淺析蘇聯特權階層與蘇聯演變

導致蘇聯社會性質發生演變的重要原因就是社會上出現了具有極大腐蝕性的特殊利益集團，即特權階層。

在蘇聯研究（“蘇聯學”）中，“номенклатура”一詞被大多數西方學者作為對蘇聯特權階層的專用稱呼，其在俄語中原意是指名錄表，簡而言之，是指其人選由上級任命的職位名稱表，作為集合名詞，也可以指上級任命的干部。①雖然這一稱謂的準確性一直因其具有的意識形態色彩受到非西方國家部分學者的質疑，但這一稱謂得以大行其道的事實本身即說明蘇聯特權階層的來源和屬性有著鮮明的自身特質。

一、蘇聯特權階層的產生

任何社會形態中，都會存在享有一定特殊權利的人，對于人類歷史上第一個共產黨執政的國家——蘇聯而言，自然概莫能外。蘇聯社會中的特權者與特權現象何時發展為特權階層產生并影響國家政治生活，不同的研究者、評論家曾有不同的解釋。

托洛茨基在上世紀30年代末論述蘇聯國家性質（“工人國家”）時，提出蘇聯已經出現所謂“官僚階級”，②但此中科學分析的成分并不突出。在中國，最早以“特權階層”一詞界定蘇聯社會中的一類人群則始于1960年代中蘇兩黨論戰時期，這一階層被稱為是“蘇聯資產階級的主要組成部分，是赫魯曉夫修正主義集團的社會基礎”③。顯然，當時這種對蘇聯特權階層的界定不無值得商榷之處，因為這一提法本身并未經過嚴格的社會學意義上的分析與考量，其與當時國內社會主義建設和國際共產主義運動形勢的關聯遠比與蘇聯社會研究的關聯更為緊密；1980年代后中國報刊中即很少應用“特權階層”的提法。而蘇聯解體后，理論界分析其解體和演變原因時重又提起特權階層問題，認為蘇聯社會在勃列日涅夫時期已經形成了一個依靠自己所占有的職務等級而享有專門優惠條件、并擁有區別于蘇聯普通大眾的自身生活方式和社交圈的“官僚主義或特權分子階層”，這一階層一方面“嚴重脫離群眾”，另一方面使黨內出現了指導思想上事實上的分歧和分化，對蘇聯共產黨的分化乃至分裂負有不容忽視的責任。④應該指出，這種認識是合乎蘇聯社會70余年發展歷程的特征的，是嚴格和準確的。

蘇聯特權階層形成于勃列日涅夫時期，但其濫觴于蘇維埃政權成立之初。在列寧尚未去世時的1923年11月8日，俄共（布）中央決議規定了選拔、分配領導崗位干部的任務，批準了三類官職等級名錄的表格，⑤此即為номенклатура形成之起始。而后，斯大林時期高級領導干部除正式工資外同時發放一個裝有大量現鈔的大信封的所謂“錢袋”制度，以及“免費占有別墅，有專用汽車，免費早餐，免費午餐（或者象征性地交點費），假日去休養所、療養院的大量路費補貼，‘醫療費’（休假日月薪照發）”⑥等等特權制度的確立，確乎使一部分領導干部和高級知識分子等人群享有區別于蘇聯大眾的優厚待遇。斯大林一方面給高級領導干部以各種優厚待遇，同時他個人又直接掌握凌駕于黨和國家之上的保安機構（內務人民委員部），頻繁的清洗造成這一部分人群組成的高度不穩定，今日的高級干部很可能就是明日的“人民公敵”而慘遭滅門之禍，這使得這些高級領導人嚴重缺乏個人安全感，經常處于恐怖之中，一個固定的特權階層也就無從形成了。赫魯曉夫時期雖不再像斯大林時期那樣以肉體消滅作為黨內斗爭的主要形式，但減少高薪、實行領導干部任期制和定期輪換制，極大觸動了高級領導干部的所享有的特權，因為蘇聯領導干部的特權是與其本人的職位相掛鉤的，赫魯曉夫的做法自然引起高級領導干部的恐慌和不滿，他們稱之為“赫魯曉夫的十次打擊”，這也是赫魯曉夫下臺的重要原因之一。

勃列日涅夫上臺后，蘇共中央開始批判赫魯曉夫的唯意志論和主觀主義，廢除了蘇共中央委員會和各級黨委會每次改選必須更換1/3成員的做法，這使干部隊伍的穩定逐漸質變為僵化，事實上的終身制得以確立。保持干部隊伍穩定成為重中之重，勃列日涅夫的重要助手、長期主管意識形態工作的政治局委員蘇斯洛夫甚至提出“干部隊伍的穩定是成功的保障”這一論斷⑦。勃列日涅夫時期，赫魯曉夫所廢除的全部干部特權得以恢復，并且享受特權的干部范圍有所擴大，特權種類日益增多。在此基礎上，特權階層終于開始形成。

