百步穿榆錢：中國古代飛鏢與繩鏢

更云

飛鏢、繩鏢是中國古代盛行的暗器，歷史上曾經(jīng)有幾大高手。一位是岳飛的師父周侗，一位是能夠單手連發(fā)三鏢的郭泰，一位是百步穿榆錢的鄒永寬。

飛鏢、繩鏢發(fā)源于何時？有哪些形制？請看——

中國古代各種飛鏢

飛鏢、繩鏢的起源與流傳

據(jù)傳說，飛鏢發(fā)源于原始時代，人類祖先首先用石頭打擊野獸，以獲取食物，以后逐漸將石頭磨出尖角，用于抗擊敵方的入侵，再后來用銅、鐵、鋼等金屬制作成飛鏢。至北宋時期，飛鏢被少林方丈引進(jìn)入寺，成為眾僧習(xí)練的防身暗器，經(jīng)千百年流傳至今。

北宋時期，有一位法名性圓的老僧人，少年時曾經(jīng)在西域游歷，得到高人的傳授，精通各種武術(shù)技藝，但其武術(shù)技藝與中原武術(shù)技藝不同。后來，性圓隱居在西蜀忠州（重慶市忠縣的舊稱）某寺悉心研究，花費(fèi)幾十年的時間將西域武術(shù)技藝與中原武術(shù)技藝融會貫通，習(xí)練到出神入化的境地。

柳葉鏢形制之二，其鏢柄纏繞細(xì)繩，以便使用者握持

性圓有三大絕活，一是槍法，二是刀法，三是鏢法。當(dāng)時世運(yùn)多變，性圓于是遍游中原，想求得英才傳授武藝，以備國家日后之用。性圓在中州（河南省的舊稱）遇到周侗，見他謙恭有禮、好學(xué)不倦，可為人師，就把槍法傳授給他。性圓在安徽結(jié)識了趙巋，見他勇武絕倫、豪爽率直，可以大用，就把刀法傳授給他。性圓在江州（江西省的舊稱）結(jié)識余全，見他精靈活潑、手眼異于常人，就把鏢法傳授給他。周侗、趙巋、余全又在一起相互切磋，將槍法、刀法、鏢法都學(xué)會了。后來，周侗將槍法傳岳飛，趙巋將刀法傳其子趙壁方，余全將鏢法傳其子余化龍。

元明時期，學(xué)習(xí)飛鏢的人逐漸增多，可謂代代有高手。到了清朝初期，學(xué)習(xí)飛鏢的風(fēng)氣已經(jīng)發(fā)展到鼎盛。習(xí)武者除了掌握正式武藝之外，還把鏢法當(dāng)作一種防身技能，人人必學(xué)。即使到了火器盛行時期，這種風(fēng)氣也未消退。

明朝時期，有一位河朔（河朔在中國古代是指黃河以北的地區(qū)，大體包括現(xiàn)今山西、河北和山東的部分地區(qū)）人鄒永寬，擅長綿拳十三手，同時也是飛鏢高手。他與人對打時，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著，擺開架勢，對方就不敢靠近。只要稍微接近就會被摔出幾丈外，連怎么被摔出去的原因都不知道。

十字鏢形制之二，兩個鐵條的端部均加工成尖銳狀

鄒永寬的鏢技也精絕，曾經(jīng)在京城通州與人比武，無人能敵。通州原本就是武術(shù)極盛的地方，名家輩出，特別以鏢技聞名于世。有多事的人知道鄒永寬的名聲，就慫恿通州的名家同他一比高下，但都不能取勝。通州人郭泰，武藝超群，也是飛鏢高手，能一手連發(fā)三鏢，百步之內(nèi)擊人，發(fā)無不中。武術(shù)界稱這種技藝為“一子連三丟”。

