“三個代表”重要思想：立黨之本譜新篇

余瑋

始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益，這就是中國共產黨人對新的時代課題的莊嚴回答

十六大開幕當天，在吳禮明家里，吳禮明和20多位村民一起收看了開幕式盛況直播。十六大提出，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想。

2000年春，江澤民在廣東高州考察期間曾探訪過吳禮明家，并在高州首次提出“三個代表”的相關論述。如今，收看十六大開幕式實況直播，聆聽總書記的報告，吳禮明興奮不已……

縱覽時代風云，把握時代特征，“三個代表”重要思想應運而生！凝聚了我們黨對共產黨執政規律的深刻反思，對社會主義建設規律的重新認識，對人類社會發展規律的新的探索，為我們黨在風云變幻的21世紀之初確立了立黨之本，奠定了執政之基，找到了力量之源，提供了指導新的實踐的理論武器。

在南粵大地發表“高州講話”的點滴

1999年底中央政治局常委進行“三講”（講學習、講政治、講正氣）教育以后，決定每一位常委都到一個縣去對縣級黨政領導干部開展“三講”教育作一次講話，直接抓縣級領導干部的“三講”教育。江澤民從中選定了廣東高州。

2000年2月19日，元宵節。這天下午，江澤民到高州后沒有休息，就直接進入素有“中國荔枝第一鎮”之稱的根子鎮，考察山區開發以及發展荔枝產業的情況。登上新建的觀荔亭，眺望四周，層林疊翠，荔園之中掩映著一幢幢各具特色的農家小樓。在山頭，江澤民聽取了當地負責人的匯報。在觀荔亭下，應高州同志之請，江澤民與陪同的同志一起揮鍬鏟土，栽植了一棵荔枝樹，后來取名“中華紅”。

這是讓高州市根子鎮的吳禮明一家永遠難忘的一天。下午4點20分，江澤民來到元壩王竹村村民吳禮明家訪問。他進屋落座后，詢問了吳家承包多少土地，種多少棵果樹，家有幾口人、幾個勞力，年收入多少，新房子是哪年蓋起的，等等。當聽說吳家種了200多棵荔枝樹、去年全家收入35000多元并在當地屬中等水平時，江澤民非常高興。

2月20日上午，江澤民一行來到早在1935年建立的高州市孫中山紀念堂，在紀念堂的一層會議室召開了有縣（市）、鎮、村干部30余人參加的基層黨建工作座談會，聽取高州市關于黨的建設和“三講”教育準備情況的匯報。江澤民在聽大家發言的過程中不斷地插話，詢問、了解情況，還作記錄。其間，他插話說：“我作為黨的總書記，我朝思暮想的就是怎么樣把黨建設好。”

下午，在高州市禮堂召開了有近600人參加的高州市領導干部“三講”教育會議。江澤民在會上發表了重要講話，史稱“高州講話”。

會議上，江澤民強調，縣（市）這一級，在我們黨和國家的工作中處于承上啟下的重要地位，是國家經濟發展、社會安定和政權穩固的重要基礎。縣（市）領導班子和領導干部都要充分認識“三講”教育的重要性，在“三講”教育中努力學習、深刻反思，發揚優點、克服缺點，總結過去、鞭策未來，以更好的精神狀態和更出色的工作，為黨和人民建功立業。

江澤民指出，在新的世紀里，我們要鞏固和發展一個多世紀以來中國人民的偉大奮斗成果，把老一輩無產階級革命家開創的社會主義事業全面推向前進，達到預期的宏偉目標；我們要正確應對國內外錯綜復雜的環境，堅定不移地完成改革和建設的各項任務；我們要使黨始終保持工人階級先鋒隊性質，始終代表最廣大人民群眾的利益，始終成為社會先進生產力的代表，始終領導全國各族人民促進社會生產力的發展，始終堅強有力地發揮好領導核心作用，必須結合新的歷史條件進一步從思想上、組織上和作風上把黨建設好。開展“三講”教育，就是為了更好地推進黨的建設，為黨在新世紀的奮斗進一步做好思想、政治和組織準備。

當晚，江澤民晚餐后，看完中央電視臺新聞聯播節目的頭條新聞——“江澤民出席廣東茂名高州市‘三講教育會議發表重要講話進行動員”之后，即帶著對高州的美好印象乘汽車赴茂名，轉乘火車向深圳進發。

江澤民的高州之行，雖然時間短暫，僅有一天半的時間，但給當地負責人留下了深刻的印象。據時任高州市市長日后回憶：“一個是深入群眾，深入基層，關心群眾的情懷。江總書記不顧70多歲的高齡，從北京坐飛機到湛江，從湛江坐火車到茂名，從茂名坐中巴到高州，前后奔波了8個多小時。隨后又不顧勞累，一到高州就上山，去看荔枝生產，去訪問農戶。在農戶家里，跟農戶扯家常、問收入，問家庭的情況。一個是生活上的艱苦樸素。江總書記在高州，住的條件很差，連我們都過意不去，但他堅持住在縣里。他不講究這個，主要是講工作。他在元宵節晚上跟我們一起吃飯，就是四個菜，很簡樸。他自己吃飯也是，在駐地搞了一個微波爐，把菜切好放到微波爐里，一煮就吃了，非常簡單。一個是非常強烈的憂黨憂民意識，特別是憂黨的意識非常強烈。江總書記當總書記以來，他在講話中講得最多的就是黨建問題，在我們高州的主要活動就是研究黨建問題。”這位市長還說，切身感受到了江總書記的和藹可親、平易近人。

