中國版畫工坊體系的研究

【摘要】：版畫工坊幾乎是伴隨成熟面茂的版畫的形式出現(xiàn)而出現(xiàn)，在發(fā)展的過程中，促進(jìn)了版畫在歷史上繁榮的面貌。本篇文章通過對東西方版畫工坊的發(fā)展和轉(zhuǎn)型為出版社等發(fā)展形式進(jìn)行梳理，探討中國大陸版畫工坊的現(xiàn)狀，以及其對版畫發(fā)展的作用。

【關(guān)鍵詞】：版畫工坊；當(dāng)下版畫現(xiàn)狀；版畫發(fā)展，

第一部分 中國當(dāng)下版畫工坊分類

一、高校版畫工作室的建設(shè)

版畫的制作需要一定的制作流程與規(guī)范，這就使得一部份人在藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候面臨到?jīng)]有地方可以進(jìn)行版畫創(chuàng)作或者是不知道版畫創(chuàng)作所需要的一些基本的流程。中國的八大美院和幾大藝術(shù)類院校以及各大綜合院校的版畫專業(yè)的卻輕松的將這個(gè)問題解決，他們有著較為完善的設(shè)備，有著很好的版畫教學(xué)的傳統(tǒng)，有著專業(yè)的版畫技師的指導(dǎo)，所以理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱税娈媱?chuàng)作的中堅(jiān)力量，我們可以從每一屆的全國美展和各大版畫展覽活動中看出，高校幾乎成為了版畫創(chuàng)作的主力軍團(tuán)。可以這樣說，中國的版畫創(chuàng)作主力幾乎都依靠學(xué)院高校的系統(tǒng)，剩余的部分也大多存在在各級畫院，只有很少一部分版畫創(chuàng)作者是完全依賴于民營版畫工坊，而不在高校與畫院系統(tǒng)的。

中國傳統(tǒng)的版畫與現(xiàn)代的版畫是有所不同的，中國現(xiàn)在的版畫創(chuàng)作是從魯迅新興木刻運(yùn)動而開始的。1931年魯迅創(chuàng)辦“木刻講習(xí)會”，于是使得版畫在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代成為另一個(gè)“以刀代筆”的戰(zhàn)場，受魯迅引導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)主義的木刻影響，中國老一輩的藝術(shù)家創(chuàng)作了具有表現(xiàn)性，現(xiàn)實(shí)主義視角的“延安版畫”；這些版畫題材直接來自鄉(xiāng)村的生活體驗(yàn)和前線戰(zhàn)爭的洗禮；解放后以李樺先生為領(lǐng)導(dǎo)的老一輩藝術(shù)家在1954將版畫植入了中央美術(shù)學(xué)院的教學(xué)體系，很快，全國各大高校都以此為摹本建立版畫教學(xué)。這個(gè)時(shí)間為止，版畫作為一門學(xué)科才真正進(jìn)入了我國的高等美術(shù)教育，很顯然，這要晚于油畫、國畫等學(xué)科。

但是就是在二十世紀(jì)五十年代，我們的版畫教學(xué)還主要是以木刻版畫作為一個(gè)主要線索，并在相當(dāng)長的一段時(shí)間里都是如此，銅版畫、石版畫、絲網(wǎng)版畫發(fā)展緩慢。直到上個(gè)世紀(jì)八十年代。“在此期間，版畫工作室建立從幾所主要的美術(shù)學(xué)院，逐步推廣到更多的高校美術(shù)系、科，版畫工作室也在版畫版畫教學(xué)中的重要作用，以為更多的版畫工作者關(guān)注”（李仲，2001）。

我們今天所看到的幾個(gè)常見的版畫工作室，例如木版工作室，銅板工作室，石版工作室，絲網(wǎng)版工作室，綜合版工作室，乃至于印刷設(shè)計(jì)工作室這些都是近三十年間所產(chǎn)生的。我們可以通過具有代表性的藝術(shù)院校的版畫系的建設(shè)來看到這些變化。