有一次，鄒永寬在通州比武打擂，郭泰見眾人不能取勝，就挺身而出，與鄒永寬斗打二十幾個回合之后，仍然不能取勝，于是他乘隙向鄒永寬發(fā)鏢。3枚飛鏢都沒有打中，反而均被鄒永寬用手接住。郭泰這才知道此人技高一籌，不可與之匹敵，于是向他請罪，并求教于他。鄒永寬笑道：“我聞通州能人眾。至鏢師保鏢過其境，噤口不敢喝鏢令（鏢令是鏢局中人使用的暗號）。今一見，技亦猶人耳。余因不擅此者，既君輩有此興致，請一試之?！逼湟馐钦f，通州的能人眾多，外地的鏢師、保鏢路過通州，都不敢大聲吆喝鏢令。今天與眾人比武，果然技藝超人。我不擅長此武藝，既然各位有興致，請比試一下。

圓錐鏢形制之二，其僅有圓錐形鏢頭，無圓柱形鏢身

擂臺前有一棵榆樹，樹上榆錢累累。鄒永寬讓郭泰在樹上選三串榆錢標(biāo)上記號，自己站在百步之外舉手發(fā)鏢，三枚全中。鄒永寬發(fā)鏢的手法，是“一子連三丟”，堪比養(yǎng)由基“楊穿三葉”。春秋戰(zhàn)國時期，楚國人養(yǎng)由基善于射箭，能在一百步以外射中楊柳的葉子，后遂以“楊穿三葉”、“百步穿楊”比喻射技高超。

繩鏢，頤名思義，是帶有繩子的鏢。相傳古代有一員戰(zhàn)將與對手戰(zhàn)至最后，身上只剩下一枚飛鏢，他急中生智，將這枚飛鏢系在戰(zhàn)馬的韁繩上，順勢甩向?qū)κ?，被對方躲閃過去。正當(dāng)對方認(rèn)為他再也沒有飛鏢的時候，戰(zhàn)將收回韁繩，又一次發(fā)出“繩鏢”。結(jié)果，對方觸不及防，中鏢落馬。這就是繩鏢的起源來歷。

飛鏢、繩鏢的形制與分類

中國古代飛鏢、繩鏢的稱謂較多，形制也多樣。

穗子鏢的鏢柄后端設(shè)有金屬制成的小圓環(huán)，用于系縛紅、綠色的彩綢條或彩繩，用于飛鏢在飛行中起平衡作用

飛鏢也稱為脫手鏢，是指不借助其他器具，直接用手甩出的鏢，主要由鏢頭、鏢身、鏢柄及裝飾件組成。飛鏢通常長度約為12cm，質(zhì)量約為0.3kg，也有長度、質(zhì)量超大的形制，使用者的腕力就必須多倍于常人。

繩鏢也稱為軟槍、賊鏢、甩頭，主要由鏢頭、鏢身、鏢柄、鏢繩、響環(huán)及裝飾件組成，其鏢的長度、質(zhì)量比飛鏢的大，可依據(jù)使用者的喜好而定制。

若按照鏢身的造型劃分，飛鏢主要有柳葉鏢、棱形鏢、錐形鏢、穗子鏢、袖鏢、錢鏢、十字鏢、四星鏢、流星鏢、燕尾鏢等多種形制;繩鏢主要有棱形鏢、錐形鏢等形制。

此外，不同形制的鏢有的覆有毒藥，稱為毒藥鏢。

現(xiàn)代飛鏢體育運(yùn)動所使用的飛鏢及鏢靶

柳葉鏢

柳葉鏢通常由鐵、銅等金屬一體打造而成，因其鏢身形似扁平狀的柳葉，故而得名柳葉鏢。柳葉鏢的鏢頭尖銳，鏢身兩側(cè)通常加工出鋒刃，鏢柄纏繞細(xì)繩或加裝木制鏢柄片，以便使用者握持。

棱形鏢

棱形鏢因其鏢身加工成棱形而得名，主要有三棱鏢、四棱鏢、五棱鏢……等形制。

圓錐鏢

在河南省開封市，今年73歲的孟廣勤仍每天早晨堅(jiān)持習(xí)練繩鏢技藝

圓錐鏢是指鏢身加工成圓錐形的鏢類。有些圓錐鏢是在鐵制圓柱形的鏢身前端加工出圓錐形鏢頭，有些圓錐鏢僅有圓錐形鏢頭，無圓柱形鏢身。

穗子鏢

穗子鏢也稱為帶衣鏢，其鏢柄后端設(shè)有金屬制成的小圓環(huán)，用于系縛紅、綠色的彩綢條或彩繩，紅、綠色的彩綢或彩繩稱為“鏢衣”。鏢衣如同弓箭上的箭羽一樣，用于飛鏢在飛行中起平衡作用。

