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如何講解高三歷史材料題
——以2017年江蘇歷史高考卷第23題為例

2017-12-14 08:08:52江蘇
教學考試(高考歷史) 2017年5期
關鍵詞:解題科學學生

江蘇 鄭 濤

如何講解高三歷史材料題
——以2017年江蘇歷史高考卷第23題為例

江蘇 鄭 濤

近來歷史高考考查的內容不斷重視“新材料”“新情景”的創設與運用,鼓勵考生獨立思考和創造性地解決問題。無論是選擇題還是非選擇題,在近年的高考試題中材料題不斷翻新,而學生獨立思考和創新能力卻力有不逮。材料型選擇題中的材料一般較單一且有選項可供參考,學生并不“懼怕”,但面對非選擇題的材料組合,很多學生就會看不懂,讀不透,想不清。做好材料題往往是歷史高考分數拉開差距的關鍵所在。因此,對于高三教師而言,如何講好材料題至關重要。講解的過程其實就是處理題目、答案和方法(解題)三者之間的關系,這三種關系處理得好將有利于學生在解題中事半功倍。本文中筆者將立足于高三的教學經驗,舉例探討如何處理好三者之間的關系,即探討歷史材料題的有效講解方式。求教于各位同仁,不對之處敬請指正。

首先把解答材料題的基本原則(方法)歸納如下:

A.審題:先看問題再看材料(要看材料出處)。先看每一個大問題包括幾個小問題,然后每個小問題按照以下步驟來看:1.問題核心(問題的關鍵);2.答題方式(指出、列舉、歸納、概括等);3.答案來源(①材料;②教材;③材料和教材)。

B.答題:做到五化(要點化、序號化、段落化、提示化、多元化)寫提示語;數字作序,最重要觀點放左側;回答問題要點化;看清設問指向,詳略得當;答主觀題多角度,但要注意“多”是答案的點多,是追求“廣度”,而“深度”要適可而止。

C.表述:層次化、邏輯化。論從史出,史論結合,實事求是。按照題目要求,從材料中準確提煉觀點,再結合所學知識分析判斷。

科學審題是方法,規范解答得分是目的,而準確掌握基礎知識是一切的前提。在解題的實踐中,劃出關鍵字、詞、句是這些原則的有形體現。方法大體如此,關鍵要看實踐中的訓練和落實。現以2017年江蘇歷史高考卷第23題為例,探究在歷史材料題的講解中如何處理好題目、答案和方法的關系。

【題目呈現】

文藝復興和啟蒙運動是歐洲近代史上兩次大的思想解放運動,它們提出并發展了人文主義。閱讀下列材料:

材料一文藝復興時期的人文主義作為對其所向往的人性的追求,摒棄了宗教教條,將價值取向由“神”轉向“人”,但它缺乏“科學”的基礎,仍然無法擺脫“神”的羈絆。18世紀的啟蒙運動,以對科學知識的張揚,對思想自由和個性解放的鼓吹,在日后轉化為一場旨在充分肯定人的根本價值、強調人的尊嚴的思想運動。

材料二科學的人文主義是在保持和光大舊人文主義優良傳統的基礎上,給它注入舊人文主義所匱乏的科學要素和科學精神。其新穎之處在于:明白人在自然界中的地位,以此作為安身立命的根基之一;對激進的唯意志論和極端的浪漫主義適當加以節制;依靠科學自身的精神力量和科學衍生的物質力量,促進社會進步和人的自我完善;科學理應是而且必須是為人的和屬于人的,為的是人的最高和長遠的福祉。沒有人文情愫關懷的唯科學主義是盲目的和莽撞的。

——以上材料摘編自馬龍閃《近現代科技與思想文化》

完成下列要求:

(1)據材料一,指出文藝復興和啟蒙運動時期人文主義的差異。結合所學知識,分析產生差異的原因。(7分)

(2)據材料二,概括“科學的人文主義”的內容。(4分)

(3)據材料一、二并結合所學知識,評析“科學的人文主義”。(3分)

【參考答案】

(1)差異:文藝復興:①強調人性;②未擺脫神學觀。(一點一分共2分)

啟蒙運動:①強調理性;②強調科學。(一點一分共2分)

原因:①資本主義的發展;②資產階級力量的壯大;③自然科學的發展。(一點一分共3分)

(2)內容:①樹立科學的自然觀(宇宙觀);②反對享樂主義和過分強調人的作用;③堅持科學的發展理念;④提倡科學的人性化。(一點一分共4分)