四川美術(shù)學(xué)院版畫系現(xiàn)有的工作室始建于80年代末，具備各個(gè)版畫種類的基本配置。十多年來，在現(xiàn)有的條件下，保證教學(xué)、科研、創(chuàng)作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

在十五期間，版畫系工作室硬件建設(shè)上，首先要擴(kuò)大各個(gè)版畫工作室的面積。其中需要?jiǎng)澐殖霎嫺濉⒅瓢妗⒏g、感光、印刷等功能區(qū)域，使工作室有一個(gè)良好的運(yùn)行條件。

二是改變現(xiàn)有工作室內(nèi)部硬件條件不足。進(jìn)一步引入新的設(shè)備，更新技術(shù)手段和材料，以適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步和工業(yè)發(fā)展帶來的技術(shù)落后和傳統(tǒng)材料短缺的問題。

高校的版畫系工作室的建設(shè)在進(jìn)入二十一世紀(jì)之后可以說是達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)完備的狀態(tài)，其使用的機(jī)械設(shè)備都是世界上該專業(yè)流行的設(shè)備儀器，場地也寬廣，加上許多高校在教師隊(duì)伍上的建設(shè)，使得學(xué)院成為版畫創(chuàng)作的一個(gè)重要的場地。但是，隨著高校的進(jìn)一步擴(kuò)招，版畫與當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)一步的碰撞，以及版畫與藝術(shù)家之間表達(dá)方式的轉(zhuǎn)變，國內(nèi)高校里版畫技師的培養(yǎng)與隊(duì)伍的壯大等多方面的原因，促使高校在版畫工坊上開始了新的一些變化，即許許多多版畫工坊開始了與高校合作的新模式。

中央美術(shù)學(xué)院、意大利著名版畫工坊2rc的項(xiàng)目合作，目的是借助意大利2rc版畫工坊體質(zhì)提高學(xué)院版畫技師的技能，完善提升版畫技師的素質(zhì)，重新認(rèn)識版畫技師在版畫發(fā)展中的重要性。

我們可以看到，這種著名的版畫工坊與高校之間的合作在這幾年越來越普遍，中央美術(shù)學(xué)院與意大利2rc版畫工坊的合作更多的是在提供技術(shù)技師上面，開創(chuàng)了這個(gè)模式的先河。之后，如虛苑版畫開啟了一種新的模式的運(yùn)行，虛苑版畫與國內(nèi)八大主要藝術(shù)院校的版畫系進(jìn)行合作，通過獎(jiǎng)學(xué)金的模式選拔好的藝術(shù)作品，挑選好的藝術(shù)家進(jìn)行合作，通過展覽、比賽等多種形式對藝術(shù)家進(jìn)行宣傳，開拓藝術(shù)家的藝術(shù)道路與商業(yè)價(jià)值，這種模式的介入對版畫藝術(shù)的發(fā)展也是有著積極的推動，更是將學(xué)院版畫進(jìn)一步的推向市場，打開版畫較為小眾的銷售道路。

無論是技師、技術(shù)、設(shè)備層面的交流，還是推廣展示的交流，現(xiàn)在中國主要的藝術(shù)院校的版畫創(chuàng)作都開始了大量非官方的力量的介入，這對于高校版畫的發(fā)展絕對是一個(gè)非常重要的契機(jī)。版畫的制作過程具有需要設(shè)備輔助的性質(zhì)，所以使得許許多多版畫專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生轉(zhuǎn)向其他藝術(shù)門類進(jìn)行創(chuàng)作，版畫工坊與高校之間的合作一方面是加深技術(shù)，促進(jìn)版畫的宣傳，更重要的是保留了大量的版畫專業(yè)的人才不外流，使其繼續(xù)有地方可以進(jìn)行版畫創(chuàng)作，增加版畫創(chuàng)作人群的基數(shù)，更有利于版畫進(jìn)入藝術(shù)市場與大眾視野，這比起一場兩場版畫展銷會要更具有版畫推廣的意義。

