越長(zhǎng)大越孤單？成年人的友情會(huì)發(fā)生哪些改變

佚名

小友說(shuō)：“童年的朋友，猶如童年的衣裳，長(zhǎng)大后，不是不愿意穿，是無(wú)可奈何了?！背嗽?shī)人木心曾對(duì)友誼發(fā)出過(guò)無(wú)奈的感慨，我們自己其實(shí)也能感受到，成年后友情的含義在不斷變復(fù)雜，那么于你而言，友情是怎樣的一種存在呢？

在人際關(guān)系的“階級(jí)”中，友情通常被壓在金字塔底端。愛(ài)人、父母以及孩子，都排在朋友之前。

和家庭關(guān)系不同，友誼的獨(dú)特之處在于：我們自由選擇進(jìn)入這段關(guān)系。而且，也不像其他自愿自發(fā)的結(jié)合（如婚姻或浪漫關(guān)系等），友誼沒(méi)有一個(gè)正式的結(jié)構(gòu)。你通常不會(huì)（希望是）好幾個(gè)月都不和你愛(ài)人說(shuō)話，或完全不去看望重要的親人，但你很可能會(huì)這么長(zhǎng)時(shí)間都不和某一個(gè)朋友聯(lián)系。

一個(gè)接一個(gè)的調(diào)查研究表明了朋友對(duì)于個(gè)人幸福感的重要作用。盡管隨著人們年齡增長(zhǎng)，友情會(huì)發(fā)生改變，但人們對(duì)于友情的期待和收獲是一貫存在的。

俄亥俄大學(xué)人際傳播學(xué)教授William Rawlins說(shuō)：“我采訪過(guò)小到14歲，大到100歲的人，聽(tīng)他們描述和評(píng)價(jià)人生中‘友情的意義，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)于友情有三種期待：可以傾訴，可以依靠，以及可以一起享受快樂(lè)。這三種期待是人歷經(jīng)一生都不會(huì)改變的。至于他們是在什么樣的情況和條件下實(shí)現(xiàn)這樣的期待，那就很難說(shuō)了?！?/p>

縱觀一生，從上小學(xué)到進(jìn)養(yǎng)老院，友情都在為我們的身心健康帶來(lái)好處。但隨著年齡的增長(zhǎng)，人們內(nèi)心看重的事情和責(zé)任重?fù)?dān)轉(zhuǎn)變，友誼會(huì)因此受到積極或（通常是）負(fù)面的影響。

在成年早期，形成友誼的方式進(jìn)一步變得世故復(fù)雜。童年時(shí)，朋友大多數(shù)是能在一起玩耍的小伙伴；到了青少年時(shí)期，朋友之間慢慢有了更多自我表露和相互支持，但青少年階段仍在尋找身份認(rèn)同，學(xué)習(xí)著如何培養(yǎng)親密。友情會(huì)幫助他們學(xué)會(huì)這些東西。

在青年時(shí)期，大多數(shù)你遇見(jiàn)的人都和你上同一所學(xué)校或是住在同一個(gè)鎮(zhèn)上，友誼的社交網(wǎng)絡(luò)也自然會(huì)變得密集。當(dāng)人們?yōu)榱藢W(xué)業(yè)、工作或是家庭搬家時(shí)，社交網(wǎng)絡(luò)隨之?dāng)U大。搬離自己的小鎮(zhèn)去上大學(xué)，讓許多人初次體會(huì)到遠(yuǎn)距離的滋味。在一個(gè)由德克薩斯基督教大學(xué)傳播學(xué)副教授Andrew Ledbetter帶領(lǐng)的縱向研究中，通過(guò)追蹤多對(duì)超過(guò)19年感情的好朋友，發(fā)現(xiàn)他們這段時(shí)期搬家的平均次數(shù)是5.8次。

Ledbetter說(shuō)：“我認(rèn)為這正是我們這個(gè)移動(dòng)化的、高度信息化的社會(huì)生活中的一部分，但我們并沒(méi)有思考這種方式正如何危害著我們的社會(huì)生活構(gòu)造。”

我們對(duì)朋友并不像對(duì)我們的伴侶、工作伙伴或是家人那樣存在義務(wù)。當(dāng)我們要離開(kāi)時(shí)，盡管會(huì)傷心，但我們始終會(huì)走。這就是友誼的一種內(nèi)在緊張狀態(tài)，Rawlins稱之為“獨(dú)立和附屬的自由”。

