論中國文化符號在環(huán)境設計中的應用研究

【摘要】：隨著社會經濟的發(fā)展及人們物質生活水品的提高，高質量的生活環(huán)境是人們追求高品質生活方式的重要保證，而高質量的環(huán)境藝術設計則是人們追求精神生活世界的象征。環(huán)境藝術設計是通過特定的手段對對應的空間、領域和界面進行藝術性質的設計與規(guī)劃的活動，環(huán)境藝術設計的風格表現要求依托于一些特定的文化符號，環(huán)境藝術則是將符號表示為一種文化特征而進行的精神物質的傳播。文中簡述了中國文化符號在環(huán)境設計中的表現形式與文化表達。

【關鍵詞】：中國文化；符號；環(huán)境藝術設計

一、符號在環(huán)境藝術設計中的表現形式

中國文化能夠反映出民族特質和風貌，是歷史上各種意識形態(tài)的總體表征，是中華民族延續(xù)至今的思想觀念的集成。中國文化符號是將中華民族優(yōu)秀的風俗習性、民族特色、哲學思想、鑒美觀點給具象化的圖案形式，通過與建筑構件及家居陳設品等的融合，形成一種環(huán)境特定的語言，既是中國文化的表現與傳達。

1.1 基礎的認知形式

在設計的最終完成時，要求得到受眾的理解、認可，也就是符號語言的靈魂——認知，對于一個不能夠被大眾所認知的設計，也就失去了設計的意義。2008年北京奧運會的吉祥物福娃，其靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國廣袤的山川大地、江河湖海和吉祥的動物形象，表現了濃厚的中國特色與奧林匹克精神的融合，在設計思想上，強調以人為本、人與動物的和諧相處，同樣也是首次直接引用奧運元素創(chuàng)造出火娃的形象，充分體現了中華文化博大精深。

1.2 創(chuàng)新的認知形式

符號的表達有一個求同的特性，是為了更好的讓大眾接受。但是在優(yōu)秀的設計當中，“創(chuàng)新性”則是關鍵性要求。因此相較于外在表現形式與內在的傳遞上，設計的創(chuàng)新更加值得深究。而設計不可一成不變，同一主題應該尋求盡可能多的表達形式，可以從造型、結構、色彩、材質等多方面切入。例如穆爾設計的“意大利廣場”，在整個設計中多處運用了古典符號，同時借用象征手法再現表達，在彰顯古典氣質的同時，新材料的使用帶給人們一種耳目一新的感受，意大利廣場使用巴洛克風格做圖形構造，地面鋪裝是漸變的黑白相間的同心圓圖案往四周蔓延，直到三面入口的街道位置。這個設計蘊含了自身對故土的衣戀之情，也滲透著歡快的現代化商業(yè)氣息。

二、 中國文化符號形式在環(huán)境藝術設計中的應用

2.1 圖形

將圖形作為文化符號運用在環(huán)境設計中是最常見的體現設計主題、營造環(huán)境氛圍的方法。我國傳統圖案樣式豐富，寓意深遠，不單有吉祥寓意的花草、鳥獸、瓜果、人物，更有主題鮮明的詩詞、漢字和紋樣。

漢字作為中國最悠久的文化之一，經歷了繁多的演化成為了現如今的簡體漢字，最初是由象形圖案發(fā)展而來，具有著表意功能。每個漢字有著它獨有的外形、發(fā)音與其意義表征，能夠很好地渲染空間氣氛，因此成為了表現中國傳統文化、民族特性最恰當的設計元素之一。相較于其它傳統圖案，漢字表達的內容更為廣泛，能夠帶給人一種深層次的精神體驗。漢字作為中國文化符號在環(huán)境藝術中主要以三種形式出現。

第一，平面的表達方式。以漢字紋樣為主題的平面裝飾物琳瑯滿目，譬如家居裝飾物墻紙、墻布、窗簾等裝飾材料，常用于營造濃厚的中國風格。這些裝飾圖案對文字圖形進行濃縮、提煉、優(yōu)化，創(chuàng)造出新的藝術形態(tài)。此外，詩詞歌賦亦可作為裝飾物，直接作為室內裝飾，盡顯中華書法的大氣磅礴，展現中國獨有的特殊魅力。

