兒童文學觀念下的小學語文教育

【摘要】：隨著“兒童本位”的兒童觀的誕生，現代意識下的兒童文學伴隨著時代的特征和反思，逐漸影響著文學和小學語文教育。文學性、學業成績、思想傾向等給小學語文教育帶來荊棘重重教師對教材中的兒童文學的輕重難捏，兒童文學很難充分發揮其應有的教育作用。清楚地認識發展中的兒童文學，充分利用兒童文學的教育功能，將“教育我們的孩子成人”作為語文教育的核心精神貫徹始終，發展工具性和人文性結合的語文教育，是成功的小學語文教育的突破點之一。

【關鍵詞】：兒童本位；兒童文學；小學語文

隨著社會的進步，兒童本位作為兒童觀念的理論定位為兒童文學和小學教育的發展指明了方向。教育隨著社會在進步，小學語文教學在改革和發展的過程中也越來越科學，越來越人性化，在“以學生為主體”的課堂上，作為最低段的小學語文課堂更加需要兒童本位的科學指向。

一、現代意識下的兒童文學

兒童本位，“指以兒童為起點，為中心，把兒童全面的發展、成長放在最重要的位置。一切教育活動的開展都要有利于兒童的全面發展、成長。了解兒童、尊重兒童，順應兒童的天性，活動要符合兒童的年齡、思維和社會化特征。”[1]從兒童本位的概念可見，兒童為中心和成人兒童的獨立存在性是兒童文學和兒童教育的根本前提，小學教育也再不適于將兒童放在一個教學對象的位置上施以教導，而應變換角色，進行適時的換位思考。

西方人把兒童看作是準備中的成人，中國人則把孩子看成縮小的成人。教師家長等教育者，如果不理解、不尊重作為“兒童”的兒童，必定會阻礙孩子的發展。我國兒童文學的奠基周作人先生在西方思潮的影響下，結合“兒童中心主義”，形成了“兒童本位觀”。提出兒童是“完全的個人”的觀點，這也就是我們平時所說的“什么都不懂也什么都懂”的孩子。認清這些孩子的獨立性，才能進行的符合孩子的教育。

現代意識下的兒童文學需要從現代意識下的“兒童本位”談起。現代意識下的“兒童本位觀”不僅要關照童年生態，對童年生態的保護提供最強有力的理論支持，而且，還必須對“兒童”這一概念作出更加全面的闡釋，真正理解“兒童”。尊重兒童的人格、不以成人的理想預設去馴化兒童，真正站在平等的立場上與兒童對話，是現代意識下“兒童本位”的基本特征。

二、兒童文學和小學語文教育的互動

1978年教育部出臺的《全日制十年制學校小學語文教學大綱（試行草案）》的前言中，明確指出了語文學科的工具性，使用“基礎工具”的提法說明了語文教學的學科目標，但同時，還提出“重要特點是思想教育和語文教學的辯證統一”。雖然，這些觀念在當時仍然是政治性的，卻是語文教學的一個重大進步，《大綱》中明確規定的原則——要符合學習語文的規律；要充分考慮兒童的年齡特征和接受能力——及是對文學涉入語文教學的一種初步的肯定。

王尚文在《中國語文教育憂思錄》中說道，“有的人怎么也掙脫不出‘文’（工具性）、‘道’（思想性）這兩點的束縛，怎么也看不到活躍在字里行間的那個‘人’”[2]。小學語文教育就是一直掙扎在“文”與“道”中的一位迷途之人，畢竟是“學以致用”上千年的中國教育在重視“文”的道路上行程過遠以至于失去本心，教育是“育人”，而不只是“為用”。這在當今的中國乃至全世界都是公認的卻也是難以完全實現的，競爭日趨激烈的社會需要用成績證明一個人的優秀程度，而最終的成績是積少成多，從小做起的，因此沒有哪一個國家能夠將語文教學的文學性定位在一個與工具性平等地位上，從而制約了兒童文學在小學語文教育中的的作用。

三、兒童文學進入小學語文教育時的落差

黃云生主編的《兒童文學教程》中對兒童文學定義如下：

1.兒童文學是為兒童創作的各類文學作品的總稱。2.兒童文學是具有獨特藝術個性和審美價值的語言藝術。3.兒童文學是適合于兒童接受并為他們所喜聞樂見的文學作品。4.兒童文學對兒童具有審美、認識、娛樂、教育等多種功能和價值。[3]