(3)評析:①消除了科學主義和人文主義之間的對立;②防止濫用科學;③賦予科學主義以人文精神(情愫)。(一點一分共3分)

【第一種講解方式】

這種講解方式是比較傳統的正規的講解方式。基本按照前面歸納的解題原則(方法)“A.審題”里面的步驟,先看題目第一問“據材料一,指出文藝復興和啟蒙運動時期人文主義的差異。結合所學知識,分析產生差異的原因。”該題共要回答兩個小問題。小問題一的核心是要回答“差異”,答題方式為“指出”,答案來源為“據材料一”;小問題二的核心是“差異的原因”,答題方式為“分析”,限定語為“文藝復興和啟蒙運動產生的差異”,答案來源為“結合所學知識”即教材。對第一個大問題若劃出關鍵字詞的話,大體為:(下文中“下畫波浪線”表示核心問題;“傾斜加粗”表示解題方式;“下劃直線”表示答案來源)

(1)據材料一,指出文藝復興和啟蒙運動時期人文主義的差異。結合所學知識,分析產生差異的原因。

然后再看材料(題目里面涉及哪則材料就直接看那則材料),另外還要留意材料的出處,兩則材料皆摘編自馬龍閃《近現代科技與思想文化》,在不看兩則材料的前提下,大體也能判斷出材料討論的話題離不開“科技”和“思想文化”。然后閱讀材料,標出材料一的關鍵字詞:

材料一文藝復興時期的人文主義作為對其所向往的人性的追求,摒棄了宗教教條,將價值取向由“神”轉向“人”,但它缺乏“科學”的基礎,仍然無法擺脫“神”的羈絆。18世紀的啟蒙運動,以對科學知識的張揚,對思想自由和個性解放的鼓吹,在日后轉化為一場旨在充分肯定人的根本價值、強調人的尊嚴的思想運動。

按照第一問的審題方法,其他問題在審題中劃出的關鍵詞語為:

(2)據材料二,概括“科學的人文主義”的內容。(4分)

(3)據材料一、二并結合所學知識,評析“科學的人文主義”。(3分)

同樣,根據問題相對應的可以標出材料中的關鍵詞。

材料二科學的人文主義是在保持和光大舊人文主義優良傳統的基礎上,給它注入舊人文主義所匱乏的科學要素和科學精神。其新穎之處在于:明白人在自然界中的地位,以此作為安身立命的根基之一;對激進的唯意志論和極端的浪漫主義適當加以節制;依靠科學自身的精神力量和科學衍生的物質力量,促進社會進步和人的自我完善;科學理應是而且必須是為人的和屬于人的,為的是人的最高和長遠的福祉。沒有人文情愫關懷的唯科學主義是盲目的和莽撞的。

——以上材料摘編自馬龍閃《近現代科技與思想文化》

只有第(3)問,要在回答前兩道問題的基礎上綜合回答。

【第二種講解方式】

這種講解方法是先用PPT將題目參考答案呈現出來,但教師并不做講解,讓學生根據參考答案,對應解題的幾個原則,審題、找出對應材料,劃出關鍵字詞,不明白之處向教師請教,最后學生調整解題思路。

仍以上面的題目為例,講解第二問即“據材料二,概括‘科學的人文主義’的內容。”

首先,呈現參考答案:內容:①樹立科學的自然觀(宇宙觀);②反對享樂主義和過分強調人的作用;③堅持科學的發展理念;④提倡科學的人性化。(4分)

然后,讓學生根據參考答案在材料中找到能夠體現答案的關鍵字詞。如:

根據這些對應關系,學生調整解題思路。

【第三種解題方式】

此種講題方法是利用多媒體展臺呈現兩位學生自己書寫的答案,讓全班學生討論。若答案對,對在哪里;若答案錯,錯在哪里。對照答題原則,由學生討論完成,側重點在于學生是否答題做到要點化、序號化、段落化、提示化、多元化,表述是否層次化、邏輯化。

以上面題目第三問為例,“據材料一、二并結合所學知識,評析‘科學的人文主義’”。展示學生甲的答案:

在學生討論的基礎上給以點評:

①要點不是太明確,沒有標明序號,答案也沒有體現出段落化;

②“都是不錯的”,“有很大的幫助”太口語化,沒有使用歷史學科的專業語言回答;

③隨意性大,未能結合材料的關鍵字詞和課本知識作答。

展示學生乙的答案:

在學生討論的基礎上給以點評:

①能夠體現序號化和要點化,雖然本題分值為3分,但是學生乙寫了4點。在時間允許的前提下,鼓勵多寫;

