柔堅之道

榮洽

柔，綿軟如絲，似溪水緩緩流動；堅，穩固如磐，如山峰巍然屹立。我們為人處世，需深諳柔堅之道。這樣，不論是順境還是逆境，我們都能權衡利弊，能屈能伸，保持一顆積極進取的心。

《論語》里曾記載了孔子論述處世態度的言論。子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。”意思是，任用就出來做事，不得任用就退隱。孔子處世有自己的原則，同時不失屈身退下的魅力。“用行舍藏”，這是儒家對于進退的態度。

人性在某些方面的強硬并不等同于固執。對“堅”把握不當，難免走進桀驁不馴的泥淖。嵇康正是這樣的一個例子。他是曹魏宗室的女婿，幼年喪父，狂放不羈，對禮法之士不屑一顧。對鐘繇之子鐘會，嵇康拒絕與之交往。顯赫后的鐘會造訪嵇康，嵇康不予理睬，一副旁若無人的樣子。鐘會覺得無趣，便離開。后來，嵇康得罪鐘會，被其誣陷，最終被司馬昭處死，年僅39歲。

試想，嵇康如果稍微收斂內心的狂妄，也許就不會被誣陷而死。他如果能堅能柔，也許就能留下更多不朽的文學作品。

柔，似流水一般，趨避一方。如果一味的柔，后果又是什么？歷史是最好的老師，它早已見證過無數的悲劇。

第二次世界大戰，給世界造成了深重的災難。第二次世界大戰前，一些國家對侵略者不加抵抗，姑息縱容，選擇犧牲弱小國家為手段，也就是實行綏靖政策。一味容忍究竟帶來了什么呢？是戰爭的持續擴張與侵略者日益膨脹的野心。后來，二戰終于爆發了。綏靖政策的忍讓與退避，是悲劇發生的重要原因。在面對侵略時，如果能采取另一種方式，二戰也許不會爆發。但是，歷史沒有如果。

堅雖強硬，但在關鍵時刻便脆弱得不堪一擊；柔雖溫和，但在勁敵面前便軟弱得毫無抵抗力。堅與柔的結合，才是我們最佳的選擇。

真正洞察了這一道理的人，一定會懂得英國詩人西格里夫·薩松寫下的“我心有猛虎在細嗅薔薇”的溫存，因為堅強與溫柔是相互融合而非完全對立的存在；一定會明了歌手緋村柯北在《天命風流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因為心堅如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養；一定會欣賞詞作者荀夜羽表達的“擊鼓動遠雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因為勇氣與溫柔的契合才是生命本真的構形。

因此，要想造就一個和諧的自我，要想活出一世動人的精彩，最重要的，便是要亦堅亦柔，亦剛亦虛。

梁曉聲說：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛而捍衛可愛。以與可憎之較量而鎮壓可憎之現象，以愛可愛而捍衛可愛在我們生活中的發揚光大。”善哉斯言！必要的堅，才可守住內心的柔軟；適當的柔，方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實上，它們相傍相依，相互融合。

生活中，我們需要堅柔并濟，不尖酸刻薄，也不毫無原則地妥協退讓。這樣，在人生路上，不論順逆，我們總能坦然面對，擁有悠閑與怡然的心境。

（指導老師田曲）