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筒井康隆“七瀨三部曲”中七瀨人物形象分析

2017-12-31 00:00:00馬瀟
西江文藝 2017年20期

【摘要】:本文以對日本科幻小說家筒井康隆轉(zhuǎn)型期作品“七瀨三部曲”中主人公七瀨這一人物形象的分析為切入點,剖析作家內(nèi)心深處的受害者意識以及作家文學(xué)創(chuàng)作中的局限性。

【關(guān)鍵詞】:人物形象;科幻小說;受害者意識;困境

被稱為日本科幻界巨人的筒井康隆,不僅創(chuàng)作風(fēng)格多變,創(chuàng)作跨度也從娛樂小說延展到純文學(xué)領(lǐng)域。不局限于科幻文學(xué),而是以科幻作家的身份活躍在純文學(xué)領(lǐng)域的日本文壇“鬼才”筒井康隆,關(guān)于其文學(xué)創(chuàng)作的研究,對于目前正在發(fā)展壯大中的中國科幻文學(xué)事業(yè)以及中國的科幻小說作者們來說,是具有很大參考價值的。但是想要從整體上把握這位風(fēng)格多變的作者的文學(xué)創(chuàng)作特點,并不是一件容易的事。

經(jīng)歷過戰(zhàn)后的筒井康隆,與大江健三郎選擇的正統(tǒng)文學(xué)之路不同,選擇了科幻小說的作為自己文學(xué)創(chuàng)作的起點。作家這種選擇的背后既有戰(zhàn)后日本社會對其造成的影響,同樣也可以窺見當(dāng)時日本文壇對于科幻小說作家的偏見。筒井康隆的作品世界里充滿了濃重的毀滅色彩,這種“破壞志向”的深層是作家強(qiáng)烈的受害者意識。而這正是把握筒井康隆文學(xué)創(chuàng)作的突破口。

在作家筒井康隆由科幻文學(xué)向中間文學(xué)的轉(zhuǎn)型過程中,“七瀨三部曲”無疑是一個不可忽視的存在。小說的主人公——擁有超能力的七瀨卻出乎意料的成為了一個不折不扣的受害者,這與筒井本人的挫折體驗有很大的關(guān)聯(lián)。

在三部曲的第一部《家族八景》中登場的七瀨,是一個涉世未深的18歲少女,以家政婦為工作輾轉(zhuǎn)在八個家庭中,經(jīng)歷了對人性的徹底失望以及青春期成長的創(chuàng)痛。而這正好對應(yīng)了筒井康隆在轉(zhuǎn)型期間的艱難。經(jīng)歷了1968年同年兩次直木賞落選的筒井,向純文學(xué)進(jìn)軍的挫敗以及來自科幻小說同行的嘲笑和敵對,讓他在漫長的隧道中化成了執(zhí)念之鬼。七瀨經(jīng)歷的成長創(chuàng)痛正是筒井康隆當(dāng)時掙扎的真實寫照。

然而最后成長為美麗少女的七瀨并沒有成為筒井成功的預(yù)言。《家族八景》為筒井帶來了第三次直木賞的落敗。第二部《又見七瀨》中,由于自己的超能力被暗殺組織圍追堵截的七瀨退無可退,最后慘死在了北海道杳無人跡的樹海之中。臨死前的七瀨依然在呼喚一個美好而平等的世界。這是筒井用天鵝之死批判當(dāng)時歧視大眾文學(xué)的日本文壇,也是對自我?guī)в凶詰俚膿崦?/p>

而第三部中復(fù)活的七瀨在被宇宙之母的操縱之中徹底走向了空虛和虛無。這是筒井康隆自身斗爭之后對自身的投降。七瀨是一個徹頭徹尾的受害者,這個受害者的內(nèi)核就是作家筒井康隆,戰(zhàn)后混亂、在鄉(xiāng)下被欺負(fù)排擠的經(jīng)歷、演員夢的破滅、工作之后的不順、作為大眾文學(xué)作家的掙扎、來自文壇的輕蔑和排擠,這些經(jīng)歷在筒井康隆的內(nèi)心埋下了受害者心理的種子。這種心理也成就了七瀨,她智慧美麗但是卻被世界趕盡殺絕,甚至宇宙的神也要讓她走向虛無。

縱觀三部曲故事的發(fā)展,七瀨在三部作品中經(jīng)歷了成長、死亡、虛無三個階段,對照筒井的個人經(jīng)歷,七瀨的痛苦成長(《家族八景》)是作家努力向文壇證明自己,七瀨的死亡(《又見七瀨》)是作家對三次直木賞落選的憤懣,七瀨的虛無(《俄狄浦斯的戀人》)是作家無法解決內(nèi)心的困境轉(zhuǎn)而投向虛無。這三個階段無疑不顯示著筒井自身的根深蒂固的受害者心理

三部曲中,七瀨與他人的關(guān)系是引發(fā)矛盾和慘劇的根源。《家族八景》中是與八個家庭成員中心懷鬼胎的人,《又見七瀨》中是冷酷無情的暗殺組織,到了《俄狄浦斯的戀人》中則變成了統(tǒng)治宇宙的秩序。七瀨與所有他者所產(chǎn)生的無法調(diào)和的矛盾正源自于筒井康隆內(nèi)心深處的恐懼和不安,而這些恐懼和不安則是源自于作家潛意識中過剩的被害者心理。雖然這些與作家童年經(jīng)歷的創(chuàng)傷體驗有關(guān),但作家最后卻沒能正視與克服。

經(jīng)歷了日本戰(zhàn)后社會崩壞的筒井經(jīng)歷了現(xiàn)實與精神的雙重困境,而這種困境投映在了七瀨的身上,成就了她的悲劇美。三部曲中七瀨所經(jīng)歷的成長、死亡、虛無,是作家對自身困境的展示,但可惜這種展示最后并沒有導(dǎo)向積極的結(jié)果。七瀨的虛無正是作家無法解決困境的最好證明。

在三部曲中不斷成長的七瀨在筒井康隆整個文學(xué)創(chuàng)作中都是一個非常重要的存在,她展示了作者充滿被害者心理的內(nèi)心,但最后去被作家推向虛無親手封印。這也證明沒經(jīng)歷了戰(zhàn)后混亂和挫折體驗的筒井并沒有克服內(nèi)心深處的被害者形象。在筒井康隆后期的文學(xué)創(chuàng)作中,依然可以看到帶有七瀨特質(zhì)的人物形象出現(xiàn),從這一點也可以看出作為筒井康隆的困境出現(xiàn)的火田七瀨并沒有消失,而筒井的困境也沒有得到解決。由根深蒂固的被害者意識所產(chǎn)生的困境也為筒井康隆的文學(xué)創(chuàng)作帶來了局限性。

深受蔓延在戰(zhàn)后日本社會的不信任所影響的筒井康隆,在其敏感的內(nèi)心中,一直將自己經(jīng)歷的挫折視為一種外部世界的傷害。作家這種強(qiáng)烈的受害者意識在火田七瀨不斷變化的受害者形象上得到了集中的體現(xiàn)。三部曲的最后,七瀨化身成為了作家的困境。無法克服自身困境的筒井康隆,其個人意識的局限性也呈現(xiàn)在了日后的文學(xué)作品創(chuàng)作中。結(jié)合日本戰(zhàn)后的社會思想變遷以及大眾文學(xué)的發(fā)展,以日本科幻小說的發(fā)展軌跡為背景,全面研究筒井康隆的文學(xué)創(chuàng)作將作為今后的研究課題。

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