二、中國傳統(tǒng)版畫工坊的現(xiàn)狀

中國現(xiàn)代依舊在進(jìn)行中國傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作的版畫工坊大致分為兩類，一類是中國傳統(tǒng)年畫制作繁榮的地區(qū)以手藝人的家庭傳承為主，借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游經(jīng)濟(jì)為主的形式。另外一種就是類似榮寶齋和朵云軒這類有著傳統(tǒng)版畫制作經(jīng)營的店鋪。

榮寶齋身為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型成為當(dāng)下藝術(shù)機(jī)構(gòu)的典范可謂相當(dāng)成功，其水印木刻復(fù)制版畫而產(chǎn)生了許多藝術(shù)史上的佳話也比比皆是。無論是文人的水墨山水，還是富貴的工筆重彩，都在榮寶齋技師的手里都變成可能，也使得榮寶齋成為當(dāng)今國內(nèi)對水印木刻有著相當(dāng)權(quán)威話語權(quán)的場所。

自1672年北京榮寶齋前身“松竹齋”南紙店的建立至今已有三百余年歷史。1894年設(shè)立“松竹齋”連號“榮寶齋”，并增設(shè)“帖套作”機(jī)構(gòu)，傳統(tǒng)榮寶齋紙店的經(jīng)營范圍主要是三部分：一是書畫用紙，以及各種扇面、裝裱好的喜壽屏聯(lián)等等；二是各種筆、墨、硯臺、文房用具；三是代客訂購書畫篆刻家的商業(yè)作品，從中提成。后來木版水印事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。也成為西方傳統(tǒng)版畫工坊進(jìn)入當(dāng)代中國奠定基礎(chǔ)。

朵云軒的發(fā)展模式與榮寶齋很為相像，在今天取得的成就也是十分的輝煌。

上世紀(jì)90年代，市場經(jīng)濟(jì)春潮初涌，朵云軒以敢為天下先的精神，書寫了中國藝術(shù)市場發(fā)展史上的重要一頁。1992年，朵云軒注冊成立中國大陸第一家藝術(shù)品拍賣公司，1993年，朵云軒敲響中國大陸藝術(shù)品拍賣第一槌，開啟了中國藝術(shù)品市場20年高歌猛進(jìn)的歷史進(jìn)程。此后直至新世紀(jì)頭十年，朵云軒又率先進(jìn)軍多個(gè)藝術(shù)品新興業(yè)務(wù)，形成涵蓋拍賣、門店銷售、古玩、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)、電子商務(wù)、藝術(shù)教育、藝術(shù)會展及木版水印制作經(jīng)營的藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)鏈，成為中國藝術(shù)品市場的領(lǐng)跑者。

這兩家機(jī)構(gòu)其實(shí)都延續(xù)著中國傳統(tǒng)水印木刻在今天的最高成就，并且使用這種手段繼續(xù)傳播中國藝術(shù)，延續(xù)中國傳統(tǒng)水印技術(shù)。我們其實(shí)很容易發(fā)現(xiàn)，這兩家機(jī)構(gòu)在版畫的制作工藝上幾乎延續(xù)著明清版畫的傳統(tǒng)，無論是雕刻技巧還是使用的工具材料，幾乎沒有發(fā)生太多的變化，而在審美趣味上更是沒有發(fā)生變化，其復(fù)制的傳統(tǒng)版畫或者信箋都力求模仿明清時(shí)期的文人審美趣味，復(fù)制的繪畫作品都追求還原作品本來的面貌。只有在出版與受眾上發(fā)生了變化，其現(xiàn)在出版的繪畫或者書籍都為限量復(fù)制的產(chǎn)品，更加的精致，原本當(dāng)做一般消費(fèi)品的物價(jià)被扣上了高級手工的標(biāo)簽。這當(dāng)然說明大眾消費(fèi)對這類產(chǎn)品的需求的降低，也說明文化產(chǎn)品自身的轉(zhuǎn)型。