逐步形成和不斷完善的重要思想

幾天里，江澤民在廣東的高州、深圳、順德、廣州等地一路走，一路聽，一路看，一路思索，馬不停蹄，但看不出他有絲毫倦意。歷史的走向、世界的風云以及中國共產黨面臨的機遇和挑戰，都伴著春潮波瀾起伏，積蘊已久的重大理論思索漸漸有了答案。

2月25日，廣州珠島賓館。江澤民在聽取了廣東省委的工作匯報之后，發表重要講話，講了兩個小時。

他鄭重指出：“總結我們黨70多年的歷史，可以得出一個重要的結論，這就是：我們黨之所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現國家和人民的根本利益而不懈奮斗。”這就是“三個代表”最初的完整提出。endprint

這次講話，江澤民在“高州講話”提出“代表最廣大人民利益，代表社會先進生產力”的基礎上，又提出了“代表中國先進文化的前進方向”，同時，在文字表述和排序上作了調整，并強調這是需要全黨“深刻思考的重大課題”：“人類又來到一個新的世紀之交和新的千年之交。在新的歷史條件下，我們黨如何更好地做到這‘三個代表，是一個需要全黨同志特別是黨的高級干部深刻思考的重大課題。”

十三屆四中全會以來，江澤民從不同的側面、不同角度對相關問題發表了一系列重要論述，形成了關于治黨治國治軍、內政外交國防、改革發展穩定等方面的一系列重要思想觀點。這些思想觀點奠定了“三個代表”重要思想的基礎。1993年，江澤民在紀念中國共產黨成立72周年座談會上的講話中指出：縱觀72年的歷史，我們黨的發展壯大，我們國家在黨的領導下取得獨立和走向繁榮富強，歸根到底是同推動社會生產力的解放和發展密切相聯系的。這可看作是他對中國共產黨始終代表先進生產力發展要求這一思想的早期闡述。1996年3月，江澤民在《關于講政治》一文中指出：“社會主義現代化是我們當前最大的政治，因為它代表著人民的最大的利益，最根本的利益。”這可以看作是他關于中國共產黨代表最廣大人民的根本利益的思想雛形。1997年9月，江澤民在十五大報告中指出：有中國特色的社會主義文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。這可看作是他對于中國共產黨代表先進文化前進方向的早期思考。2000年1月14日，江澤民在中紀委第四次全會上的講話中指出：“在新的國內外環境中，如何保證我們黨始終保持工人階級先鋒隊性質，始終代表最廣大人民群眾的利益，始終經得起各種風險和困難的考驗，始終堅強有力地發揮好領導核心作用，這是面向新世紀加強黨的建設必須進一步解決好的最重大的課題，也是決定社會主義在中國的跨世紀發展中進一步鞏固和充分顯示優越性的根本問題。”從中，已經可以看到“三個代表”重要思想的輪廓。

2000年10月11日，江澤民在十五屆五中全會上的講話中分析了“三個代表”思想提出的基本依據，強調：“我們開展的各項工作，都要貫徹落實‘三個代表的要求，看看我們所采取的措施、所做的工作，是不是符合‘三個代表的要求，符合的就毫不動搖地堅持，不符合的就勇于實事求是地糾正。”

2001年7月1日上午9時，北京，人民大會堂。這座象征著中國人民當家作主的雄偉建筑，又一次成為世人關注的焦點。此時此刻，中國共產黨迎來了八十華誕紀念節點。

在慶祝中國共產黨成立80周年大會上，江澤民代表6400多萬黨員，回顧歷史、立足當代、展望未來，從歷史發展規律和時代進步要求的高度，對“三個代表”重要思想的科學內涵作了全面、深入的闡述：“總結80年的奮斗歷程和基本經驗，展望新世紀的艱巨任務和光明前途，我們黨要繼續站在時代前列，帶領人民勝利前進，歸結起來，就是必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”

“七一”講話發表后，在黨內外引起強烈反響，學習、宣傳和實踐“三個代表”重要思想進入了一個新的階段。此后，江澤民又在不同場合發表重要論述，使“三個代表”理論內涵和指導意義從黨的建設領域向整個社會主義建設領域拓展。全黨積極貫徹實踐“三個代表”重要思想，著力解決不適應改革開放新形勢、不符合群眾意愿的突出問題，使黨的作風和黨群關系、干群關系有了明顯改善。