第二，裝飾構件的表達方式。例如北京雅昌彩銀大廈，篆刻的巨大鐵藝屏風、字體鏤空的天井、帶有燈光的字體設計，這些都洋溢著濃厚的文化氛圍和審美藝術，將一個普通通的空間環(huán)境打造的引人入勝。漢子元素符號的巧妙應用，營造一種強烈的視覺沖擊，很好的體現出一個企業(yè)文化的精神。

第三，建筑形式的表達方式。例如圓明園中的親水平臺“萬方安和”，平面造型是一個“萬”字形，寓意著大清江山萬世長存。而另一處的“澹泊寧靜”宮殿，平面則是漢字“田”，可以看出我國對于漢字的應用領域已擴展至建筑這個更為廣闊的領域，漢字的魅力不僅在于作為信息符號的傳遞作用，同時滲透于生活的各個領域起著重要的作用。

2.2 室內設計

室內空間是由三種界面的組織構成，底界面、豎界面、頂界面包括地面、天花板、墻壁、窗戶等。中國傳統圖案寓意深長且題材豐富，從古至今帶給人們的都是對美好事物的向往， 而吉祥圖案內含的寓意同現代人的審美觀相比，本質上仍是相通的。因此，將中國傳統圖案運用到現代室內設計中，不僅有著美好的寓意，而且營造出獨特的品味，打造出中國獨有的特色。如仙鶴、仙桃、石榴、蝙蝠等吉祥美好的事物，寓意著美好吉祥，更能增添畫面的美觀和預約的氣氛。根據室內風格和主題的要求的不同，選擇不同的圖案符號用于各個界面之中，能夠營造出濃厚的民族色彩，形成裝飾性強且內涵豐富的平面裝飾語言，達到美化空間環(huán)境、加強視覺效果的作用。

祥云的文化理念在中國具有悠久的歷史，并且廣泛的運用在建筑、雕塑、家具、陶器中，同時傳遞著美好祝愿。通過藝術形式提煉出來的祥云圖案，有著以少勝多、虛實對比的特點，與龍、鳳、仙人及其它物件構成整體圖幅。隨著奧運圣火的傳遞，祥云圖案火速流行于家居設計當中，成為了時尚流行的設計元素。簡潔大方的外在形象，吉祥美好的內在寓意，通過對圖案的精煉并提取，再通過一定的藝術手法，如重構、變異、漸變、對稱等方法，將其提取的元素再次組合，最后對這種新造圖案與現代室內設計進行融合，以形成一種新的室內設計符號。這種新的設計符號不僅是對中華傳統藝術文化的保留，同時也是將中華優(yōu)良的傳統文化在新時代以新的形式發(fā)揚光大。

2.3 環(huán)境設施

在環(huán)境設計中，設計師不僅要重視設計作品的實用性，同時還要兼顧到設計作品的美觀性，達到功能與形式的統一。在藝術設計中，符號具有三大實用功能，即展示功能、表現功能、使用功能。此外，符號還具有美學研究價值，有目的行的傳遞設計者的設計價值與理念，從而幫助人們理解設計作品藝術性與其實用價值。因此，為了使作品的功能感和形式感達到統一，在環(huán)境設計中利用符號作為載體是很重要的環(huán)節(jié)。比如在建筑環(huán)境設計上，建筑的裝飾構建就可作為設計符號載體，在注重功能結構的同時，也要充分考慮到形式的美感。

三、 結論

中國的傳統文化博大精深，可供后人學習借鑒的又有太多太多，可在這樣一個科技經濟發(fā)展迅猛的社會中，中國年輕的一代卻又很少有人對我國傳統的文化抱以熱忱之心，中國傳統文化在當今社會顯得格格不入。文化符號作為一種通用語言，經常別設計師應用在各個設計領域，雖然風格迥異，但卻很好的搭起了一座觀賞者通往設計師思想的橋梁。 在這個過程中，設計師創(chuàng)造文化符號提供給公眾交流與學習的機會，也是的設計作品的價值得到認可，有著深刻的寓意。

設計師能夠使用文化符號的多形性、多義性、多用性特點，將中國傳統文化融合當代的設計理念，進行創(chuàng)新性再設計，豐富傳統文化內涵、延續(xù)傳統文化精神。中國傳統文化符號化，是中國文化延續(xù)的發(fā)展趨勢。

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