除了傳統(tǒng)的精致出版的書籍冊頁等產(chǎn)品的機(jī)構(gòu)在今天的延續(xù)，許許多多明間版畫工坊也在今天繼續(xù)著創(chuàng)作與生產(chǎn)。他們以農(nóng)民版畫或者年畫的這種偏向明間受眾的一面來繼續(xù)傳遞著其與中國傳統(tǒng)版畫制作工坊體制的相似。年畫的生產(chǎn)就是依托中國傳統(tǒng)的版畫生產(chǎn)工坊，不同地區(qū)的人名在歷史長河中漸漸的形成了別樣的的藝術(shù)風(fēng)格的追求和明顯的地方特色的藝術(shù)語言繁榮表達(dá)，其中具有代表性的像天津楊柳青、河南開封朱仙鎮(zhèn)、江蘇蘇州桃花塢、山東濰坊楊家埠、山東高密、四川綿竹、河北武強(qiáng)等。正如馮敏在《中國木版年畫的地域特色及其比較研究》中所言，這些地區(qū)的木版年畫在明清兩代先后達(dá)到鼎盛，都具有相當(dāng)規(guī)模，其作品反映了相關(guān)地區(qū)各自不同的地域特色。

其中楊柳青就具有很強(qiáng)的代表性。天津楊柳青畫社成立于1958年，由楊柳青畫業(yè)合作社、天津榮寶齋、天津德裕公畫莊合并組成。畫社生產(chǎn)的楊柳青木版年畫，始創(chuàng)于明代末年，已有300多年歷史，在我國民間年畫中以其木版套印與手工彩繪相結(jié)合的特色獨(dú)特一幟。建社以來，已搜集、整理?xiàng)盍嗄戤嬞Y料3000余種，出已復(fù)制出版約四、五百種。同時(shí)出版膠印年畫、中堂畫以及其他繪畫、攝影作品，并有各類畫冊和美術(shù)書籍。

楊柳青身為其中一個(gè)傳統(tǒng)版畫制作重鎮(zhèn)，繼續(xù)堅(jiān)持著版畫的制作與版畫的傳播，并且轉(zhuǎn)型出版行業(yè)，獲得了巨大的成功，其出版的作品也成為中國畫、碑石字帖品質(zhì)的保證。楊柳青的成功也代表著中國傳統(tǒng)版畫工坊現(xiàn)代化的一種可能，這種實(shí)踐相比一些依托當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)，依托文化補(bǔ)助與各種政績作秀要對版畫的發(fā)展有更多的幫助。

三、西方傳統(tǒng)版畫工坊進(jìn)入當(dāng)代中國

進(jìn)入到中國當(dāng)代的西方傳統(tǒng)形式的版畫工坊的基本形式是給予上個(gè)世紀(jì)八十到九十年代的版畫工坊形式。中國大陸現(xiàn)在幾家版畫工坊的主要形式也是從西方70年代以后的運(yùn)作模式嫁接過來的。其中最知名的幾家例如北京虛苑版畫工作室，深圳觀瀾版畫中心等。

北京虛苑初創(chuàng)于2011年，是一家以版畫、雕塑等復(fù)數(shù)藝術(shù)為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資、推廣、開發(fā)專業(yè)經(jīng)營機(jī)構(gòu)。經(jīng)過連續(xù)五年的穩(wěn)步拓展，今天的北京虛苑已經(jīng)形成了藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈的完整架構(gòu)，涉及藝術(shù)品創(chuàng)作研發(fā)、宣傳推廣、交易流通、展覽展示、教育培訓(xùn)、藝術(shù)品投資等多個(gè)方面。

