風(fēng)雅別致

【摘要】：目前，學(xué)術(shù)界許多研究蘇軾的人大都習(xí)慣性地把他歸入豪放派的代表人物之中，將他和南宋時(shí)期的辛棄疾列在一起，合稱“蘇辛”。提到蘇軾的代表作品，我們基本上都會(huì)吟誦他的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，或是”親射虎，看孫郎“，又或是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！边@樣氣勢(shì)磅礴，境界宏大的句子。但在蘇軾的詞作中，具有婉約風(fēng)格的詞卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于他的豪放詞作。本文試圖從蘇軾作品本身出發(fā)，結(jié)合名家點(diǎn)評(píng)、創(chuàng)作背景、題材類型等方面，對(duì)蘇軾不同題材的婉約詞進(jìn)行藝術(shù)鑒賞。

【關(guān)鍵詞】：蘇軾；婉約風(fēng)格；藝術(shù)鑒賞

一、婉約詞的由來

婉約詞，顧名思義，就是委婉含蓄之意，在內(nèi)容方面，多寫男女之情，離愁別恨，用含蓄蘊(yùn)藉方法表達(dá)感情，作為詞的基本風(fēng)格之一，婉約詞出現(xiàn)較早，由唐五代以花間鼻祖溫庭筠為代表的“花間派”開始，繼有宋初的歐陽(yáng)修、晏殊、柳永、兩宋之交的集大成者——李清照與秦觀等，均為婉約詞派的代表人物。

傳統(tǒng)的婉約詞題材范圍狹小，多為娛樂所作，目的是為了消遣娛樂。風(fēng)格綺麗、寄情委婉，如明人王世貞《藝苑卮言》中指出：“詞須宛轉(zhuǎn)綿麗，挾春月煙花于閨幨內(nèi)奏之，一語(yǔ)之艷，令人魂艷，一字之工，令人色飛，乃為貫耳?！蓖褶D(zhuǎn)含蓄的詞作，給人帶來不一樣的藝術(shù)體驗(yàn)。沈雄在《古今詞話》中也曾論及：“詞稱綺語(yǔ)，必清麗相須，無妨金粉。譬則肌理之與衣裳，鈿翹之與環(huán)髻，互相映發(fā)，百媚斯生?！钡搅吮彼螘r(shí)期，蘇軾打破了婉約詞以艷情為題材的范圍，為之注入了“新鮮”的元素，并將它推入了高雅的文學(xué)殿堂。蘇軾自己也被張炎稱為“清麗舒徐，高出人表，為周、秦諸人所不能到”。

二、蘇軾婉約風(fēng)格詞作分類賞析

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山人。是北宋時(shí)期著名的詞人、文學(xué)家。宋仁宗嘉祐二年（1057年），進(jìn)士及第，曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。神宗熙寧年間，因于主張新法的宰相王安石政見不和，被貶為杭州通判。后遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”，晚年于常州病逝。作為北宋中期的文壇領(lǐng)袖，蘇軾在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。長(zhǎng)期以來，人們對(duì)于蘇軾的關(guān)注只停留在豪放詞中，不知曉他的婉約詞作。故本部分將蘇軾的婉約詞分為愛情詞、詠物詞、送別詞、歌妓詞、閑適詞、懷古詞等，試圖從這些方面領(lǐng)略其藝術(shù)價(jià)值。

（一）愛情詞

在蘇軾的人生經(jīng)歷中，他有過幾次愛情。其中最負(fù)盛名的便是那首悼亡詞《江城子》，是他寫給自己亡妻王弗的。如此美好的愛情只能埋葬，令人無限哀思與憂傷。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

王弗和蘇軾是少年夫妻。蘇軾十九歲時(shí)，迎娶了剛剛十六歲的王弗。王弗年輕貌美，端莊賢惠，是一位得力的賢內(nèi)助?；楹?，二人生活美滿，恩愛如初?？蓢@長(zhǎng)情掙不過命數(shù)，如花美眷終敵不過似水流年，王弗在二十七歲時(shí)便香消玉殞。