袖鏢

袖鏢的鏢柄后端不系縛鏢衣，質(zhì)量較輕，藏于袖內(nèi)。遇到特殊情況時，隨手揮出，十分隱蔽，攜帶方便。

錢鏢

錢鏢又稱為金錢鏢，是由古代銅錢制成的鏢類，其可分為有刃、無刃兩種類型。有刃錢鏢是用銼把銅錢的邊緣銼成鋸齒狀，然后用細(xì)石打磨出刃，使其鋒利如刀。無刃錢鏢就是平常的銅錢，其未加工出邊刃，拋擲傷人的效果比有刃錢鏢的效果差。

十字鏢

民間繩鏢名家姚東升正在表演用腳打出繩鏢的技藝

十字鏢由兩個鐵條及固定軸組成。兩個鐵條的中央處設(shè)有穿孔，用于穿入固定軸，將兩個鐵條連接在一起。不使用十字鏢時，可將兩個鐵條旋轉(zhuǎn)折疊在一起，便于攜帶;使用十字鏢時，將兩個鐵條旋轉(zhuǎn)打開。兩個鐵條的端部均加工成尖銳狀。

四星鏢

四星鏢因其造型為四角星狀，故而得名四星鏢。四星鏢的中心通常也鏤空出一個四角星圖案。

流星鏢

流星鏢的造型類似夜空中的流星，其是四星鏢的演化型，其對稱的兩個星角延長，并且向上略彎曲。

燕尾鏢

燕尾鏢的造型呈燕尾狀，其頭部角、2個燕尾角尖銳，并且4條邊均加工出鋒刃。

毒藥鏢

將各種毒藥煮熬成膏，涂在鏢頭上，或者將各種毒藥與鏢一起煮沸，這樣的鏢稱為毒藥鏢。

毒藥鏢擊中人體后，血液融進(jìn)毒物而中毒。毒藥鏢可分為三種：一是臭爛一生鏢。受傷者皮膚臭爛流水，永不生肌肉，不能藥治;二是七死一生鏢。中鏢者痛徹心內(nèi)，七天必死。如不內(nèi)服解毒藥，飲鮮鯉魚湯，外敷拔毒散、貼化毒膏就沒治;三是見血奪命鏢。這種鏢見血封喉，毒性極為強(qiáng)烈。見血封喉的意思是，一遇到血便導(dǎo)致中毒之人窒息。這種毒鏢藥，都是潰爛滅血的劇毒劑，武術(shù)家們相戒不傳藥方。提煉及使用這種毒藥的人，都是些心狠嗜殺之流。

繩鏢

繩鏢主要有棱形鏢、錐形鏢等形制，其鏢身與相應(yīng)的飛鏢形制相似，但在鏢身上附有長繩等附件，故謂之繩鏢。

繩鏢主要由鏢、響環(huán)、長繩及裝飾彩綢組成。

鏢由銅或鐵等金屬制成，其前端尖銳，后端設(shè)有小圓孔，用于連接金屬制成的小圓環(huán)，小圓環(huán)通常為2～5個，這些小圓環(huán)稱為響環(huán)。響環(huán)在繩鏢舞動時相互碰擊而發(fā)出聲響，聲響有成懾?cái)撤降淖饔谩?/p>

長繩的一端系縛于響環(huán)上，在長繩靠近響環(huán)處通常系縛彩綢布，主要起裝飾作用。

長繩用于使用者持握，并且長繩不脫離使用者的手，以便使用者多次使用繩鏢。長繩的總長度為使用者身高的兩倍或兩臂側(cè)平舉長度的兩倍，既可擲拋鏢頭遠(yuǎn)擊，又可收繩縮短近擊，具有攜帶方便、收縛隱蔽、打擊突然、猝不及防等特點(diǎn)。

