大地景觀規劃與生態修復產生的歷史研究

[摘 要] 本文闡述大地景觀規劃的形成原因，探討生態恢復的外延及其發展過程。大地景觀規劃受到了人類歷史活動和自然環境變化的影響，同時大地景觀規劃也融入了自然界中的各種要素；生態恢復學研究了受損自然生態系統的恢復和重建問題。因此，進行大地景觀設計時應尊重自然，順應自然環境的發展規律，建立和諧的生態系統。

[關鍵詞] 大地景觀規劃；生態修復；自然生態系統

[中圖分類號] TU982.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-7909（2017）22-46-2

1 大地景觀規劃的形成

自20世紀60年代，大地藝術的思想逐步形成，大地藝術的實踐與自然、非商業操作非常貼近，又因與自然吻合顯得神秘[1]。這一時期開始有很多的藝術家利用一些原始的自然元素，來表達天然的美麗，創作出與自然和諧相融的動人風景，這些作品達到了與自然生態環境非常契合的境界，作品被稱作“大地景觀”或者“大地藝術”。這種藝術比人工創造的更好，這種生態環境主要包含人工景物、動植物、路、水、土壤及人類活動的遺址、氣候變化等，農業景觀是大地景觀的起源，一開始人們并不是有意識地去耕作這種農業景觀，他們只是單純因為被迫生存才從事農業生產。但是，在生產過程中逐漸形成了大地景觀。后來隨著經濟的發展，人們不再只是純粹地為了生存而勞作，農業耕作漸漸變成藝術和文化，從此自然景觀和農業景觀變成文化景觀的重要組成部分。因此，大地景觀也成為了自然文明遺產不可或缺的組成部分。截至目前，秀美的山川河流、美麗的田園風光依然是景觀的主要特征。坡地、河流、高山是自然賦予大地景觀的力量。

在18世紀后期，如畫風景學派就認識到自然水際優于人工河岸之美。如畫風景學派認為，“園林化”的所謂“漂亮”人工草地及河岸景觀景色不如“豐富”的、“粗糙”的自然形態植被和水際景觀，為人類提供詩情畫意的感知與體驗空間[2]。眼下，這種“農業”景觀得到了進一步發展，但是，我國的這種景觀還缺乏歷史積淀，沒有形成自己的特色。這些大地景觀的盛行，是人們對自然嘗試性的改造，也是人們開始追尋人與自然環境和諧共處的方法。盡管現在這樣的形式依然是在強調與大自然山行水體的結合呼應，一切要順其自然，但卻無法完全做到人類與自然的和諧統一。

進行大地景觀規劃時，需要了解不同類型自然景觀的變化規律，了解自然環境中各種元素的生命活動規律，從而推斷人類活動對自然中某些元素的改變對自然中其他組成部分所能產生的影響和變化，這些影響對整體的大地景觀規劃設計具有非凡的指導性意義。尤其是到了20世紀，因為人類改造自然的能力迅速提高，經濟快速發展，人口快速增長，人類為提高生活質量進行了一系列的改造活動，希望得到更多的優美宜人的居住環境和消閑環境。但是，這樣的環境卻被人類的行為遭到破壞并陸續消失，人類破壞自然的范圍也越來越大。例如，全球氣候逐漸變暖，霧霾天氣嚴重，森林和自然植被不斷減少，水土流失加劇，泥石流、地震等自然災害增多；生物多樣性也遭到了破壞，許多物種逐漸滅絕，很多地區的生態已經失去平衡。這一系列問題的出現無不要求大地景觀規劃應趨向從維護生態系統良性循環發展的角度出發，重點是要協調人與自然和諧共存的關系。大地景觀規劃是現在乃至未來環境規劃、城市規劃等學科需要研究和探索的方向。人們一定要尊重自然，適應自然變化的規律，有前瞻性地處理好人與自然之間的關系。

2 生態修復學的演進

隨著社會的不斷進步、經濟的快速發展，人類對自然資源的索取更多，對資源的過度開發利用，使人們的生存環境出現了嚴重退化，從而引發了一系列的生態環境問題。生態修復主要是指通過人為的調控，使受損害的生態系統恢復到受損害前的自然狀態，恢復其之前的內部結構、高效的系統功能和協調的內在關系。