當(dāng)人們步入中年時(shí)期，他們對(duì)自己的時(shí)間會(huì)有更多需求，其中許多的需求都會(huì)比友情更緊迫。

畢竟，推辭與朋友的敘舊會(huì)比缺席天倫之樂(lè)或是重要的商務(wù)出差容易得多。人們?cè)诶硐氘?dāng)中對(duì)友誼的期許常常會(huì)與現(xiàn)實(shí)情況沖突，Rawlins這樣說(shuō)。 Rawlins認(rèn)為真正苦樂(lè)參半的方面是，成年早期正式從將所有時(shí)間投入到友誼中開(kāi)始的。友誼在幫助你認(rèn)清你是誰(shuí)、接下來(lái)會(huì)做什么的方面，具有充沛的而深刻的重要性。然而，當(dāng)成年早期結(jié)束的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)沒(méi)有辦法將時(shí)間分配給那些曾經(jīng)幫助你做過(guò)決定的人了。

時(shí)間都被大量地傾注在工作和家庭上了。當(dāng)然并不是所有人都結(jié)婚了或者有孩子，但即使是那些單身人士看待友情的方式也很有可能會(huì)受到其他夫妻情侶的影響。Rawlins說(shuō)：“在人生軌跡中，朋友減少量達(dá)到最高峰是在他們結(jié)婚之后。其實(shí)這個(gè)非常的諷刺，因?yàn)樵诨槎Y上，新郎新娘雙方都邀請(qǐng)了各自的朋友們，所以這可能是與朋友們最后一場(chǎng)美妙而又戲劇性的聚會(huì)，隨后他們就分道揚(yáng)鑣了?！?/p>

隨著他們?yōu)榱松钜淮未伟峒?，人們通過(guò)不同的方式認(rèn)識(shí)和維系友情。有的人非常獨(dú)立，他們?nèi)サ侥呐笥丫徒坏侥?，他們擁有的更多可能是泛泛之交，而甚少深厚的友誼。其他人則更挑剔一些，意味著他們可能多年來(lái)都只有那么幾個(gè)最好的親密朋友，但深刻的感情投入意味著一旦失去其中一位朋友，打擊會(huì)是毀滅性的。最靈活也是最有收獲的，則是那些能和舊朋友維持著聯(lián)系，同時(shí)又持續(xù)地因?yàn)闈M世界搬家而結(jié)識(shí)更多新朋友的人。

但如果你在人生的軌跡上繪制一下忙碌的情節(jié)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是個(gè)拋物線。那些占據(jù)了你時(shí)間的任務(wù)會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)而減少。一旦人們退休了，孩子也長(zhǎng)大了，他們又會(huì)有更多的時(shí)間去跟朋友們分享生活了。人們會(huì)重新找回曾經(jīng)失去聯(lián)絡(luò)的朋友。而且和他們待在一起這件事似乎會(huì)變得緊迫起來(lái)。根據(jù)社會(huì)感情選擇理論，在人生后半段，人們會(huì)開(kāi)始將那些能讓自己獲得最大幸福感的體驗(yàn)排在更高的優(yōu)先等級(jí)，包括花時(shí)間陪伴最親密的朋友和家人。

無(wú)論人們是堅(jiān)守著自己的老朋友，抑或是各自成長(zhǎng)，似乎都能歸結(jié)為奉獻(xiàn)和溝通。在Ledbetter關(guān)于好朋友的縱向研究中顯示，人們所報(bào)告的在1983年期間好朋友們保持親密的月份數(shù)，預(yù)測(cè)了他們?cè)?002年是否還保持親密，這意味著你在友情中的投入越大，就越有可能使之長(zhǎng)久。其他的研究也發(fā)現(xiàn)人們需要判斷他們從友誼中的收獲與自己的付出是否成正比，才可以預(yù)測(cè)一段友情能否成功延續(xù)下去。

當(dāng)然了，現(xiàn)在比以前有更多的方式供人們與朋友交流。媒體多樣性理論提示我們，朋友之間越多地通過(guò)各種平臺(tái)或渠道（比如發(fā)信息、發(fā)郵件、發(fā)送好玩的Snapchat、在臉書(shū)上發(fā)送鏈接以及見(jiàn)面交談等等）進(jìn)行溝通交流，他們的友情越穩(wěn)固。

維持一段關(guān)系有四個(gè)主要的層次水平，電子的溝通對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)效果比其他人更好。而第一個(gè)層面就只是保持關(guān)系，讓你知道有這么一個(gè)存在就夠了。在臉書(shū)上說(shuō)聲“生日快樂(lè)”，給朋友的推特點(diǎn)贊，這些都是維持友情的手段。它讓這段友情得以存活，但非常不走心。

