美石共賞
“海漫漫,直下無底旁無邊。云濤煙海最深處,人傳中有三神山。”唐代大詩人白居易筆下的“三神山”,即中國古代傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三處海上神山。其中居首的蓬萊,更是人間向往的仙境,八仙過海的神話傳說也發生于此。
此石布景宏大而不滯塞,石體中部的崖洞空間好似蓬萊閣,閣中還有壁立的石筍,或大或小、或粗或細、或分或連,遠近錯落、散而不亂。洞外的山體上,怪石遍布、嶙峋嵯峨,別有一番險峻與陡峭之意。石體下部好似拍岸的海浪,原來這蓬萊仙山盤踞于海上,海水卷起的層層碧波穩穩地托起了仙山,仿若飄搖云表,恍若仙境。
——鄒璐萍

蓬萊仙境

玉彩金秋
這是“不愿登黃金臺,我只愿飲黃花杯。醉里昏昏忘天地,古今名利總塵埃。休馳聘,且徘徊,早將壯歲塵緣了,五岳三山歸去來。”中那份超然放達的心態,也是“疏柳蒼黃盡夕曛,悠悠滱水凈塵氛。芒鞋獨上堯峰頂,西望常山只白云。”中澄靜清寂的意境。
因隱而顯,因顯愈隱,畫中云游之人寬袍大襖,灑脫不羈,自有一種灑脫高潔的隱仙風范。他舉頭向天,也許在獨賞彩云飄浮,這份逍遙自在是一份淡泊隱逸的幽趣。
畫面中簡單的人物形象卻勾勒出云游者空廓、清虛、明凈的道人胸懷。玩明月,坐清風,吟風嘯月,將自己融化于宇宙,這是內心的悠閑與空靈,是玄虛曠蕩的自然狀態。
——周泓毅

云游仙人

家肥屋潤
野 望——宋?翁卷
一天秋色冷晴灣,無數峰巒遠近間。
閑上山來看野水,忽于水底見青天。

秀月抱湖

遙臺
美玉高砌金瑤臺,濃艷款款靚姿顏。
夢回仙家彩琉璃,客醉迷迷不知還。
——鄒璐萍
此石為長江燙畫石,畫面中的“王”字天然而成,且為金文字體,十分難得。金文是商周時期刻在青銅器皿上的文字。觀此“王”字,便能感受其王者霸氣。
——李晏

王

墨 梅
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,這塊長江丹彩石古意盎然,色調拙雅,水墨畫般的清雅意境韻味十足,與清代書畫名家王樹轂所畫的墨梅有神似之感。
——李晏
此石為長江浮雕千層水沖石,此石種十分稀少,只出于長江西彭段。畫面中天然而生的玫瑰花,靚麗綻放,極具觀賞性。
——李晏

綻 放
好一塊景觀石,好一幅崖景之下千層浪的景象。
石體上部只見一塊巨崖拔地千尺,險峻幽深,怪石嶙峋。遠觀巨崖,危峰兀立,形如蒼龍抬頭,這是一處龍首崖。墨綠色的山體上還呈現出琺瑯質般光滑的表面,雖然顏色幽暗深雅,卻隱隱散發出攝人心魄的氣勢。
石體中下部則似波瀾壯闊的海浪,它們就像最忠誠的將士,俯首稱臣于龍首崖之下,層層碧波翻滾著擁護著龍首崖。海浪之中,還有零星的墨綠色巖石在不斷的沖刷之中乍隱乍現。
威嚴肅穆的龍首崖與喧囂洶涌的海浪,以靜帶動,以動顯靜,令這塊景觀石別有一番意境。
——鄒璐萍

龍首崖下浪千尺

龍龜
龍龜,相傳為古代神龍所生之子,背負河圖洛書,物一太極,上通天文,下知地理,中和人世。龍龜是龍神和靈龜的化身,也因頭為龍,身為龜,民間稱之為“龍龜”。又因“龍龜”與“榮歸”諧音,龍龜也有“衣錦還鄉,榮歸故里”的吉祥寓意。
為了更好的表現龍龜的形象,藏家為這塊龜紋石配了一只“龍”為底座,雖然略顯繁復,卻依然掠搶不了“龜背”部分的精彩。背殼呈紫褐色,大氣沉穩,背部整體形態飽滿,線條圓順柔和,穩重之中又見輕巧。龜背上的盾片與骨板整齊規則得排列著,背殼上的紋理好像是記載著冥冥宇宙的神秘符文,可揭顯天地之數。
——周泓毅

神 秘