二、蘇聯特權階層的狀況及特征

蘇聯特權階層之所以享有普通人難以想象的待遇和特權，取決于其所處的地位而非政治態度等等，因此，官位是界定這一階層的主要標志。這一階層掌握著各級黨政軍領導機構和重要企事業單位的絕對領導權，多數人文化程度較高，曾接受高等教育并有機會訪問西方國家；同時，這部分人并非共產主義理想和馬列主義的踐行者，信仰與他們無緣，胸懷共產主義理想與堅持社會主義道路在他們頭腦中早已淡薄，⑧甚至最基本的道德觀念都被他們棄之不顧。

蘇聯特權階層是一個結構嚴密、內部存在嚴格等級區分的特殊社會階層，森嚴的層級結構決定著這一階層中不同成員所具有的上下有別的權利、待遇，但其相同之處在于，其政治面貌幾乎是清一色的蘇共黨員。蘇共的領導地位使得特權階層在享有制度規定的特權之外，還可以自身的地位和權力謀求職權之外的特權，包括信息的享有權，長期以來，特權階層利用自己在信息掌握中的絕對優勢壟斷了對信息的獲知，使絕大多數普通民眾處于事實上的封閉狀態。

以權謀私的特權階層行為方式的重要特征之一，在努力維護自身特權的同時掩蓋社會矛盾、粉飾太平就成了必不可少的動作。1970年代末至1980年代初，蘇聯社會各方面問題叢生，社會矛盾日趨尖銳，但以勃列日涅夫為首的蘇共領導集體卻對此視而不見，仍然沉浸于“發達社會主義”的迷夢中。1980年1月3日的中央政治局會議完全是一片天下太平的大好局勢，過去一年所有決議都是一致通過的，未提到國家面臨的任何問題。⑨特權階層生活在一個虛偽的、雙重標準的世界中，他們的言行是分裂的，他們的人格是沖突的，一方面以人民和國家利益的忠實捍衛者自居，另一方面大肆盜取并揮霍國家財產，一方面以大眾媒體為平臺抨擊所謂“資產階級生活方式”，另一方面卻一味追求奢華和享樂。

干部隊伍的穩定以致僵化產生了特權階層并保證著這一階層能夠繼續坐享其成，特權階層嚴重脫離群眾，不僅表現在其生活待遇及所享有的各種特權上。這一階層是勃列日涅夫“穩定干部隊伍”政策的產物，自然具有趨于保守、安于現狀的先天特質。但這一階層也并非鐵板一塊，事實上存在著“左”“中”“右”三種勢力，“左”派勢力主張回歸斯大林時代，“右”派勢力有西化的傾向，“中間勢力”則在勃列日涅夫時期占據主導地位，他們所著重考慮的是維護自身特權和既得利益，因而需要維持現狀、維護勃列日涅夫執政的現政權局面。

三、特權階層的危害

勃列日涅夫時期，蘇聯國民經濟雖經數十年發展有較大成就，但毋庸置疑，與西方經濟發達國家相比仍有很大距離，特別表現在人民生活水平上。⑩十月革命后的俄國仍然是擁有濃厚小生產色彩的國家，平均主義的觀念在一般民眾中根深蒂固，在全民物質生活水平不高特別是生活資料較為匱乏的現狀下，特權階層在生活方式上的特殊化必將引起廣大人民群眾的不滿，更何況特權階層的組成人員是宣稱以解放無產階級和勞動人民為己任的社會主義國家的領導干部，這對蘇聯共產黨和蘇聯人民群眾的關系將起到何種毒化作用，自不待言。