第二個(gè)層面就是將友情維系在一個(gè)穩(wěn)定的親密度上。“我覺(jué)得其實(shí)你完全可以在線上做到”，Langan說(shuō)，“因?yàn)榫瓦@些線上平臺(tái)而言，他們足夠?qū)拸V，在必要的時(shí)候你可以寫(xiě)一條消息，可以發(fā)送一些支持的言論?！庇袝r(shí)候通過(guò)恢復(fù)聯(lián)系或者發(fā)送走心的道歉郵件，在線上修復(fù)關(guān)系也是存在可能性的（這是另一個(gè)層面的事情了）。不過(guò)這取決于關(guān)系破損到何等程度。endprint

但當(dāng)你上升到更高一級(jí)層面時(shí)，即你會(huì)思考：我能不能讓這段關(guān)系的契合度變得更高呢？Langan認(rèn)為這就是打破界限的時(shí)候了。到了這個(gè)階段，人們通常會(huì)認(rèn)為一段令人滿意的關(guān)系一定會(huì)比線上關(guān)系具有更多的意義。

社交媒體使我們有更多的機(jī)會(huì)維持更多的友誼，但這些友情都是很表面的。我們也可以通過(guò)社交媒體維持一些可以給予我們支持的關(guān)系，這些支持如果沒(méi)了社交媒體可能（或許是應(yīng)該）就會(huì)消失了。

到了中年，人們往往會(huì)積累來(lái)自不同行業(yè)、不同城市、從事不同活動(dòng)甚至相互之間不認(rèn)識(shí)的朋友。這些友情關(guān)系可以分為三類：活躍的、處在休眠期的、和有紀(jì)念意義的。如果你們有頻繁的互動(dòng)，你知道對(duì)方的生活在各個(gè)時(shí)間段都發(fā)生了什么，你就會(huì)打電話給對(duì)方給予支持，這也不會(huì)顯得唐突。

一段在休眠期的友情是存在一段回憶的，或許你們已經(jīng)有一段時(shí)間沒(méi)有交流了，但在你心目中，他仍然是你的朋友。如果有他們的消息，你會(huì)很高興，如果你們?cè)谕粋€(gè)城市，那你們也會(huì)約著見(jiàn)見(jiàn)面。而一個(gè)有紀(jì)念意義的朋友則是，你并不期待能聽(tīng)到其消息、見(jiàn)到其本人，或許是再也見(jiàn)不到那種。但他們?cè)谀阍缒甑纳钪泻苤匾?，而你也?huì)因?yàn)橐恍┚売缮钌畹厮寄钏麄?，你仍將他們視為朋友?/p>

Facebook將這類朋友持續(xù)放在你的周邊視線范圍內(nèi)，這種做法將關(guān)系變得奇怪了。它違反了我稱之為紀(jì)念式友誼的“營(yíng)友原則”：無(wú)論你和你的好友曾經(jīng)在夏令營(yíng)中多么親密，開(kāi)學(xué)之后，如果你們要保持聯(lián)系，這就會(huì)是一件很尷尬的事了。因?yàn)樵谙牧顮I(yíng)的你與在學(xué)校的你是不一樣的，F(xiàn)acebook上狀態(tài)的曝光會(huì)沖淡這段記憶中奇妙的地方，使你蒼白無(wú)力地去嘗試復(fù)制你已有的東西。

同樣的道理適用于那些你只會(huì)在網(wǎng)上看到的朋友。如果你從未見(jiàn)過(guò)你的朋友，你其實(shí)并沒(méi)有真正地在分享經(jīng)歷，而只是讓對(duì)方知曉你們各自生活的動(dòng)態(tài)而已。這就使這段友誼變成了基于講故事而非基于分享生活，這并不是壞事，但二者就是有不一樣。

Rawlins說(shuō)：“我真的希望告訴你一個(gè)道理，友誼常常會(huì)受到環(huán)境的影響。假如你只思考我們必須做的事情，比如工作，照顧小孩，照顧父母等，而因此敷衍了朋友，這段友情便會(huì)出現(xiàn)裂痕，因?yàn)榕笥阎g是要相互扶持的?！?/p>

作為朋友，我們都能理解彼此日漸減少的溝通時(shí)間，因?yàn)榇蠹叶济翡J地感受得到生命流動(dòng)的速度。隨著年齡增長(zhǎng)，我們不再依賴朋友，這當(dāng)然是一件傷心事，但這使我們擁有了另一種不同的人際關(guān)系，一種基于相互理解各自的人性局限的關(guān)系。也許Rawlins會(huì)說(shuō)，這樣的關(guān)系不太完美，但它很真實(shí)。友誼是一種沒(méi)有任何附加的人際關(guān)系，除了那些你自行選擇要聯(lián)結(jié)的部分，也就是說(shuō)“無(wú)論發(fā)生什么事，我都會(huì)竭盡所能，我都會(huì)在”。

（摘自《智慧》）endprint