多數學者對兒童文學概念的表述都盡可能的考慮到以上幾點，總的來說，至少可以從兩方面確定兒童文學的范圍，一是“兒童的文學”，二是“為創作的兒童的文學”。前者強調的是兒童的生理、心理特點之下的閱讀理解能力，觀照的是與之相適應的文學；后者強調的是創作者的角度，即成人作家為兒童讀者創作的文學作品。

在不可避免的以成人視角去窺探兒童世界的教育者們在小學語文教學中所面臨的一個最大的難題就是思維的落差。因此，盡量減少這種思維的落差，設身處地地去考察、理解、研究兒童，以兒童為本位，將兒童文學中的兒童思想和文學思想運用到教學中去，有益于兒童自身的發展。

四、兒童文學在小學語文教育教學中的作用

在小學語文教學中克服思維落差，充分發揮兒童文學自身的特點，將兒童性和文學性融入小學語文教學中去，充分發揮兒童文學在教育中的作用。

一方面，兒童文學作為一種文學形式，其“非功利性”益于小學語文教育“情感態度和價值觀”的培養。文學本身的功利性，目的性較少，正如黃云生對兒童文學定義的那樣，兒童文學這種文學形式關注的很重要的一點是藝術的審美，體現在教學中，就是培養孩子獨特的藝術個性和審美價值取向，而這些能力的培養往往不涉及成績或更遠的未來的考量，從近處看，這種文學個性和審美的培養似乎并物多大用處，但不能忽視的是，語文教育是育人終身，終身伴人的教育，是本著“教育我們的孩子成人”的教育，而這種文學情操的培養就能夠塑造人格，提升素質，明智明心，從長遠來看，也是對學生成績的保障。

另一方面，兒童文學在小學語文教學中體現出來其“故事性”和“寓言性”的特點，而“故事性”和“寓言化”正是鍛煉兒童思維能力的重要手段。小學階段兒童的思維處于前運算階段，形象思維發達，故事是兒童發自內心的原始需要。“兒童在閱讀文學作品時進行的是故事性思維，兒童詩憑借故事來認識作品中的生活，并憑借故事進行文學欣賞的。”[4]運用到小學語文教育中的兒童文學以其不同類型的故事性，在講故事、聽故事的過程中逐步培養兒童的好奇心、記憶力、創造力，世界觀價值觀、人格指向、審美傾向、思維方式、語言表達等等各方面的能力，進而達到一個更高的思維模式——隱喻的思維水平。

就目前的形勢來看，小學語文教育的兒童文學化還只能說是一種可能。因為中國兒童文學的進一步發展，因為小學語文教育對兒童、兒童教育的認識的深化，這種可能將逐步成為現實。小學語文教育的兒童文學是兒童文學拓展的新領域，也是小學語文界的需要。

兒童文化需要在一度壓抑它的學校文化中爭取一席之地，兒童文學不能只是用文學的眼光批判小學語文教育的種種不是，而小學語文教育也不能緊抓教育性不放，學校文化的功利性帶來的教訓性、知識化、對幻想的壓抑都是雙方需要直面的問題，小學語文教育的兒童文學是能解決這些問題的一個途徑。通過這一途徑我們的小學語文教材便將呈現出嶄新的面貌：將出現幻想品質上乘的幻想文學；知識類作品的創作方法得到改善；教訓性將得以淡化，轉而關注兒童的心靈成長；圖畫故事將成為一種文體堂堂正正地進入教材。

注釋：

[1] 尹玉華.小學語文教材兒童文學選文的兒童本位缺失〔D〕.四川.四川師范大學.2015

[2] 王尚文.《中國語文教育憂思錄》，北京：教育科學出版社，2001 年版，第 136 頁

[3] 黃云生.《兒童文學教程》，杭州：浙江大學出版社，1996 年 12 月第 1 版，第 5—6 頁

[4] 朱自強.《小學語文文學教育》，東北師范大學出版社2001年版，第143頁。

參考文獻：

[1]尹玉華.小學語文教材兒童文學選文的兒童本位缺失〔D〕.四川.四川師范大學.2015

[2]王尚文.《中國語文教育憂思錄》，北京：教育科學出版社，2001 年版，第 136 頁

[3]黃云生.《兒童文學教程》，杭州：浙江大學出版社，1996 年 12 月第 1 版，第 5—6 頁

[4]朱自強.《小學語文文學教育》，東北師范大學出版社2001年版，第143頁。