飛鏢的基本習(xí)練方法

習(xí)練飛鏢者需先準(zhǔn)備一塊厚圓木立在地面的鐵架上，厚圓木的高度與習(xí)練者的肩部基本平行，在厚圓木上畫一個圓圈，直徑為20cm，圈中再畫一個直徑為3cm的紅心。習(xí)練者站在距離目標(biāo)2m遠(yuǎn)處，瞄準(zhǔn)圓圈中的紅心發(fā)鏢，以后逐漸移遠(yuǎn)進(jìn)行習(xí)練。直到能夠在四十步之外準(zhǔn)確打中目標(biāo)時，技藝就堪稱精湛了。

習(xí)練飛鏢分為以下五個步驟：

第一步，習(xí)練執(zhí)鏢的方法。習(xí)練飛鏢時需用手握持飛鏢，并且借助于手腕的力量將鏢從手中發(fā)出。以習(xí)練三棱鏢為例，三棱鏢有3個棱，棱與棱之間有3個平面，但平面的寬窄不同，兩面窄一面寬。執(zhí)鏢時應(yīng)將較寬的一面緊貼在中指上，食指、無名指分別緊貼在兩個較窄的平面上，大拇指緊靠在食指上起輔助作用，小指緊靠無名指起輔助作用，鏢柄末端抵住手掌心。持鏢者一甩手腕，鏢即可發(fā)出。

第二步，習(xí)練陽手鏢。所謂陽手鏢，就是發(fā)鏢擊中持鏢者肩部水平面或水平面以上的物體。發(fā)鏢時手掌向上，運(yùn)足腕力，將鏢由下向上發(fā)出。習(xí)練陽手鏢能打中圈中的紅心而百無一失時，即可進(jìn)一步習(xí)練陰手鏢。

第三步，習(xí)練陰手鏢。發(fā)鏢時手掌向下，以擊中持鏢者肩部水平面以下的物體。

第四步，習(xí)練回手鏢。這種鏢是向持鏢者身后發(fā)出的，或者從肩上向后發(fā)出，或從腰脅間向后發(fā)出。如果是右手發(fā)鏢，應(yīng)從左肩左脅處發(fā)出。如果是左手發(fā)鏢，應(yīng)從右肩右脅處發(fā)出。這種方法專用于戰(zhàn)敗之后，對方窮追時才發(fā)鏢，以阻止對方;或者佯敗而引誘對方追趕，然后用這種方法發(fā)鏢。發(fā)回手鏢時都用陽手鏢，不用陰手鏢。

第五步，習(xí)練接鏢。能發(fā)鏢的人能接住對方發(fā)過來的鏢，才是上乘。如果能發(fā)不能接，就只能傷人不能自衛(wèi)。習(xí)練接鏢，須兩人對練。當(dāng)對方一鏢發(fā)來時，必須讓它飛過去，然后從后面接鏢。如果迎頭接鏢，若有不慎就極易傷手。練成接鏢以后，技藝就可算精通了。至于一子連三次丟、連珠發(fā)鏢等技法，學(xué)習(xí)也容易有成，只是在于習(xí)練者是否肯下苦功夫而已。

繩鏢的基本習(xí)練方法

繩鏢與飛鏢的習(xí)練方法有所不同。習(xí)練繩鏢時，習(xí)練者的手通常握持鏢繩而不握持鏢身，故可利用鏢繩的甩勁，瞄準(zhǔn)目標(biāo)發(fā)鏢。演練時，可運(yùn)用身體各部位做纏、繞、掄、擊、拋、掃、擺、收、放、背、擔(dān)等動作，也可使鏢頭由圓周運(yùn)動瞬間變?yōu)橹本€運(yùn)動時順勢而出。

習(xí)練之前，先用粉筆在墻上畫出一個直徑為0.3m左右的圓圈作為目標(biāo)，圓圈的高度與習(xí)練者的肩部基本平行。習(xí)練者站在5m遠(yuǎn)處，先將繩的末端繞在左腕上，或在繩的末端挽出個小圈，套在左腕上。右手握住繩的上部距離鏢頭大約1m處，運(yùn)用右臂的力量提起鏢繩，使鏢頭離開地面并垂直在右腰外側(cè)。然后右手順時針或逆時針搖動鏢繩，使鏢在空中快速作圓周運(yùn)動。等到鏢運(yùn)動到前方與肩部平行時，迅速松開握持鏢繩的右手，鏢頭目標(biāo)。