特權階層的存在及其行為嚴重敗壞了蘇聯共產黨和社會主義制度的聲譽。共產黨是已馬克思主義為指導思想、以實現公正、美好的共產主義社會制度為最終目標的政黨，為建立一個公正的社會制度而奮斗是共產黨能夠取得人民信任的重要原因，社會主義思想的產生正是在對貧富分化和缺乏公正的批判中實現的；但在現實生活中，當作為普通勞動者的人們面對自己嚴禁入內的特供商店、疾馳而過的高級轎車、戒備森嚴的高級別墅和狩獵場、療養地，卻在日復一日地聽著官方的報刊、廣播、電視所宣傳、灌輸的共產主義理想和發達社會主義言論時，不能不懷疑現實社會主義制度的平等性、公正性甚至是合法性。“對蘇聯社會主義傳統價值觀念最有力的沖擊莫過于蘇聯權貴們自己的表演”。⑾ 從另一方面講，蘇聯社會中存在特權階層的事實，為西方資本主義國家詆毀蘇聯共產黨和蘇聯政府，進而詆毀社會主義、共產主義制度提供了絕好的素材。20世紀七八十年代，西方國家研究蘇聯特權階層的專著并不鮮見，出于意識形態斗爭的需要，西方國家在進行對蘇宣傳和心戰中，利用“自由歐洲”電臺等平臺，著力渲染蘇聯社會存在的特權現象和特權階層，使蘇聯的普通民眾通過有限的管道對本國特權階層的狀況有了更為深入的了解，加劇了普通民眾對作為當權者的特權階層的反感。

特權階層的存在不僅嚴重影響黨群關系、干群關系，更是蘇聯社會最終演變、蘇維埃國家最終解體崩潰的助燃劑。特權階層為了維護自身享有的既得利益，因循守舊，仇視改革。從主觀意愿上講，維持現狀是特權階層最高價值目標所在，他們并非力圖直接摧毀蘇聯現存社會制度、促使其社會性質發生演變，但是他們深知改革將損害其切身利益。如果按照柯西金的“新經濟體制”改革路線發展下去，必然會導致經濟管理體制的變化，行政命令主導的計劃經濟管理方式將不復存在，這將直接影響特權階層謀求規定之外的各種利益和特權，因此，必將受到特權階層各種形式的抵制和阻撓。從國際環境而言，“布拉格之春”使蘇共意識到，改革很有可能會導致領導集團的更迭，這對于特權階層不啻為致命的打擊，因而1968年蘇聯干涉捷克斯洛伐克后隨即開始了在國內經濟改革方針上的重大轉折，勃列日涅夫直接參與領導了對“市場社會主義”的批判。1970年代末，“新經濟體制”已經在事實上被實施了“安樂死”，蘇聯也因而喪失了突破舊有模式狹窄樊籬的大好時機，經濟發展方面的問題固然積重難返，其他錯綜復雜的矛盾也同樣陷入了回天乏術的境地。蘇聯的最終命運，在勃列日涅夫時期即將結束的時候已經注定。

注釋：

①戴隆斌，《蘇聯“羅名制”的形成、特點及其影響》，俄羅斯研究，2004年第3期。

②[波]伊薩克·多伊徹著，《流亡的先知——托洛茨基（1929—1940）》，中央編譯出版社，1998年版，第326頁。有趣的是，托洛茨基提出此論斷的時候，羅曼·羅蘭等著名作家也對當時蘇聯社會的狀況提出自己的見解。

③《關于國際共產主義運動總路線的論戰》，人民出版社1965年版，轉引自陳之驊主編，《勃列日涅夫時期的蘇聯》，中國社會科學出版社，1998年版，第112頁。

④江流、徐葵、單天倫主編，《蘇聯劇變研究》，社會科學文獻出版社，1994年版，第36頁。

⑤劉克明，《論蘇聯共產黨的官僚特權階層》，俄羅斯中亞東歐研究，2003年第3期。

⑥[俄]Г.А.阿爾巴托夫著，《蘇聯政治內幕：知情者的見證》，徐葵等譯，新華出版社，1998年版，第310—312頁。

⑦郭春生，《社會政治階層與蘇聯劇變》，當代世界出版社，2006年9月版，第100頁。

⑧在勃列日涅夫時代整個蘇聯社會彌漫著犬儒主義，在蘇聯，共產主義意識形態實際上已經很少有人相信，首先是蘇共領導人自己就不再相信。在勃列日涅夫的侄女柳芭發表回憶錄中就曾寫到，勃列日涅夫當年對自己的弟弟說：“什么共產主義，這都是哄哄老百姓聽的空話。”資料來源：趙剛，《“中國的佛龕”與“蘇聯信仰”》，http：//zhaogang992001.blogcn.com/

⑨郭春生，《社會政治階層與蘇聯劇變》，當代世界出版社，2006年9月版，第125頁。

⑩就在勃列日涅夫鼓吹發達社會主義理論的時候，還有多達7000萬蘇聯城市居民生活在沒有自來水的簡易房屋中。資料來源：《愿歷史不要再簡單地重復——關于勃列日涅夫時代的點點滴滴》，原作者：雅科夫，發布人：wagela ，發布日期： 2005年1月23日，來自：http：//tiexuebbs.bbs.xilu.com

⑾宮達非主編，《中國著名學者：蘇聯劇變新探》，世界知識出版社，1998年版，第297頁。