陳英
【摘 要】在當今創新創業的背景下,我們的理想信念教育內容需要創新和充實。如何創新和充實?本文認為,既要根據實際需要創新和充實理想信念教育的內容,也要在解疑釋惑的過程中創新和充實理想信念教育的內容,同時,理想信念教育必須堅持“三個結合”和“一個滲透”。
【關鍵詞】理想信念 教育內容 創新與充實
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.23.202
在當今創新創業的背景下,理想信念教育的內容需要充實和創新。我們要在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導下,從實際出發,對現實生活中的實際問題,尤其是出現的新情況、新問題、新矛盾、新熱點,進行研究并作出科學說明,以創新充實理想信念教育的內容。
一、在實際需要中創新和充實理想信念教育的內容
在社會環境因素日益變化的情況下,如何切實加強理想信念教育的實效性,已成為理想信念教育理論與實踐不可回避的重大課題,正因如此,在歷次的中央思想政治工作會議上,都將加強“實效性”確定為加強和改進理想信念教育工作的重點之一。
第一,有效的理想信念教育內容應該具有真理性。追求真理是人類社會進步的重要動力。理想信念教育要實現引導、規范人們的作用,其內容首先應該具有真理性。馬克思主義武裝起來的、作為工人階級利益忠實代言人的無產階級政黨,看到了理想信念教育內容的真理性與理想信念教育內容有效性之間的內在聯系,一貫強調真理性對于理想信念教育內容有效性實現的意義。列寧曾指出,馬克思主義之所以能被數千萬人所接受,根本原因就在于馬克思主義是真理[1]。鄧小平也明確指出:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來,因為馬克思主義是科學。”[2]在當代社會,致力于人的全面發展的理想信念教育,必須講求教育內容的真理性,才能真正以科學的理論武裝人,完成培養時代創新人才的重任。
第二,有效的理想信念教育內容應該具有真實性。事實勝于雄辯,最貼進事實的道理也最能打動人。無產階級政黨所具有的無產階級利益忠實代表的身份、無產階級政黨所領導的無產階級運動及社會主義建設事業與人民利益根本一致,為理想信念教育內容的真實性提供了可能性基礎。馬列主義、毛澤東思想一貫強調思理想信念教育內容的真實性,要求理想信念教育必須講真話。毛澤東在談到在群眾中間經常進行生動切實的教育時,就強調“應該經常把發生的困難向他們作真實的說明”[3]鄧小平也明確指出:“群眾關心的實際生活問題和時事政策問題,各級領導一定要經常據實講解,告訴大家客觀情況以及黨和政府所做的努力,并且對群眾反映的不合理現象及時糾正。群眾從事實上感覺到黨和社會主義好,這樣,理想紀律教育,共產主義和愛國主義教育才會有效。”[4]只要保持理想信念教育內容的真實性,理想信念教育才有創新創業時代感和針對性。
第三,有效的理想信念教育內容還應該具有先進性。教育有傳承舊知的功能,但同時又有開啟新域的價值。任何真正的教育活動,都同時兼具現實性理想性。理想信念教育要改變人們不正確的理想觀念,樹立正確的理想信念,它的內容就必須在密切貼近客觀實際的基礎上,具有鮮明的先進性,奠定于最新的、最先進的思想理論之上,與社會的整體發展方向相一致,表達正確的理想和信念。只要保持理想信念教育內容的先進性,理想信念教育才有感召力和說服力。
二、在解疑釋惑的過程中創新與充實理想信念教育的內容
在理想信念教育的調查中發現,目前一些人思想中存在殛待解答的疑問,如對我國實行一元化社會主義現代化建設的指導思想產生的疑問?對中國共產黨領導中國革命取得勝利,但能否領導我國社會主義建設取得全面勝利產生的疑問?對中國選擇了社會主義,但是否能堅持社會主義產生的疑問?這些與理想信念教育密切相關的問題,都需要在理想信念教育中作出回答。我們不能回避這些問題,只能在解答這些問題的過程中充實、豐富、發展理想信念教育的內容。
第一,對我國實行一元化社會主義現代化建設的指導思想產生的疑問。人們之所以產生這種疑問,主要是受一些人鼓吹的馬克思主義“危機論”、“過失論”、“多元論”的影響。要消除這些思想的影響,在理想信念教育過程中,既要向人們講清我們不能機械的看待馬克思主義,又要講清不能把馬克思主義具體化看成是馬克思主義“多元化”,更要講明我國社會主義現代化建設的指導思想只能是馬克思主義的問題。在階級社會和有階級存在的社會,一定的物質關系表現為一定的階級關系,所以才有所謂“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想”[5]這一規律和事實,意識形態的“多元論”明顯是違背這一規律的,我國確立馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導地位完全符合意識形態發展的規律性。
第二,對中國共產黨領導中國革命取得勝利,但能否領導我國社會主義建設取得全面勝利產生的疑問。這是由于社會上存在的如黨風不正和腐敗問題、就業問題、貧富差距拉大的問題、社會道德和社會治安問題等等引起人們對共產黨的能力產生懷疑的因素。針對這些問題,我們在理想信念教育過程中,除了要講清中國共產黨成為中國革命的領導者并成為新中國的執政黨的歷史必然性,還應該教育人們怎樣看待黨內的腐敗和中國能否實行多黨制和中國共產黨領導社會主義現代化建設取得全面勝利的有利條件等問題。中國共產黨創立了把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征相結合的理論,社會主義現代化建設正在走向全面勝利。
