淺析宮體詩中女性形象

張鏷月

摘要：本文對于宮體詩女性形象的描寫的淺析涉及了宮體詩的歷程，淺析了詩人刻畫女性形象的特點。

關鍵詞：宮體詩；女性形象

梁中大通三年時宮體詩正式得名，這時蕭綱繼蕭統立為太子入住東宮。宮廷距市井本是非常遙遠的，但是南朝的皇室來自社會下層的背景，使得他們在入主東宮之后，在過著奢侈、糜爛的宮廷生活同時，仍留戀、保留著市井的那些風習。同時就內容而言，宮體詩人們對于女性的體察描寫，和他們對器物的觀察、描寫時的心理是一樣的，其中包括對于他們的容貌、體態、服飾及器物等方面的描寫。[1]

一、宮體詩歷程

從題材來看，女色與艷情是宮體詩最為普遍的題材，其中詩人往往將描寫女色作為宮體詩的典型題材。在中國古代倡導“三立”以求“不朽”，而詩歌正好又是其中“立言”的一種，即以詩歌形象來完成詩人個體的社會責任。因此詩人為了完成自己的社會責任，在當時奢侈、享樂、糜爛的社會環境下，自然而然地就將追求當時流行的華麗、冗雜、艷麗的詩文作為自己的創作目標。

（一）以擬古面目出現

雖然創作華麗、冗雜、艷麗這樣的詩文風靡一時，但是當時那些公然效仿民歌來創作男女之間交往內容的詩作，依然受到了一些秉持正統觀念的士大夫階層的嚴肅抨擊。 《宋書·樂志》記載：王僧虔在宋孝武帝大明中，上表皇帝斥當時流行的清商新聲[3]士大夫秉持正統觀念的這一事實逼迫當時的詩人采用另外的形式，即用“擬古”的名義來寫男女之間的交往，模仿古文進行創作，并以此當作借口。又如謝靈運的《燕歌行》就與曹丕的作品如出一轍，謝惠連在《代古》中的《擬客從遠方來》，也是依據《古詩十九首》擬而作。

（二）宮體詩對于前代女性形象的運用

既然詩人們采用了“擬古”的寫作方式，那么必然要涉及到前代女性形象，但是同時為了達到自己描寫現代生活的目標，詩人們往往會在創作時注意體現其現代性。除此之外，前代女性人物，其所具有的被人們所公認的特殊標志性情感意象，必然會成為社會廣泛的共識，同時他們在歷史上已經留下了深深的烙印，因此這些意象自然也深入當時宮體詩人的心中，有著很深刻的印象，揮之不去，招之即來。 所以當詩人們在描寫女性形象的時候，前代的女性人物形象自然而然的就出現在詩人的腦海里，成為與現代女性比較的對象。

第一類是吟詠傳統女性題材。所謂傳統典型女性的題材，就是指那些被歷代文人墨客吟詠不衰的女性形象，而這些經典的女性形象又大多出現在漢代樂府詩作中，他們在內容上又大都貼“古題”而來，這就具有一種延續性。[4]所以在當時“擬古”風氣盛行的時候，“擬古”的首選人物形象自然而然就是這些被大家廣而流傳的樂府古題了。 這種傳統典型女性形象有很多，比如秦羅敷、班婕妤、牛郎織女神話等等。

第二類是以典故形式吟詠女性形象。其中之一是以古代的美人比擬現代的美人，以證明現代美人的美貌程度。如蕭衍《戲作》，“燕趙含羞止，西妲慚芬芳”這句就表達了古代美女不如當今的女子；“宓妃生洛浦，游女出漢陽；妖閑逾下蔡，神妙絕高唐”是以前代仙界女子比擬當代女子…[5]；還有以古代美人的行為或有關事件來替代、暗指當前的行為或有關事件。如沈約的《夢見美人》，“既薦巫山枕，又奉齊眉食”這是寫夫妻相會的行為，“齊眉食”就是用漢代梁鴻妻舉案齊眉的典故來代指夫妻相敬等等。

二、刻畫女性形象的特點

（一）鋪排手法

這是一種展示一種相互并列、對稱的關系的手法，這種手法需要形式上的平衡。比如說蕭綱的《倡婦怨情詩十二韻》，在全詩共二十四句中直接描寫人物外貌形象的詩句只有八句，雖然數量相對較少，但是他們分別從描寫對象的各個方面入手，對所要描寫的人物的外貌形態作了比較全面的鋪展描寫，這可以說是一種非常明顯的鋪排手法了。再如蕭綱的《看摘薔薇》，全詩十句中有六句是直接對人物形象進行描寫。

（二）注重細節描寫

宮體詩能把人物刻畫的非常豐滿的重要方法之一，就是詩人們能夠抓住詩歌中能深刻反映人物特征的那些小細節，通過對它們加以刻畫描寫，借此來突出人物的形象。既然它們不能像敘事類的文學那樣，可以靠擴充文章篇幅來達成準確、生動刻畫人物形象的目標，那么只能以細節入詩了，但是這樣做也別有一番妙處。如高爽的《詠酌就酒人》，內容是一個歌姬拒絕酒客調笑，在全詩只有四句的前提下，短短幾句卻把一個女子端莊、自重的形象生動地描寫了出來。[11]

（三）注重人物心理描寫

宮體詩人們善于觀察、描寫人物的心理變化，并運用直接描寫和間接描寫，這樣就能較好表現詩中人物的內心世界。以直接描寫為例，如蕭綱《金閨思》，全篇是借用女子的口吻來表達她內心的感受。[12]例如詩中“日移孤影動，羞睹雙燕飛”這句詩，表面上看是寫景，實際上則是暗指作者自己的感受，內心的悲哀，這樣人物此時此刻的心理特點就由一個“羞”字就很貼切地表現出來了。

參考文獻：

[1]袁行霈.中國文學史[M].北京：高等教育出版社，2015：115；

[2]歸青.南朝宮體詩研究[M].上海：上海古籍出版社，2006：167；

[3]胡大雷.宮體詩研究[M].北京：商務印書館，2004：93；

[4]胡大雷.宮體詩研究[M].北京：商務印書館，2004：183；

[5]賀新輝.古詩鑒賞辭典[M].北京：中國婦女出版社，1988：826；

[6]歸青.南朝宮體詩研究[M].上海：上海古籍出版社，2006：169-170；

[7]歸青.南朝宮體詩研究[M].上海：上海古籍出版社，2006：171-172；

[8]賀新輝.古詩鑒賞辭典[M].北京：中國婦女出版社，1988：830endprint