榮洽
柔,綿軟如絲,似溪水緩緩流動;堅,穩固如磐,如山峰巍然屹立。我們為人處世,需深諳柔堅之道。這樣,不論是順境還是逆境,我們都能權衡利弊,能屈能伸,保持一顆積極進取的心。
《論語》里曾記載了孔子論述處世態度的言論。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。”意思是,任用就出來做事,不得任用就退隱。孔子處世有自己的原則,同時不失屈身退下的魅力。“用行舍藏”,這是儒家對于進退的態度。
人性在某些方面的強硬并不等同于固執。對“堅”把握不當,難免走進桀驁不馴的泥淖。嵇康正是這樣的一個例子。他是曹魏宗室的女婿,幼年喪父,狂放不羈,對禮法之士不屑一顧。對鐘繇之子鐘會,嵇康拒絕與之交往。顯赫后的鐘會造訪嵇康,嵇康不予理睬,一副旁若無人的樣子。鐘會覺得無趣,便離開。后來,嵇康得罪鐘會,被其誣陷,最終被司馬昭處死,年僅39歲。
試想,嵇康如果稍微收斂內心的狂妄,也許就不會被誣陷而死。他如果能堅能柔,也許就能留下更多不朽的文學作品。
柔,似流水一般,趨避一方。如果一味的柔,后果又是什么?歷史是最好的老師,它早已見證過無數的悲劇。
第二次世界大戰,給世界造成了深重的災難。第二次世界大戰前,一些國家對侵略者不加抵抗,姑息縱容,選擇犧牲弱小國家為手段,也就是實行綏靖政策。一味容忍究竟帶來了什么呢?是戰爭的持續擴張與侵略者日益膨脹的野心。后來,二戰終于爆發了。綏靖政策的忍讓與退避,是悲劇發生的重要原因。在面對侵略時,如果能采取另一種方式,二戰也許不會爆發。但是,歷史沒有如果。
堅雖強硬,但在關鍵時刻便脆弱得不堪一擊;柔雖溫和,但在勁敵面前便軟弱得毫無抵抗力。堅與柔的結合,才是我們最佳的選擇。
真正洞察了這一道理的人,一定會懂得英國詩人西格里夫·薩松寫下的“我心有猛虎在細嗅薔薇”的溫存,因為堅強與溫柔是相互融合而非完全對立的存在;一定會明了歌手緋村柯北在《天命風流》中唱出的“靈秀上眉頭,浩氣存胸口”的灑脫,因為心堅如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養;一定會欣賞詞作者荀夜羽表達的“擊鼓動遠雷,琵琶脆漣漪”的和諧,因為勇氣與溫柔的契合才是生命本真的構形。
因此,要想造就一個和諧的自我,要想活出一世動人的精彩,最重要的,便是要亦堅亦柔,亦剛亦虛。
梁曉聲說:“以敢憎而與可憎較量,以敢愛而捍衛可愛。以與可憎之較量而鎮壓可憎之現象,以愛可愛而捍衛可愛在我們生活中的發揚光大。”善哉斯言!必要的堅,才可守住內心的柔軟;適當的柔,方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明,但并非南轅北轍,事實上,它們相傍相依,相互融合。
生活中,我們需要堅柔并濟,不尖酸刻薄,也不毫無原則地妥協退讓。這樣,在人生路上,不論順逆,我們總能坦然面對,擁有悠閑與怡然的心境。
(指導老師田曲)