此詞作于王弗去世十年之后，在整整十年的光陰中，蘇軾經(jīng)歷了無數(shù)次痛苦，送走母親，送走愛妻，只留下年幼的蘇邁相伴，其內(nèi)心的孤寂可想而知。十年后，原來的家中已是不一樣的光景，蘇軾老了，添了白發(fā)，另一個(gè)女人也走進(jìn)了他的生活。但在這個(gè)觸動(dòng)人心的日子里，愛妻十年忌辰，他又怎能不追思那個(gè)聰慧明理的賢內(nèi)助呢?；蛟S在蘇軾的心里，王弗就是他一生的牽掛與眷戀。

唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首為公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音響凄厲。陳后山（陳師道）所謂“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”也。全詞以夢(mèng)為中心，夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。“小軒窗、梳妝臺(tái)”全都是昔日夫妻恩愛生活的纏綿畫面。在夢(mèng)中，蘇軾再一次見到了死去多年的妻子，相顧無言，只有滿臉的淚水?？芍^是悲喜交加、蒼涼凄清。

除了這首著名的悼亡詞外，蘇軾在《蝶戀花》中也表達(dá)了自己對(duì)繼室王閏之的柔情。

蝶戀花·同安生日放魚，取金光明經(jīng)救魚事

泛泛東風(fēng)初破五。江柳微黃，萬(wàn)萬(wàn)千千縷。佳氣郁蔥來繡戶。當(dāng)年江上生奇女。

一盞壽觴誰(shuí)與舉。三個(gè)明珠，膝上王文度。放盡窮鱗看圉圉。天公為下曼陀雨。

微醺的東風(fēng)緩緩拂來，春天已然來到了人間，河岸邊的柳枝長(zhǎng)出了黃綠色的新芽，一縷縷，在風(fēng)中搖曳著婀娜的身姿，美好的祥瑞之氣吹進(jìn)了繡戶之家，一位奇女子出生了，這位奇女子是誰(shuí)呢？便是蘇軾的繼室——王閏之。王閏之是王弗的堂妹，與蘇軾年齡差距很大。她陪伴蘇軾經(jīng)歷了宦海的沉浮。在25年中，與丈夫一同經(jīng)歷著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”和“黃州貶謫”。她見證了丈夫飛黃騰達(dá)的時(shí)光，陪伴他度過窮困潦倒的生活，生下了兩個(gè)聰慧的兒子。她柔順賢惠，知足惜福，和詩(shī)人一同走過平凡的25年。蘇軾也親自寫下祭文《祭亡妻同安郡君文》，承諾“唯有同穴，尚蹈此言”。

（二）詠物詞

在詠物詞中，蘇軾不僅僅只局限于對(duì)于物體細(xì)膩精致的描寫，同時(shí)也將自己的政治抱負(fù)，人生理想巧妙地融合其中，托物言志，抒發(fā)情感?！霸佄镏~，自以東坡《水龍吟》為最?！彼脑佄锩?，便是這篇《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞》。

水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞

似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是、無情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

這首詞約作于宋神宗元豐四年，時(shí)間恰好是詩(shī)人因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶于黃州的第二年。好友章質(zhì)夫曾作有詠楊花的《水龍吟·燕忙鶯懶芳?xì)垺?，這一首是次韻之作。全篇情調(diào)幽怨纏綿，感情濃厚。楊花離散卻無一人憐惜，美好的事物獨(dú)自凋零枯萎。這不正是詩(shī)人內(nèi)心痛苦哀怨的真實(shí)寫照嗎？報(bào)國(guó)無門，憂憤誰(shuí)來聽?！皰伡野贰奔仁窃谠仐罨ǎ舱谠V說著詩(shī)人內(nèi)心漂泊無依，謫居異鄉(xiāng)的蒼涼之感?！包c(diǎn)點(diǎn)離人淚”由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水；又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠，映帶出空中的紛紛楊花，可謂是虛中有實(shí)，實(shí)中見虛，虛實(shí)相間。鄭文焯手批《東坡樂府》贊之“煞拍畫龍點(diǎn)睛”。