第三,對中國選擇了社會主義,但是否能堅持社會主義產生的疑問。針對這種疑問,我們在進行理想信念教育的過程中,必須全面準確地宣傳解釋鄧小平理論關于什么是社會主義的思想,講清改革是社會主義制度的自我完善和發展,教育人們正確看待資本主義社會的相對穩定和繁榮。目前,資本主義發展雖然處于強勢,但現代資本主義基本矛盾沒有改變,生產的社會化與生產資料的資本主義私人占有之間的矛盾不斷積累和加深,經濟全球化使資本主義發展達到地域上的極限,其緩解矛盾、延長壽命的手段越來越少,面臨的矛盾和危機會越來越多,其走向滅亡的總趨勢并沒有改變。講清共產主義與社會主義初級階段有著極為密切的聯系,共產主義作為一種社會制度,是我們的前進動力、努力方向和最終目標。
三、理想信念教育必須堅持“三個結合”和“一個滲透”
理想信念教育是一項復雜的系統工程,僅僅對幾個理論認識問題進行教育顯然是不夠的,還必須從多方面多角度不斷地豐富和發展理想信念教育的內容。為此,在教育的過程中,必須堅持國情教育與黨的奮斗目標教育相結合、成就教育與憂患意識教育相結合、革命傳統教育與社會現實教育相結合,以及理想信念教育與愛國主義、集體主義教育互相滲透。
第一,國情教育與黨的奮斗目標教育相結合,實際上是共同理想教育與最高理想教育的相結合。理想信念教育要幫助人們認識我國在社會主義初級階段的基礎上,認識什么是共同理想,共同理想有哪些具體內容,確立共同理想有何客觀依據,在當前共同理想有何現實意義。講國情必須有一個正確的立場和出發點,不能總是把社會主義的短處與資本主義長處相比,不然,只能越比越悲觀,越比越失望。中國共產黨是中國人民根本利益的最忠實的代表,黨不僅要爭取實現國家的繁榮昌盛,而且要爭取實現共產主義的社會制度。我們的教育是黨領導的教育,因此,進行理想信念教育,不僅要教育人們為實現社會主義強國而奮斗,這是當前最大的政治任務,同時,還有教育人們確立共產主義信念,即確立最高理想,這是全世界無產者的歷史任務。
第二,成就教育與憂患意識教育相結合。看不到成就,就看不到希望。在舊中國很落后的情況下,中國共產黨依靠堅定的共產主義理想信念,恪守獨立自主、自力更生的信念,領導人民成功地進行著社會主義建設。巴西《閱讀》周刊的文章說:“工業革命后,曾有三個國家在財富聚集速度方面實現飛躍,他們是英國、美國和日本。人們看到正在出現第四個,這就是中國。”[6]隨著改革開放的深入開展,我國社會主義建設在經濟、科技、教育、文化、國防、外交等方面取得了舉世矚目的成就。在成就教育的同時,還必須進行憂患意識教育。江澤民號召“全黨同志要據安思危,增強憂患意識,不驕不躁,繼續全面推進改革開放和現代化建設,為到本世紀中葉基本實現社會主義現代化而奮發工作。”[7]在國際國內大環境的影響下,社會上出現了一些與我國國情和時代要求不和諧的現象,如信仰和信念發生偏差、價值觀發生了錯位、生活方式發生了傾斜、刻苦精神受到了削弱等等,因此,加強憂患意識教育,正確引導人們認清新的形勢對人的要求,有助于發揚努力學習、奮力拼搏的精神,也是我國國民教育的一項重要內容,
第三,革命傳統教育與社會現實教育相結合。理想信念教育的一個重要內容就是要向人們進行深入的革命傳統教育,理想信念教育除了要幫助人們了解歷史了解過去,還必須面向社會,對現實生活中產生的問題給予回答。當前我國社會主義正處在一個新的歷史時期,改革開放每前進一步,會出現一些人們所不熟悉、不適應的新事物,會遇到一些舊的思維方式和習慣勢力的干擾,有很多思想認識問題需要解決。隨著改革開放的深入發展,觸及人們的切身利益相關的熱點問題也會不斷增多,這些問題如果不能及時得到正確回答,就會影響人們對社會主義制度的看法,動搖人們對社會主義的信心。這就迫切需要我們運用馬克思主義原理和建設中國特色社會主義理論,作出新的科學理論概括和說明,幫助人們解疑釋惑,堅定社會主義信念。
第四,理想信念教育與愛國主義、集體主義教育互相滲透,把愛國主義、集體主義教育與共產主義理想信念教育滲透在一起,放在時代主旋律的位置上。緊密結合愛國主義進行共產主義理想信念教育,從歷史與現實、理想與實踐的結合上,向人們入情如理地講述“只有社會主義才能救中國”“只有社會主義才能振興中國發展中國”這些科學的真理。緊密結合集體主義對人們進行理想信念教育,使人們正確處理個人與集體的關系,正確對待集體主義和個人主義這兩種根本對立的人生價值觀。總之,理想信念教育落腳點是堅定為社會主義現代化建設而奮斗的決心,是對社會主義的信心、事業心和責任心。
參考文獻
[1]列寧.列寧選集(第四卷).北京.人民出版社.1972.77
[2][4]鄧小平.鄧小平文選(第3卷)[M].北京.人民出版社.1993.52、158
[3]毛澤東.毛澤東選集(第四卷)[M].北京.人民出版社.1991.23
[5]吳寧.社會歷史中的非理想[M].武漢.華中科技大學出版社.2000.141
[6]王偉光.正確認識思想政治工作面臨的新問題[M]北京. 人民出版社.2001.231
[7]江澤民.江澤民文選(第三卷)[M]北京.人民出版社.2006.264