2002年5月31日，北京，中共中央黨校。這所培訓黨的高級領導干部的理論殿堂這天格外引人注目。江澤民出席省部級領導干部進修班畢業典禮，并發表重要講話。

這一講話高屋建瓴，內涵豐富，思想深刻，論述精辟，進一步闡述了“三個代表”重要思想。“5·31”重要講話對“三個代表”重要思想的闡釋已經由黨建領域拓展到當代中國整個發展領域。講話圍繞“三個代表”重要思想的理論性的概括更加嚴謹，“三個代表”重要思想的實踐性也圍繞著黨的建設、社會主義現代化建設、社會主義制度自我完善和發展等方面得以深入、系統的論述。這樣，現實實踐中社會主義現代化建設、社會主義制度的完善和發展、黨的建設的不可分割、辯證統一性，以“三個代表”重要思想為紐帶在理論上得到了集中體現。講話精辟闡述和科學回答了我國全面建設小康社會新階段的經濟、政治、文化、執政黨等方面的建設和改革的一系列重大理論和現實問題，具有鮮明的時代特征。

在世情國情黨情的新變化中應運而生

“三個代表”重要思想的提出不是偶然的，它凝聚著我們黨對歷史經驗的科學總結，對時代特征的正確把握，對“建成一個什么樣的黨和怎么樣建設黨”這一關系我們黨、國家、民族前途命運的重大問題的深刻思索。它是新世紀的中國共產黨宣言。

從國際環境看，世界多極化和經濟全球化的趨勢在曲折中發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。形勢逼人，不進則退。能否抓住機遇、加快發展，在跌宕起伏、復雜多變的國際局勢中始終立于不敗之地，把中國特色社會主義事業推向前進，這是我們黨面臨的國際局勢變動的新考驗。

從國內形勢看，我國社會主義現代化建設已取得舉世矚目的成就，我們已經順利實現現代化建設前兩步戰略目標，但我國仍處于并將長期處于社會主義初期階段，已經達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾仍然是我國的主要矛盾。如何全面加強黨的建設，不斷提高黨的領導水平和執政水平，不斷增強黨的拒腐防變和抵御風險的能力，這是我們黨面臨的自身狀況變化帶來的新考驗。

面對世情、國情、黨情出現的這些新變化，我們黨經受著一系列嚴峻考驗。這些新考驗，歸根到底，就是我們黨能不能始終保持先進性和旺盛活力，在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內外各種風險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在建設中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心。這是時代向我們黨提出的課題。可以告慰馬列主義老祖宗的是，后來者并沒有固步自封、作繭自縛。面對急劇變化的新世紀，江澤民向全黨鄭重提出：“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”endprint

正是憑著這種與時俱進、開拓創新的馬克思主義理論勇氣，以江澤民為核心的中國共產黨第三代領導集體，順應時代潮流，緊扣時代脈搏，從根本上進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的根本問題，創造性地提出了“三個代表”重要思想：我們黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

2002年11月召開的十六大，進一步闡明了“三個代表”重要思想的時代背景、歷史地位、精神實質和指導意義。明確提出，貫徹“三個代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態，不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界；必須把發展作為黨執政興國的第一要務，不斷開創現代化建設的新局面；必須最廣泛最充分地調動一切積極因素，不斷為中華民族偉大復興增添新力量；必須以改革的精神推進黨的建設，不斷為黨的肌體注入新活力。

中共黨章是與時俱進的黨章，在我們黨的黨章里首先把毛澤東思想確立為指導思想。繼而我們黨在1997年9月召開的十五大上，把鄧小平理論作為我們黨的指導思想，寫入了黨章。五年之后，十六大把黨的又一重大理論成果“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為黨必須長期堅持的指導思想。這既是一個歷史性決策，也是一個歷史性貢獻。黨史專家李忠杰說：“‘三個代表雖然在當時明確提出來才兩年多，但概括總結了中共80多年來的歷史，反映了中共發展的進程和經驗教訓，得到了全黨和全國人民的認同和擁護。‘三個代表對中共自身建設以及中國特色社會主義事業都起著重要的指導作用。因此，將其寫入黨章，可謂順理成章，順乎黨心民意。”

“三個代表”重要思想是在世界多極化和經濟全球化發展趨勢越來越明顯、現代科技迅速發展和各種思想文化相互激蕩的時代背景下提出的，社會主義興衰成敗的歷史經驗是其形成的歷史依據，國情與黨情的新變化是其形成的現實依據。當然，“三個代表”重要思想的實踐早已有之，改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會以來，黨已經在不同層面和不同角度，自覺按照“三個代表”重要思想的要求，領導和帶領全國各族人民不斷推進中國特色社會主義現代化事業。“三個代表”重要思想對“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”這個新世紀新階段的重大命題來說，不僅是理論指導，而且更是具體的執政黨建設戰略。

“三個代表”重要思想也是發展的、前進的。歷史的風風雨雨不斷在敲打和提醒我們：中國共產黨只有用發展著的馬克思主義指導新的實踐，才能永遠走在時代的前列，永遠立于不敗之地！

責任編輯 王碧清endprint