王國(guó)維先生在《人間詞話》中道：“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質(zhì)夫詞，元唱而似和韻，以才不可強(qiáng)。”劉熙載《藝概詞曲概》說：“東坡《水龍吟》起云：‘似花還似非花’，此句可作全詞評(píng)語(yǔ)，蓋不離不即也。”

西江月.梅花

玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。

素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。

這是一首借詠梅花，來抒發(fā)自己哀傷之情的的詞作。紹圣三年（1096年），詩(shī)人被貶嶺南惠州時(shí)，為悼念隨作者貶謫惠州的侍妾朝云而作。

嶺外的梅花玉骨冰肌，素面唇紅，高情逐云，不與梨花同夢(mèng)。通過這冰清玉潔的梅花來贊頌當(dāng)年被貶時(shí)，正值芳齡的朝云越過那“瘴霧”，一直陪伴在詩(shī)人身邊，度過艱難困苦的歲月。她是蘇軾一生的知己，天生麗質(zhì)譬如那艷麗多姿的梅花。字字寫梅，實(shí)則寫人，梅花的風(fēng)骨恰如朝云一般。如今佳人已逝，詩(shī)人慨嘆愛梅的情操已經(jīng)一去不復(fù)返，連夢(mèng)里都不曾出現(xiàn)梅花了。格調(diào)哀婉，纏綿悱惻，悲涼與滄桑之感油然而生。

楊慎《詞品》評(píng)曰：古今梅詞，以此詞為第一。南宋陳鵠《耆舊續(xù)聞》也道：晁氏云：‘東坡有妾，名曰朝云、榴花，朝云死于嶺外，東坡嘗作《西江月》一闋，寓意于梅，所謂“高情已逐曉云空”是也。

浣溪沙詠橘

菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。

香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。

這首《浣溪沙》寫于宋神宗元豐五年（1082）十二月，詩(shī)人品嘗香橘有感而發(fā)。上片寫經(jīng)歷了一夜霜寒之后，菊和荷經(jīng)受不住霜凍的摧殘，菊花凋零，荷花枯萎，唯有新橘和綠葉仍在林中生長(zhǎng)，光亮羨人，竹籬茅舍相掩在橘林中。下片撥開橘子的欣喜之情溢于言表，清香的的水霧噴灑出來，初嘗香橘，汁水從齒間縈繞流過，如清泉一般。可以想象詩(shī)人內(nèi)心的無比喜悅，“香霧”、“清泉”之喻，大概是東坡頗為得意的，他想借詠橘來抒發(fā)自己清新高潔的性情。

（三）送別詞

南鄉(xiāng)子·送述古

回首亂山橫，不見居人只見城。誰(shuí)似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。

歸路晚風(fēng)清，一枕初寒夢(mèng)不成。今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時(shí)淚不晴。

此作寫于熙寧七年（1074）年七月，蘇軾任杭州通判時(shí)的同僚與好友陳襄移守南都，蘇軾追送其至臨平，寫下了這首深情厚誼的送別詞，反映了詩(shī)人對(duì)陳述古的深情厚意。詞的上片寫道和友人分手后，回望離別之地，一送再送，直到故人早已離去?！安灰娋尤酥灰姵恰?，人走后，獨(dú)留一座空城。茫然若失，流連悵惘。那佇立的高塔似乎也在不忍友人的離去。下片寫詞人歸去途中因思念友人而夜不成眠。晚風(fēng)凄清，枕上初寒，殘燈斜照，淚光閃爍，一絲凄涼感傷油然而生，撲面而來。悲涼嘆婉扣人心弦。

浣溪沙·重九舊韻

白雪清詞出坐間。愛君才器兩俱全。異鄉(xiāng)風(fēng)景卻依然。

可恨相逢能幾日，不知重會(huì)是何年。茱萸仔細(xì)更重看。

此詞為送別詞，表達(dá)了蘇軾離開杭州前對(duì)杭州的依依不舍，以及對(duì)楊繪人品的敬佩和贊賞之情。陽(yáng)春白雪般的詞句出自坐席，楊繪的才氣兩者都兼?zhèn)?，可惜相逢的時(shí)間并沒有多少天，不知道再次見面又是哪一年，等到相會(huì)時(shí)，我們一定細(xì)細(xì)把玩茱萸。

