您需要一個“有組織有紀律”的生活圈

社會生活就是群體生活

古人對人類結群而居的特性早有認識，荀子就曾說：“人之生也不能無群。”可見，群體生活對人是多么重要。

人類之所以要結群而居，一是可以在集體的勞動工作中獲得物質生活資料，滿足最起碼的生存需要；二是群體在抵御天災人禍方面比個體更有力量，會增加個體安全感；三是個人在他熟悉的人群中才能找到交流表達的對象，得到他人的重視和關注，從而獲得精神上的愉悅和滿足。

人類群體生活與動物群體生活的根本區別在于，人類群體生活已超出了動物的本能習性，是一種社會現象。所謂“人以群分”，就是指每一個人在一定的群體里面生活，從這個意義上講人的社會生活就是群體生活。下面的案例充分說明了這一點。

出于孝心，72歲的陳大爺被兒子兒媳從老家接到廣州居住，人生地不熟的他只能天天待在家里。半年時間不到，陳大爺就病得起不了床，他把兒子兒媳叫到病榻前說，死也要死在老家。沒想到回到家鄉，他從開始坐著輪椅天天到門口球場看別人打球，到后來自己親自上場，不到一個月就奇跡般地康復了。這是因為在家鄉，有許多熟識的同事、朋友，有說得上話的、聊得來的鄰居，有各項娛樂項目，因此，陳大爺的身體才康復得這么快。群體生活治好了他的心病，人有好心情，才有好身體。對于退休后的老年人來說，尤其需要到人群中去，積極參與群體活動，對個人的身心健康都有益處。

構建和諧人際關系要從群體活動開始

交往是人類的特性之一，通過交往，人們可以獲取社會信息，滿足精神需求。而群體活動便是個人交往及構建和諧人際關系的基礎。對于老年朋友而言，人際交往的最佳平臺就是積極參與群體活動。

69歲的陳大媽和老伴退休后，賣掉單位的福利房，到上海與孩子一起住。不久，孩子調到北京工作，他們就留在上海給孩子看房子。老兩口性格外向，很快就和小區的鄰居打成一片，積極參加社區組織的各項活動，建立了新的人際關系。兒女雖然不在身邊，他們卻感覺生活很充實，心情好了，身體自然就好，疾病也就不會乘虛而入。

積極參與群體活動是健康的生活方式

美國社會學家庫利說：“我認為，基本群體具有親密的、面對面交往的特征。親密交往的結果是形成個人的社會性，使個人在整個共同生活中、在心理上融合成為一個整體。一個完全的自我共同生活和群體意志的體現，對它進行完整描述的最簡單的方式也許就是人們常說的‘我們’，‘我們’包含著同情和在許多方面表現出自然的一致性。”

基本群體是人們形成自我觀念的單位或環境，是個人人格全部投入、充分體現、賴以生存和發展的基本單位。人們正是為了維持自身的生存和發展，才結成基本群體；也正因為人們要依賴基本群體生存和發展，才表現出群體生活的特殊性。“我們”唯有在這樣的基本群體中，才能找到歸宿感和認同感。

人到老年，應該做好三個選擇：一是選擇做一點力所能及的事情；二是選擇一項自己喜歡的運動；三是選擇加入志趣相投的朋友們的群體活動中去。

有組織有紀律的生活圈讓生活更有趣

林大爺退休后仍住在單位旁邊的家屬大院，單位的老干部局開設了繪畫班、舞蹈團、攝影班，還隔三岔五組織旅游、參觀以及各類比賽活動。“雖然孩子不在身邊，可老同事、老朋友天天見。活動多，不寂寞，挺歡實。”林大爺高興地說。

復旦大學社會發展與公共政策學院副教授徐珂認為：“出生在五六十年代的老人，是紅旗下長大的一代人。他們長時間生活在集體環境中，對群體、組織有著強烈的心理依賴。”老年人的精神享受不在于具體做什么，而是能有一群人陪他去做一件事，從集體中找到自我，實現自我價值。有組織、有紀律的團體生活，讓生活有了趣味，也會讓老人更有歸屬感。