中國傳統建筑的傳承與表現

【摘要】：本文旨在分析當代中國古傳統建筑在新時代中國的影響與傳承，關注中國傳統建筑在當代中國的發展與表現，通過當代建筑來表現中國傳統文化，實現中國傳統建筑與現代建筑的完美融合。

【關鍵詞】：新時代；傳承；表現；融合

引言：

中國傳統建筑是弘揚中國優秀傳統文化的載體，根據現代社會對傳統文化的需求，我們現將中國傳統文化與建筑帶入現代中國建筑體系，更好更直接的向世界弘揚中國優秀傳統文化。

中國傳統文化在公共環境的傳承與表現

1.中國傳統文化在地鐵站的展現

隨著地鐵線網建設的發展，國際上越來越多的城市在地鐵中引入公共藝術，將地鐵作為展示城市文化與藝術的新平臺。北京作為國內最早建設地鐵的城市，其地鐵公共藝術品設置的傳統可以追溯到1980年代，但這一時期，藝術品僅以地鐵公共空間的裝點的形式出現，有一定的歷史局限性。但隨著現代化的發展，地鐵站公共藝術以開始深入挖掘悠久的歷史傳統文化和鮮明的時代精神，展現站點周邊區域的歷史文化亮點，或展現都是生活狀態，或展現對未來的愿景……如昌平線二期—昌平站牧婧雕刻和拼接的《古韻流長》，14號線中段—北京工業大學站站習曉瑾創作的《工業時代》和陶然橋站向昱，胡泉純創作的《陶然映像》，都充分利用地鐵站公共空間這個窗口和平臺，全方位的展現城市精神，城市文化和城市形象，引發公眾的共鳴，充分展現中國悠久的歷史文化風味和鮮明的新時代特征。

2.中國傳統建筑的的傳承與保護

隨著城市化的快速發展，傳統建筑已經不能滿足人們的生活，一些傳統建筑也逐漸大規模的簡單的拆除與重建，人們開始追求更為奢華的生活。但是人們是有感情的動物，需要在環境中體會自己的歷史，尋找生活的記憶，摩擦過去的痕跡。人類是無法忍受沒有歷史的城市。現代化的建筑是無法征服我們對過去傳統美的追逐，人們開始逐漸尋找和保護遺留下來財富。如，就蘇州地區來看，人們對那些歷史價值，藝術價值較高的文物建筑的保護可謂是盡心盡力。拙政園，留園等蘇州私家園林被列入世界歷史文化遺產保護名單就是人們努力的見證。對蘇州古城區的傳統建筑和歷史文化積淀比較厚的地區也做了許多積極有效的工作。

西安城墻，一個孤獨的幸存者，始建于大明朝時期。這是一個飽經磨難的城墻，600年來，幾次命懸一線。

抗日時期，西安被日本足足飛機轟炸了八年，西安人不得不在墻上鑿起2000多個防空洞，空襲警報一響，人們就躲到城墻里，真可謂國難見真情。就這樣炸來炸去，愣是沒能將炸塌。硬是庇護了一代代的西安人。上世紀50年代初，新中國能在“拆除封建王朝的陳墻舊磚，建起一個新社會城市”的口號中，老城墻的命運岌岌可危。 后來又有援建的蘇聯專家建議拆除全部城墻，愣是在幾位老干部反對下，幫助老城墻躲過了一劫。后來，在大躍進運動下，北京南京，蘇州的城墻拆了，老城墻又被送到了斷頭臺。后來在副總理的命令下，老城墻保住了，后來又……西安的城墻是孤獨的，他的老伙計們：北京城墻，南京城墻……早已灰飛煙滅。現在的西安人都很心疼它的，他們不允許人們再次傷害這道美麗的城墻，它不但是西安人的生活的北京，它更是用一種默默的方式，滲透到西安人的歷史和生命中。

3.中國傳統民居的繼承與發展

隨著當代城市化腳步急劇加快，在大的環境的沖擊下，我國的傳統民居岌岌可危。我們作為一個有著5000年深厚文化底蘊的國家，也不可避免的受到“文化趨同”現象的沖擊。大城市在飛速的朝國際化建設，而我們的中小城市和鄉村又不斷的向著大城市“看齊”，從而導致地域的文化和特色的喪失。民居具有鮮活的人文內涵，揭示了不同時代和不同地區建筑的生存與發展的客觀規律，也反映了該地區的政治、經濟、文化、倫理。宗教信仰和哲學美學觀念等。作為物質文化的傳統民居是非物質文化的載體，是極其珍貴的歷史文化資源，也之成為了當今地域建筑創作的重要源泉。如：我國在“城鄉一體化”建設中今天陜縣的窯洞居民實際上是在夾縫中生存。這種古老的民居形式，在全國鄉村追求城市化的今天，已難以存在。但是隨著政策和大眾對于精神文明的不斷提高，陜縣窯洞民居這類獨特的，帶著濃郁的地域特色和鄉土文化氣息的建筑形式越來越為廣大民眾所熟知和認可，這也是我國開始保護這些獨特的民居。

保護中國傳統歷史建筑的重要意義就是讓我國優秀文化遺產中流傳出來的非常高超的藝術與技術得到傳承。傳統建筑對于一個城市來說不是多了，而是少了，因為傳統特色的建筑除了能添加城市的文化底蘊，還能體現出城市本身的特色。

怎么樣留存城市的傳統是一個嚴肅問題。我們并不是不贊同城市改造，北京為開奧運會修了很多傳統建筑，其他城市也應該保護傳統建筑。保護傳統建筑最主要的是要有國家的相關政策，有資金支持，有合理的保護方法，作為研究者也要加強傳統文化保護的研究。

保護傳統建筑就是為了保護人類的記憶，研究建筑擁有的人文內涵，建設新的有中國特色的建筑。