大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)途徑淺析

摘要：十九大報(bào)告中進(jìn)一步指出：“人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”，要求我們“要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局”。大學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)建設(shè)的主力軍和中堅(jiān)力量，他們能否樹(shù)立正確的生態(tài)文明觀，直接影響著我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的質(zhì)量。高校必須高度重視對(duì)大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)文明觀的教育，以滿(mǎn)足我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展需要。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)文明觀；培養(yǎng)途徑

繼黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)“五位一體”的總體布局，指出“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”后，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中進(jìn)一步指出：“人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”，要求我們“要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局”。大學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)建設(shè)的主力軍和中堅(jiān)力量，承擔(dān)著國(guó)家發(fā)展和民族振興的歷史責(zé)任，他們能否樹(shù)立正確的生態(tài)文明觀，能否按照社會(huì)發(fā)展的要求提高自己的生態(tài)文明素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生態(tài)行為習(xí)慣，直接影響著我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的質(zhì)量。高校必須高度重視對(duì)大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)文明觀的教育，以滿(mǎn)足我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展需要。

一、生態(tài)文明觀的內(nèi)涵

所謂生態(tài)文明，是指在工業(yè)文明已經(jīng)取得成果的基礎(chǔ)上，用更文明的態(tài)度對(duì)待自然，拒絕對(duì)大自然進(jìn)行野蠻與粗暴的掠奪，認(rèn)真保護(hù)和積極建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境，努力改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。生態(tài)文明是人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐中，以人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展作為行為準(zhǔn)則，建立健康有序的生態(tài)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展而取得的物質(zhì)、精神、制度成果的總和。生態(tài)文明觀則是在生態(tài)文明的基礎(chǔ)上，就正確對(duì)待人、自然和社會(huì)三者之間和諧共存關(guān)系的科學(xué)理念和方法。從廣義上看，生態(tài)文明觀是指人類(lèi)認(rèn)識(shí)人、自然、社會(huì)三者之間有機(jī)聯(lián)系的基本觀點(diǎn)和態(tài)度，其本質(zhì)是讓人們充分地意識(shí)到人類(lèi)社會(huì)系統(tǒng)是自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分，人類(lèi)和自然應(yīng)該是平等的，而不是征服與被征服的關(guān)系，通過(guò)實(shí)現(xiàn)人與自然和人與人的雙重和諧，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與自然的可持續(xù)發(fā)展及人的自由全面發(fā)展。從狹義上看，生態(tài)文明觀是指要求人們尊重自然、保護(hù)環(huán)境、珍惜資源，深刻理解生態(tài)文明的意義，掌握保護(hù)生態(tài)環(huán)境的知識(shí)和技能，提高保護(hù)生態(tài)文明意識(shí)，積極主動(dòng)地履行生態(tài)建設(shè)的責(zé)任和義務(wù)。

二、構(gòu)建高校全面的生態(tài)文明教育體系，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)文明觀教育

任何教育活動(dòng)的最終目的都是為了使教育者將教育內(nèi)容內(nèi)化于心，再通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)外化于行。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)文明觀的教育是在我國(guó)進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的背景下，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)大學(xué)生開(kāi)展針對(duì)性的教育實(shí)踐活動(dòng)，以此引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的生態(tài)文明觀念和態(tài)度，不斷踐行生態(tài)文明行為習(xí)慣。而要最終實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)，需要高校構(gòu)建全面的生態(tài)文明教育體系。

1、建立系統(tǒng)的生態(tài)教育課程體系，完善生態(tài)文明觀教育的內(nèi)容

系統(tǒng)的理論教學(xué)是向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生形成正確認(rèn)知的最直接和有效的途徑。由于我國(guó)提出建設(shè)生態(tài)文明時(shí)間較晚，因此目前在高校還缺乏系統(tǒng)的生態(tài)教育課程體系，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明觀的教育方面還難以滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需要。因此，在理論教學(xué)中加強(qiáng)生態(tài)文明教育的理論灌輸已勢(shì)在必行。首先，應(yīng)以通識(shí)課的形式在高校開(kāi)設(shè)面向全體學(xué)生的生態(tài)文明教育必修課程，通過(guò)系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，并增強(qiáng)學(xué)生踐行生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任感和使命感。其次，應(yīng)積極開(kāi)設(shè)與生態(tài)文明方面相關(guān)的選修課程，如生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)法規(guī)、生態(tài)文化史等，適當(dāng)增加學(xué)分，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)了解生態(tài)文化相關(guān)知識(shí)及保護(hù)方法。第三，在不同學(xué)科的專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中挖掘本專(zhuān)業(yè)與生態(tài)科學(xué)的交匯領(lǐng)域，將生態(tài)文明知識(shí)在不同專(zhuān)業(yè)講授中得到深化。第四，加強(qiáng)在思想政治理論課推進(jìn)生態(tài)文明教育的力度。思想政治教育作為一項(xiàng)培育人、教育人和引導(dǎo)人的事業(yè)和工作，會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)實(shí)變化不斷補(bǔ)充教育內(nèi)容和拓展教育功能。在全社會(huì)倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)、呼吁生態(tài)文明理念的今天，思想政治理論課的各門(mén)課程必須對(duì)生態(tài)文明觀的培育做出回應(yīng)，有針對(duì)性增加相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。如在“馬克思主義基本原理概論”課中，要講透馬克思主義生態(tài)倫理思想；在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課中要講清生態(tài)文明建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課中，要講活科學(xué)發(fā)展觀的重要思想；在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中，要講明有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)。正是通過(guò)建立系統(tǒng)地生態(tài)教育課程體系，使生態(tài)文明的基本理論和發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，真正占領(lǐng)培育大學(xué)生正確生態(tài)文明觀的主陣地。