（四）歌妓詞

洞仙歌·冰肌玉骨

入蜀主孟昶宮中。一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜起避暑摩訶池上，作一詞。朱具能記之。今四十年，朱已死，人無知此詞者。但記其首兩句，暇日尋味，豈洞仙歌令乎，乃為足之冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風(fēng)來暗香滿。繡簾開、一點(diǎn)明月窺人，人未寢、欹枕釵橫鬢亂。

起來攜素手，庭戶無聲，時(shí)見疏星渡河漢。試問夜如何，夜已三更，金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指、西風(fēng)幾時(shí)來，又不道、流年暗中偷換。

詠贊歌妓這類詞對(duì)蘇軾來說，洗去了之前這類詞作的艷情雜質(zhì)，褪去了“倚紅偎翠”的濃艷。在詩(shī)人的筆下，上片花蕊夫人天生麗質(zhì)，有著冰肌玉骨，在銀白色的月光的映襯下，顯得清麗脫俗、明麗動(dòng)人。夜寂靜，人無眠，如此閑適安靜，境界幽眇，空靈神妙。下片夫人與愛侶攜手在夏夜里漫步，慨嘆時(shí)光的流逝，整篇詞作未曾提及宮中糜爛驕奢的生活，拔高了詞的意境。張炎在《詞源》中這樣評(píng)價(jià)：蘇軾詞則“清空中有意趣”，“清麗舒徐，高出人表”。

賀新郎

乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰(shuí)來推繡戶？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是、風(fēng)敲竹。

石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡⑽，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。

這首詞的創(chuàng)作背景有不少爭(zhēng)議。據(jù)《古今詞話》記載，這是蘇軾為了一位歌妓解圍而作。

黃蘇《蓼園詞選》：末四句是花是人，婉曲纏綿，耐人尋味不盡。詞的上片寫美人出浴，握白扇，倚床邊，因風(fēng)推門的聲音而驚醒。下片則講眾花凋謝，只有石榴花甘愿幽獨(dú)，不與浮花浪蕊為伍。這也表明了詩(shī)人自己不與奸邪之人同流合污之感。

胡仔在《苕溪漁隱叢話》中卻言：東坡此詞，冠絕古今，托意高遠(yuǎn)，寧為一妓而發(fā)耶，薛礪若《宋詞通論》評(píng)曰：此詞寫來極紆回纏綿，一往情深。麗而不艷，工而能曲，毫無刻畫斧斫之痕。

（五）閑適詞

宋代文人極少有真實(shí)地描寫農(nóng)村生活與農(nóng)民形象的詞，蘇軾突破了這一局限，打破歷代傳統(tǒng)，將生活氣息帶入詞壇。其中最能代表的便是他在徐州時(shí)所作的五首組詩(shī)《浣溪沙》。

浣溪沙·簌簌衣巾落棗花

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

元豐元年，詩(shī)人將途中的所見、所聞與所想，用清麗的筆觸描寫了怡然自得的鄉(xiāng)間自然風(fēng)光，文風(fēng)樸實(shí)，格調(diào)清新，洗凈了艷情的雜質(zhì)。上片寫隨處飄落的棗花、軋軋的繅車聲、古柳下黃瓜的叫賣聲，一幕幕生機(jī)盎然的畫面躍然紙上。下片講困熱的詩(shī)人敲打著農(nóng)戶的房門，想討杯茶喝。勾勒出官民和諧相處的日常景象。清新質(zhì)樸的詞風(fēng)為宋代詞壇帶來了樸素明凈的鄉(xiāng)土氣息，也為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開辟了一個(gè)新的領(lǐng)域。

