜甫仍然滿不在乎，因為他家里有錢啊。這次他參加了華北五省深度游，一玩又是四年。在這期間走馬射鳥，認識了一輩子的好朋友李白、高適。幾個浪蕩子過著“放蕩”的生活，喝酒打獵。此時的杜甫可不喪，少年得意得很。

混圈失敗

因父親在741年去世，杜甫失去了啃老資格，要自己混社會了。

杜甫回到了長安，開始在這里混朋友圈。從杜甫的詩中看，朋友圈混得不好，經常是“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”。杜甫臉皮還很薄，出席酒局只會喝悶酒，喝高了也燃不出金句。混了幾年沒名堂，有點郁郁不得志。

此時社甫總是大寫的喪——“數莖白發那拋得，百罰深杯亦不辭。” “自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田。”

但瘦死的駱駝比馬大，杜甫的生活應該不會太差。那時，他是在長安、洛陽都有田地的小地主，“兩京猶薄產”。他有詩曰：“杜曲幸有桑麻田。”老杜家里最少有百畝土地。有這樣的產業可能窮嗎？

要說杜甫慘，也是從安史之亂開始的，當叛軍攻陷洛陽之后，杜甫沒有洛陽田莊的進項，才過上了緊日子。

田園牧歌

安史之亂開始，杜甫的生活有些漂泊。后來，杜甫在成都安定下來，在這里，他又遇到了小迷弟——東川節度使嚴武。嚴武一出手就在成都給杜甫一片田園，就是眾所周知的杜甫草堂。在此，杜甫“于成都浣花里種竹植樹，結廬枕江，縱酒嘯詠，與田脧野老相狎蕩，無拘檢”。

都說要去田園牧歌，他也終于有機會實現了。種藥材讀書，自耕自足——“藥許鄰人劚，書從稚子擎。”養鵝養鴨，估計肉食不差——“鵝鴨宜長數，柴荊莫浪開。”

喪的人生

如果杜甫繼續這么喪著，在草堂終老，不也是很美好的人生嗎？可惜當他聞官軍收河南河北之后立馬不再喪了，他惦記兩京的薄產，決定舉家遷徙，想回中原。

幾乎所有人都說杜甫的晚年凄慘，貧病交加死在湘水岸邊。但真實情況不是這樣，杜甫離開了奉節的田莊，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。《新唐書》記載，杜甫到了荊湘地界，還去衡山岳祠旅游了一番。

杜甫因何而死？他的船因洪水斷絕交通，半個月沒獲得糧食，沒糧食是因為洪水不是因為窮。交通一暢順，當地縣令就跑來送上和牛燒和白酒，餓急了的杜甫飽食大醉一宿，第二天就去世了，卒年五十九。