2、打造立體化生態(tài)文明的校園文化，全方位引導(dǎo)大學(xué)生形成正確生態(tài)文明觀

校園文化是學(xué)校所具有的精神環(huán)境和文化氣氛的總稱(chēng)。通過(guò)各種文化活動(dòng)，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度、集體輿論、心理氛圍及非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則等，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)和廣泛的影響。因此，在培育大學(xué)生生態(tài)文明觀的教育過(guò)程中，應(yīng)積極地通過(guò)大學(xué)精神、大學(xué)環(huán)境、大學(xué)制度等營(yíng)造一種人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的校園文化，通過(guò)校園生態(tài)文化的建設(shè)，全方位的引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的生態(tài)文明觀。首先，要打造優(yōu)美的校園生態(tài)環(huán)境。科學(xué)和以人為本的校園布局，優(yōu)美的校園環(huán)境和綠化設(shè)施，能夠潛移默化地熏陶大學(xué)生的生態(tài)道德情操，激發(fā)學(xué)生的生態(tài)審美情感，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)護(hù)環(huán)境和保護(hù)環(huán)境的生態(tài)責(zé)任意識(shí)。其次，要培育健康的生態(tài)文化氛圍。校園的文化氛圍是通過(guò)長(zhǎng)期的校園文化活動(dòng)培積淀出的學(xué)校的無(wú)形凝聚力，是學(xué)校全體師生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。健康的校園文化氛圍能激發(fā)人的斗志、錘煉人的品質(zhì)、塑造人的靈魂。在全社會(huì)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的背景下，學(xué)校應(yīng)通過(guò)創(chuàng)建綠色校園、文明宿舍、開(kāi)展各種生態(tài)文明宣傳等形式，積極鼓勵(lì)學(xué)生參加校園生態(tài)文明建設(shè)活動(dòng)，把生態(tài)文明理念內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)操守。再次，要制定科學(xué)合理的校園生態(tài)文化行為準(zhǔn)則。良好的校園生態(tài)文化的形成，不僅需要循循善誘的引導(dǎo)灌輸和潛移默化的影響，還需要制定明確的規(guī)章制度，以此規(guī)范約束學(xué)生的行為。其目的就是要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)文明理念和行為，從根源上有效制止生態(tài)破壞現(xiàn)象的出現(xiàn)，從而使每一個(gè)學(xué)生都能養(yǎng)成尊重、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的習(xí)慣、樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)文明觀。

3、開(kāi)展豐富的生態(tài)文明觀實(shí)踐教育，在實(shí)踐中進(jìn)一步提高生態(tài)文明觀教育的實(shí)效性

大學(xué)生生態(tài)文明觀的養(yǎng)成不僅需要理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更應(yīng)注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。開(kāi)展豐富的生態(tài)文明實(shí)踐教育活動(dòng)，能有效拓寬大學(xué)生踐行生態(tài)文明建設(shè)的渠道，增強(qiáng)生態(tài)文明教育的實(shí)效性。在實(shí)踐中去領(lǐng)悟、體會(huì)、檢驗(yàn)理論學(xué)習(xí)中獲得的各種知識(shí)、觀念、認(rèn)識(shí)，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。 首先，學(xué)校要充分利用各種在全社會(huì)引起廣大反響的和環(huán)境保護(hù)相關(guān)的紀(jì)念日，積極組織引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與，如世界地球日、世界水日、世界無(wú)煙日、植樹(shù)節(jié)、世界環(huán)境日等等，以此有效的深化學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的關(guān)注和參與，在活動(dòng)中提升對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)知。

第二，充分利用大學(xué)生志愿者活動(dòng)。目前大學(xué)生志愿者活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，成效顯著，是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的重要途徑。大學(xué)生本身對(duì)志愿者活動(dòng)的積極性和參與度都較高。因此要借助于這一平臺(tái)，讓大學(xué)生在活動(dòng)中感受理解生態(tài)文明。第三，加強(qiáng)大學(xué)生的養(yǎng)成教育。生態(tài)文明觀的教育一方面是促進(jìn)學(xué)生形成良好的人與自然界、人與其他生物的關(guān)系，更重要的是促使學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)和對(duì)待周遭的環(huán)境。在具體的教育中增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的參與意識(shí)。

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作者簡(jiǎn)介：王云（1978—），女，貴州商學(xué)院馬列基礎(chǔ)部副教授。