阮朗歸·初夏

綠槐高柳咽新蟬，薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沈煙，棋聲驚晝眠。

微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。

這首詞寫的是初夏時(shí)節(jié)的閨閣生活，讀起來淡雅清新，富有生活情趣。上片寫繁茂的綠槐，高大的柳樹，還有那新禪的鳴叫聲，熏風(fēng)伴著琴弦，窗下的香爐中升起縷縷輕煙，下棋的聲音驚醒了閨閣的女孩。下片寫微雨過后，荷葉翻卷，榴花變得愈發(fā)紅艷，少女正閑得無聊，用纖纖玉手撥弄著盆中的清泉，水花像珍珠那樣圓潤(rùn)晶亮。

黃蘇先生在《蓼園詞選》中評(píng)說“清和婉麗中而風(fēng)格自佳。”閨閣中活潑健康的少女形象，與初夏時(shí)節(jié)富有生氣的景物共同構(gòu)成了一幅活潑自然的院落別景。沈雄也提筆道“觀者嘆服其八句狀八景。音律一同，殊不散亂，入爭(zhēng)寶之?？讨?，掛于堂室間也?！?/p>

此外蘇軾還有一首詞《南歌子·游賞》是描繪了在端節(jié)時(shí)節(jié)的各種賞心樂事：

（六）懷古詞

永遇樂·彭城夜宿燕子樓

彭城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。

明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。

天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆。

這是一首記夢(mèng)詞，寫于宋神宗元豐元年（1078年）。上片寫自己從夢(mèng)中驚醒，夜深人靜，明月如霜，彎曲的池塘中，魚兒躍出水面荷葉上瀉下了點(diǎn)點(diǎn)露珠，無人知曉內(nèi)心的寂寞，趁著夜色，在小園中尋找舊夢(mèng)，卻找不到一點(diǎn)蹤影。下片詩(shī)人想起了盼盼的故事，由此故事引出了對(duì)歷史無限的思索與慨嘆，燕子樓的故事也已經(jīng)和盼盼一起墜入了歷史的長(zhǎng)河中，古往今來，多少悲歡離合，多少歡聲笑語(yǔ)都會(huì)隨著時(shí)間而流逝。詩(shī)人把對(duì)社會(huì)、歷史以及人生哲理性思考融合在詞中，懷古傷今的感傷縈繞在整篇詞作。

宋人胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說道“脫去筆墨畦徑間，直造古人不到處，真可使人一唱而三嘆?！?/p>

三、結(jié)語(yǔ)

蘇軾把人們的視野從傳統(tǒng)的“花間”、“樽前”引向了人間社會(huì)，真可謂是“無意不可入，無事不可言”。他的婉約風(fēng)格別具一格，與前人都有所不同，情感細(xì)膩，清新疏朗，構(gòu)思精致，將婉約詞推到了一個(gè)全新的高度。蘇軾對(duì)詞的貢獻(xiàn)很大，一方面在于他對(duì)詞的內(nèi)容和風(fēng)格都進(jìn)行了全面的開拓與創(chuàng)新，另一方面洗去了傳統(tǒng)婉約詞的艷情雜質(zhì)、纏綿悱惻的浮沉，為之增添了清新明快的色彩。胡寅先生也在《酒邊詞序》中說：“及眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。于是花間為皂隸，而柳氏為輿臺(tái)矣！”

我想用婉約或者豪放來判定一位詞人，特別是像蘇軾這樣一位偉大的文學(xué)家，總是不大合理的。他以多面手的姿態(tài)出現(xiàn)于北宋的文壇和藝壇，在我國(guó)詞學(xué)發(fā)展史上具有舉足輕重的地位。一篇篇佳作無關(guān)婉約，無關(guān)豪放，都是自身情感的不斷傾瀉，都是信手拈來，隨感而發(fā)，直抒胸臆。時(shí)隔千年之后的我們和蘇軾重新相遇，在那一篇篇佳作中，在那香茗的韻味中，走進(jìn)他那至真至樸的內(nèi)心世界，千百年后的時(shí)空對(duì)話，難能可貴。

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