在20世紀上半葉的歐洲，有一部分有識之士對采礦業和開采地下水造成的各種塌陷環境進行了生態恢復研究。這標志著恢復生態學的研究在這一時期開始出現，但研究并未引起廣泛關注，一直到1966年英國南威爾士發生的一場因為生態系統遭到破壞而引起的災難，生態修復才引起了人們的極大關注，這次災難讓人們認識到對破壞掉的生態環境進行修復的必要性，這次災難為恢復生態學的誕生奠定了堅實的應用基礎。20世紀50年代以后，由于生態學和環境科學等學科的發展，人們對生態修復有了更多的認識。此時，自然生態系統的退化也愈發嚴重，恢復和重建受到損害的生態系統開始受到國際社會的關注，有越來越多的科學家認識到協調人與自然之間關系的重要性和迫切性。

20世紀80年代，由于現代生態學的發展打破了原有的傳統生態學的界限，現代生態學的研究層次、尺度和研究對象都發生了巨大的變化，研究范圍廣泛擴大到了區域性生態系統研究方面，研究對象轉向了自然、經濟、社會復合生態系統。應運而生的恢復生態學逐漸成為被破壞的生態系統恢復與重建的指導性學科。從20世紀50年代開始，我國部分學者就在華南地區的退化坡地和北方科爾沁沙地南部開展恢復生態學研究和長期的定位觀測，這些研究對我國發展熱帶亞熱帶地區和北方沙漠化地區的植被恢復生態學起到了非常重要的推動作用[2]。

從20世紀70年代起，我國開始在一些生態環境比較脆弱的地區以及部分生態系統退化嚴重的地區開展了大量的恢復與重建工作，并積累了大量的生態修復經驗，獲得了許多成功的恢復模式。尤其是中國科學院華南熱帶植物研究所的余作岳、彭少麟、任海等學者，在熱帶亞熱帶退化生態系統的植被恢復技術的理論研究和實踐上取得了巨大的成果。但是，大地景觀規劃和恢復生態學的研究在我國畢竟起步較晚，在理論和實踐經驗上難免存在很多的不足，我國的地域又比較廣闊，地形風貌和植被、動物等生態系統比較復雜，在今后的實際應用中還需進一步加強對不同類型環境的研究和監測，不可盲目照搬之前某些成功的案例。依據現階段的實際情況，尤其要加強對退化生態系統的恢復與重建技術的研究，獲取相關的生態學參數，系統地總結和完善生態系統退化的成因以及恢復與重建的操作程序和風險效益評價等，為生態修復和重建打下堅實的理論基礎[3]。

3 啟示

縱觀大地景觀規劃與生態修復的歷史不難看出來，景觀規劃與自然有莫大的關聯，由此必然引進人類、自然、景觀三者間怎樣和諧共存的問題。

生態學的迅速發展，促使景觀設計的思想和方法產生大轉變，同時景觀的形象也得到改變[4]。從生態的角度看，自然群落比人工群落更健康、更有生命力[5]。西方國家存在大量的原始大地景觀，這些景觀是自然界真實變化的重要見證，也是非常寶貴的科學價值，保留了早期人們生活勞作和思想文化的痕跡，包含了西方社會歷史的許多部分。這些景觀之所以能夠留存到現在，是因為他們在萬年的變化過程中順應了氣候、地質、植被、水文等自然發展的規律，順勢而為尊重自然。盡管部分地區為了獲得更多的耕地，曾經采用過破壞生態平衡的耕種方法，但人類進行的大部分活動還是適應了自然規律的。現在在對生態系統景觀規劃和修復的探索中，依然要先以人與自然界的溝通、人與自然界的回歸、人與自然界的協調為目標，要意識到人與自然是相互依賴共生的關系，要尊重自然規律，合理利用自然資源構建出人、自然、景觀三者和諧共存的自然人文景觀。因此，對自然的演變、人類社會的發展規律、對人與自然的關系的正確認識是大地景觀設計尊重自然的前提，也是對已退化的生態系統進行修復的前提。大地景觀作為自然屬性與社會屬性完美結合的景觀作品，是人類回報自然的禮物。在大地景觀規劃設計和必要的生態修復中，理應在尊重自然的基礎上順應自然規律，合理利用資源創造出和諧的、最優的生態環境系統。

參考文獻

[1]劉聰.大地藝術在現代景觀設計中的實踐[J].規劃師，2005（2）：107-110.

[2]楊錫榮.現代景觀設計的方法論初探[D].南寧：廣西大學，2004.

[3]劉玉杰.現代景觀規劃設計詮釋[J].中國園林，2002（1）：19-22.

[4]王向榮，林箐.景觀設計的生態性[J].中國花卉報，2004（9）：16.

[5]王向榮，林箐.現代景觀的價值取向[J].中國園林，2003（1）：5-12.