②第2點是摘抄自原文,不能體現概括性,應當做適當的“加減”(“加”:將短句加些詞語變為長句;“減”:“合并同類項”,提煉關鍵詞語)。

因為答案來自于本班級的學生,答案相對來講比較“親切”,具有一定的代表性,大部分學生都有可能犯有類似的錯誤。通過討論,然后對照參考答案,學生記憶比較深刻,有利于學生厘清答題思路和反思答題是否規范。

三種歷史材料題講解方式,第一種是比較傳統的講題方式,以教師講解為主,側重于解題方法中A審題的鍛煉。第二種和第三種講題方式,是以學生為主,其中第三種講題方法,學生參與度最高,學生答案來自于學生,并動員了學生對該答案進行討論,側重于解題方法中B與C的鍛煉。三種解題方法,各有千秋。一般而言,高三初期講解題目應以第一種方法為宜,有利于培養學生解題思維的形成。隨著學生做題數量的增多,可以用第二種方法來講解,讓學生自我發現問題,自我糾錯,到了臨近高考沖刺的時候,可以采用第三種解題方法,學生站在批卷人的角度來審視答案,更加具有實戰性,對學生解題的提升具有很大幫助。當然,講解題目并沒有固定的套路,可以提取三種講解題目的優點靈活講解題目,最終達到高效講解題目的效果。

江蘇省南京市臨江高級中學)

長 城

長城(Great Wall)又稱萬里長城,是中國古代的軍事防御工程,是一種很長的墻體防御建筑,或形式和墻體相近、防御性質和墻體一樣的防御建筑。

長城修筑的歷史可上溯到西周時期,發生在首都鎬京(今陜西西安)的著名的典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰國時期列國爭霸,互相防守,長城修筑進入第一個高潮,但此時修筑的長度都比較短。秦滅六國統一天下后,秦始皇連接和修繕戰國長城,始有萬里長城之稱。明朝是最后一個大修長城的朝代,今天人們所看到的長城多是此時修筑。

長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個省區市。其中陜西省是中國長城資源最為豐富的省份,境內長城長度達1838千米。根據文物和測繪部門的全國性長城資源調查結果,明長城總長度為8851.8千米,秦漢及早期長城超過1萬千米,總長超過2.1萬千米。

1961年3月4日,長城被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1987年12月,長城被列入世界文化遺產。

兩千多年來中國各時期長城的修筑基本上都有記載,但各朝各代在修筑長城和記載長城時,所使用的名稱多有不同,這些不同的名稱,有的在同一歷史時期互相通用,有的僅在某個歷史時期或某個地域用過。

長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程,自西周時期開始,延續不斷修筑了2 000多年,分布于中國北部和中部的廣大土地上,總計長度達50 000多千米。

自秦始皇以后,凡是統治著中原地區的朝代,幾乎都要修筑長城。計有漢、晉、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清等十多個朝代,都不同規模地修筑過長城。從修筑長城的統治民族看,除漢族之外,許多少數民族統治中國的朝代也修長城,而且比漢族統治的朝代為多。清康熙時期,雖然停止了大規模的長城修筑,但后來也曾在個別地方修筑了長城,可以說自春秋戰國時期開始到清代的2 000多年一直沒有停止過修筑。據歷史文獻記載,有20多個諸侯國家和封建王朝修筑過長城,若把各個時代修筑的長城加起來,有10萬里以上,其中秦、漢、明3個朝代所修長城的長度都超過了1萬里。

中國新疆、甘肅、寧夏、陜西、內蒙古、山西、河北、北京、天津、遼寧、吉林、黑龍江、河南、山東、湖北、湖南等省、市、自治區都有古長城、烽火臺的遺跡。

長城修筑的歷史可上溯到西周時期,周王朝為了防御北方游牧民族儼狁的襲擊,曾筑連續排列的城堡“列城”以作防御。到了春秋戰國時期,列國為了爭霸,互相防守,根據各自的防守需要在邊境上修筑起長城,最早建筑的是公元前7世紀的“楚方城”,其后齊、韓、魏、趙、燕、秦、中山等大小諸侯國家都相繼修筑了“諸侯互防長城”,用以自衛。其中,秦、趙、燕三國和北方強大的游牧民族匈奴毗鄰,在修筑諸侯互防長城同時,又在北部修筑了“拒胡長城”,以后歷代君主幾乎都加固增修。這時長城的特點是東、南、西、北方向各不相同,長度較短、從幾百千米到1 000~2 000千米不等。為了與后來秦始皇所修萬里長城區別,史家稱之為“先秦長城”。

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