北京虛苑與中國本土及國際范圍內(nèi)的知名和新銳藝術(shù)家、策展人廣泛合作，舉辦學(xué)術(shù)展覽、新品發(fā)布和公益項(xiàng)目等豐富的活動，致力于持續(xù)性地推動中國復(fù)數(shù)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)國際交流。每年呈現(xiàn)約十多場不同規(guī)模和主題的藝術(shù)展覽，并同期推出各類不同形式的公益項(xiàng)目，使觀眾得以近距離接觸和體驗(yàn)當(dāng)代藝術(shù)多元化的形態(tài)和觀念。為扶持和激勵(lì)青年藝術(shù)家的藝術(shù)探索精神，虛苑先后在中央美院等國內(nèi)八所美術(shù)學(xué)院設(shè)立“虛苑獎(jiǎng)學(xué)金”，并自2014年發(fā)起頒評全國高等藝術(shù)院校“虛苑青年版畫創(chuàng)作新銳獎(jiǎng)”，為培養(yǎng)原創(chuàng)版畫藝術(shù)、經(jīng)營人才提供資助。

我么可以很清楚呢的看到，虛苑版畫機(jī)構(gòu)的經(jīng)營模式與上個(gè)世紀(jì)80年代在美國成熟起來的版畫工作室對藝術(shù)家的經(jīng)營模式是十分的相似的，只是進(jìn)一步的與高校師生進(jìn)行合作，通過中國版畫主要的創(chuàng)作力量來打造其在中國版畫工坊中的話語權(quán)地位。與高校的合作是虛苑機(jī)構(gòu)清楚的認(rèn)識到中國版畫創(chuàng)作的主力軍在高校，這與西方版畫創(chuàng)作大量在民間的版畫機(jī)構(gòu)是不相同的，只有立足這個(gè)群體，才可以獲取經(jīng)營的利潤與塑造權(quán)威地位。中國現(xiàn)在還興起大量政府搭臺，明間資本參與的版畫制作的機(jī)構(gòu)，深圳觀瀾版畫基地就是其中的代表。

第二部分 中國版畫工坊的現(xiàn)狀

一、現(xiàn)在版畫工坊與出版社之間的關(guān)系

對現(xiàn)代出版社的定義有著不同的偏向，但是我們還是可以從不同的對出版社的定義來發(fā)現(xiàn)版畫工坊與出版社之間的聯(lián)系。“采用印刷術(shù)及其他機(jī)械的或化學(xué)的方法，對文稿、圖畫、照片等著作品進(jìn)行復(fù)制，將其整理成各種出版物的形式，向大眾頒布的一系列行為，統(tǒng)稱為出版。”“向公眾提供用抄寫、印刷或其他任何方法復(fù)制的書籍、地圖、版畫、照片、歌篇或其他作品”。

我們無論從哪一個(gè)角度去觀察當(dāng)代出版社的性質(zhì)定位，都會發(fā)現(xiàn)傳播、復(fù)制、制作這些關(guān)鍵的詞匯，這也與版畫的傳統(tǒng)定位是相似的，無論是中國古代版畫還是西方傳統(tǒng)版畫，都會對復(fù)數(shù)性有著追求，他們希望通過版畫對知識進(jìn)行傳播，中國當(dāng)代的版畫進(jìn)入學(xué)院的襁褓之后開始進(jìn)入技法、材料、藝術(shù)語言等方面的探索，復(fù)數(shù)性開始被忽視，版畫與商業(yè)出版之間的也拉開了距離，這首要的原因當(dāng)然是版畫在今天數(shù)碼打印的時(shí)代，已經(jīng)不具有生產(chǎn)所需要的便捷，快速，省時(shí)，省力的生產(chǎn)需求。機(jī)械復(fù)制的時(shí)代，通過計(jì)算機(jī)和打印設(shè)備，可以迅速的完成一本書籍的出版。這也就使得手工制作的書籍退出大眾市場需求的舞臺。