初練時，即使目標(biāo)如斗大，也很難出手就中。須習(xí)練3～4個月以后，才能每鏢都打入圓圈中。然后將圓圈收小，再下苦功習(xí)練。這樣逐漸收小，直到圓圈收小如銀元大小，并能每鏢打中。隨后，再練打活動靶。先選用銅圓片若干，每片直徑半寸至五寸不等，銅片中心打孔，穿上線懸在細(xì)小的樹枝上。微風(fēng)吹過時，樹枝搖動，銅片也隨著搖動，這時用繩鏢習(xí)練擊打銅片。如果站在6m之外能夠做到想打哪片就能擊中哪片，技術(shù)可謂精絕。如果還能擊斷懸片的細(xì)線，那更是達(dá)到出神入化的境地。

飛鏢在現(xiàn)今的流傳

雖然飛鏢、繩鏢比其他硬兵器較難習(xí)練，但在中華大地上至今仍有諸多技藝高手。不僅如此，現(xiàn)代飛鏢運(yùn)動已經(jīng)成為人們喜愛的一種體育競技比賽項(xiàng)目。

2017年7月29日至8月4日，首屆少林無遮大會在禪宗祖庭、功夫圣地嵩山少林寺舉辦，吸引了來自海內(nèi)外近5萬人參加，大會亦是少林寺千年以來舉辦的規(guī)模最大、參賽人數(shù)最多、內(nèi)容最為豐富、形式最為多樣的盛會?！盁o遮”一詞由梵語翻譯而來，其意是說佛祖徹底打開心境闡釋佛法，引領(lǐng)眾人完全釋懷，心靈通透，化解所有的疑謗。后來，無遮大會用以泛指佛教界無所限制的公眾集會，是中國佛教特有的一種廣結(jié)善緣，不分貴賤、僧俗、智愚、善惡，一律平等對待，布施僧俗的大齋會。

無遮大會不僅有中國高手參賽，日、韓等國的高手也上陣對決。少林七二十絕技中的鐵砂掌、二指禪、掌上飛鏢和石鎖在無遮大會上競技，比武項(xiàng)目還包括少林禪功邀請表演賽。其中，民間飛鏢參賽選手經(jīng)過預(yù)選賽選拔后進(jìn)行決賽，在9m距離遠(yuǎn)處投擲飛鏢，角逐出前三名。比賽結(jié)束后，少林武僧和一些參賽選手進(jìn)行精彩的武術(shù)表演，展示絕學(xué)，現(xiàn)場氣氛熱烈。

如今，飛鏢仍是少林寺武僧練武防身、驅(qū)盜護(hù)院的暗器之一，也是少林武術(shù)中最神秘的絕技之一。為了弘揚(yáng)這一中華武術(shù)絕技，不僅在少林寺直屬的官方人才培養(yǎng)基地河南嵩山少林寺文武學(xué)院，而且在全國各地開設(shè)的官方、非官方少林武術(shù)學(xué)校，向?qū)W員教授少林飛鏢技藝。例如，在河南鄧州金剛武術(shù)學(xué)院，公開傳授少林寺36種奇門暗器技藝，少林飛鏢技藝是其中之一，學(xué)生家長希望孩子能學(xué)到傳統(tǒng)武術(shù)技藝，實(shí)現(xiàn)他們的功夫夢。

現(xiàn)代飛鏢體育運(yùn)動在中國也蓬勃開展。2016年4月22～25日，中國國際體育用品博覽會在福州市舉行。博覽會上，中國飛鏢聯(lián)賽（CDL）聚集32名國內(nèi)頂尖飛鏢高手，比賽項(xiàng)目包括6場軟式飛鏢賽、6場硬式飛鏢賽及1場國際飛鏢賽，并規(guī)定所有選手都需通過中國飛鏢聯(lián)賽職業(yè)俱樂部選拔賽，方可入圍正式比賽。