就在數(shù)碼機(jī)械印刷快速發(fā)展的二十世紀(jì)后半葉，原本用于印刷的技術(shù)手段被徹底的從印刷傳播中解放出來，用于以藝術(shù)審美為目的的藝術(shù)創(chuàng)作中，中央美術(shù)學(xué)院版畫系的建立就版畫藝術(shù)化的一個(gè)開始，版畫開始脫離原本的功能性，向純藝術(shù)語言的探索前進(jìn)。版畫自身失去社會公用性，偏向于純藝術(shù)語言的探索這一現(xiàn)象并不是一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象，這不同的藝術(shù)類別中都曾經(jīng)出現(xiàn)。1976年，西門子科技三位科技學(xué)先驅(qū)成功研發(fā)世界上第一臺電壓式墨點(diǎn)控制技術(shù)，兩年之后的1978年，將這種電壓式墨點(diǎn)控制技術(shù)運(yùn)用到生產(chǎn)活動，產(chǎn)生了世界上第一臺具有商業(yè)價(jià)值的噴墨打印機(jī)。1991年，世界上第一臺上彩色噴墨打印，大幅面打印機(jī)惠普hpdeskjet500c誕生，短短不到一年的時(shí)間，在印刷行業(yè)獲得了巨大的普及。

數(shù)碼技術(shù)的普及看似使得版畫制作走向了衰落，但是也使得版畫借助其藝術(shù)的話語重新回到大眾的額視野，幾家具有代表性的水印木刻的制作工坊使用傳統(tǒng)的技術(shù)手段來復(fù)制一些高級的、限量的版畫作品，獲得了巨大的學(xué)術(shù)贊揚(yáng)和市場回報(bào)。現(xiàn)在越來越多的藝術(shù)家開始與出版商進(jìn)行合作，出版具有限量性、藝術(shù)性、高級精美的手工書籍、或者借助印刷語言完成一些大型的版畫制作或者裝置作品。

二、現(xiàn)在版畫工坊與藝術(shù)家和技師的關(guān)系

版畫制作本身的許多流程就可能需要一些技師的協(xié)助，這在過程中技師產(chǎn)于的多少并不能決定其是否影響作品的最總的藝術(shù)質(zhì)量，技師在版畫中的作用與其他繪畫中代筆的行為是有著本質(zhì)上的不同，如果版畫制作的過程中也會出現(xiàn)代筆的行為，那一定也是出現(xiàn)在整個(gè)作品的圖式的設(shè)計(jì)階段，而并不是制作的階段。往往藝術(shù)家會因?yàn)樽髌分杏邪娈嫾紟煹慕槿耄沟米髌酚幸粋€(gè)很好面貌的呈現(xiàn)，從而更好地表達(dá)藝術(shù)家的預(yù)期。

如果從這個(gè)角度去看版畫的制作，或許版畫技師的介入會使得版畫有著更好的面貌的呈現(xiàn)。這也使得版畫技師成為一個(gè)尷尬的角色，他們可以是藝術(shù)家，但是他們相比藝術(shù)家缺少的是什么呢。其實(shí)大部分的技師也是各大美術(shù)院校畢業(yè)，有著良好的版畫基礎(chǔ)和藝術(shù)審美，更是對版畫制作的每個(gè)細(xì)節(jié)都了如指掌，他們自己也可以獨(dú)立的完成創(chuàng)作。這一切看來都與藝術(shù)家沒有任何的不同，他們協(xié)助藝術(shù)家完成的創(chuàng)作甚至都不會再藝術(shù)簽名上顯現(xiàn)，除非在一些非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼钩鰴C(jī)構(gòu)會寫出作品來自某某工坊的協(xié)助，技師就像美術(shù)史中一個(gè)不太顯現(xiàn)的重要純在。

技師與藝術(shù)家的干系或許就是技術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系，正式因?yàn)榘娈嬛谱鞯墓爬掀鹪词沟闷浣裉斓难}里還繼續(xù)流淌著技術(shù)與藝術(shù)的直接沖突，這是版畫與其他藝術(shù)形式的不同點(diǎn)，這點(diǎn)既可以啟發(fā)新的藝術(shù)表達(dá)，也可能就此埋沒版畫的發(fā)展。