賽事啟動以來，中國飛鏢聯(lián)賽已經(jīng)在北京、黑龍江、福建、浙江、湖北等地舉辦5場職業(yè)賽，高校巡回賽、社區(qū)巡回賽也全面展開，直接參與人群超過13萬人，影響人群超過1000萬人，以高額的獎金助推中國飛鏢運(yùn)動的發(fā)展。中國大學(xué)生飛鏢聯(lián)賽在今年已經(jīng)走進(jìn)10所高校，舉辦了10場比賽，每場比賽參賽人數(shù)不少于400人。

繩鏢在當(dāng)代的傳承

2017年4月21～23日，世界武術(shù)聯(lián)盟中國大區(qū)武林大會在濟(jì)南奧體中心舉辦。此次大會共有100余支參賽隊(duì)，參賽選手達(dá)到1200余人，包括少林、武當(dāng)、峨眉、南拳等國內(nèi)多個門派，近百個大小拳種。其中，濟(jì)南少林拳女掌門李淑華在舞林大會上表演了繩鏢、九節(jié)鞭兩種少林拳軟兵械技藝。

在河南省開封市，今年73歲的孟廣勤每天早晨習(xí)練繩鏢。在他還是10多歲的少年時，就在老家杞縣高陽鎮(zhèn)跟隨舅舅朱克敬習(xí)武。幾十年來，他都堅(jiān)持習(xí)武，直至古稀仍不輟。

1965年，孟廣勤穿上軍裝，成為光榮的中國人民解放軍公安部隊(duì)的一員，相當(dāng)于現(xiàn)在的武警。在部隊(duì)，孟廣勤很快從戰(zhàn)士升任教練，將傳統(tǒng)武術(shù)融入到部隊(duì)訓(xùn)練中。

開封市能夠熟練完成繩鏢套路的人不多，他希望這項(xiàng)武術(shù)絕活有更多人喜愛并繼承。孟廣勤說，繩鏢套路動作名稱形象生動，有用動物形容的“小猴上吊、老虎翹尾”，也有借名人形容的“韓信踢球、張良跨馬”等，口訣朗朗上口、便于記憶。從1970年代開始，孟廣勤已經(jīng)帶了40多年的徒弟。他有一個愿望，希望在有生之年多教出幾名繩鏢高手。

2012年10月12日，民間繩鏢名家姚東升與其得意弟子王薇做客北京少林武校全力打造的全球功夫網(wǎng)。時年61歲的姚東升，30多年前與繩鏢結(jié)緣，數(shù)十年苦練繩鏢，已向全國各地?cái)?shù)位弟子傳授技藝。姚師傅期望繩鏢能得到推廣，年已六旬的他說著便拿起繩鏢進(jìn)行展示，只見他將繩鏢往自己身上纏繞，無論纏繞在哪個部位，都掄成立圓，快慢相間、剛?cè)嵯酀?jì)、節(jié)奏分明、身械配合協(xié)調(diào)。姚東升發(fā)鏢的速度快，就像離弦的箭，鏢打得很平很直，繩鏢或穿梭在脖子、肘、腳等部位之間，或手中直接發(fā)出，并且發(fā)出嗖嗖的響聲。當(dāng)鏢打直的那一瞬間，姚東升立刻將繩鏢回收，既使鏢打出有力，又不誤收鏢時機(jī)，堪稱完美。

據(jù)姚東升介紹，繩鏢比較難練，在沒有掌握它的運(yùn)動規(guī)律和慣性時，很容易碰傷自己，所以初練時可用小沙包代替鏢，待熟練掌握后，再換成金屬鏢。由于繩鏢具有技擊的特點(diǎn)，所以發(fā)鏢一定要注意時機(jī)，否則發(fā)出的鏢就會打旋，像條蛇一樣彎曲。在收鏢時不要撒手離開鏢繩，而要將右手拇指和食指對接成筒狀，鏢繩在中間可任意捋動，這樣在收鏢時，可順勢將鏢繩捋到固定位置，不致使鏢頭觸地。

編輯/曾振宇