陶瓷雕塑藝術(shù)特點(diǎn)分析

【摘要】：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)陶瓷藝術(shù)發(fā)展迅速，逐漸趨向多元化發(fā)展。陶瓷雕塑藝術(shù)是陶瓷藝術(shù)的一部分，是一座城市文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)，在一定程度上反映著城市的精神。我國(guó)陶瓷制作歷史悠久，陶瓷產(chǎn)品兼具裝飾品和生活用品的性質(zhì)，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美也發(fā)生了變化，現(xiàn)代陶瓷雕塑在造型等方面與過去有所差異。該文以現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的多元化角度，介紹陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，并探究其特點(diǎn)，為今后欣賞和回顧陶瓷雕塑藝術(shù)提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】：陶瓷雕塑；藝術(shù)特點(diǎn)；多元化

現(xiàn)代陶瓷不僅僅在視覺上發(fā)生了變化，更是現(xiàn)代人表達(dá)豐富情感和創(chuàng)新的方式之一。現(xiàn)代人對(duì)于藝術(shù)品的追求成為一種時(shí)尚，而陶瓷雕塑作為一種藝術(shù)品，更為人們所熱愛。人們?cè)谀嗤痢⑺⒒鹬凶⑷胱约旱那楦校x予藝術(shù)品生命力，不僅能美化城市和室內(nèi)環(huán)境，也是精神文明的體現(xiàn)和時(shí)代發(fā)展的標(biāo)志之一。現(xiàn)代陶瓷雕塑具有獨(dú)特的個(gè)性，文章介紹現(xiàn)代陶瓷雕塑的發(fā)展現(xiàn)狀及其在表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面的特點(diǎn)，希望能為今后陶瓷雕塑的發(fā)展和創(chuàng)作帶來啟發(fā)。

一、現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)特點(diǎn)分析

現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)更多的是作為裝飾品，創(chuàng)作者通過陶瓷雕塑向人們傳達(dá)自身的思想等，從而賦予了陶瓷雕塑生命。將現(xiàn)代陶瓷雕塑與傳統(tǒng)陶瓷雕塑相比可以發(fā)現(xiàn)，前者更注重藝術(shù)形式的個(gè)性化、多元化，在材質(zhì)方面的要求則是從觸覺、視覺方面滿足人們對(duì)情感表達(dá)的需求。筆者將陶瓷雕塑藝術(shù)特點(diǎn)總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

其一，表現(xiàn)多元化、個(gè)性化。從陶瓷雕塑表現(xiàn)形式分析，第一，在藝術(shù)發(fā)展多元化的現(xiàn)代，其多元特點(diǎn)主要表現(xiàn)在原型的選擇上。與傳統(tǒng)的陶瓷雕塑相比，現(xiàn)代陶瓷雕塑的用途有了變化，不再用于宗教活動(dòng)、祭祀、貴族把玩等。因此，在藝術(shù)多元化發(fā)展的現(xiàn)代，陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作可選擇的范圍發(fā)生了很大的改變，其原型數(shù)量增多。不管是鄉(xiāng)村菜地里隨處生長(zhǎng)的一棵青菜，還是傾倒的棗樹，均可以當(dāng)作陶瓷雕塑創(chuàng)作的原型。而多元化特點(diǎn)使現(xiàn)代人對(duì)各種藝術(shù)美感的追求得到滿足。在材料方面，對(duì)陶瓷雕塑材料粗細(xì)優(yōu)劣的要求與過去不同。造型方面不需要做到規(guī)整有序或者零瑕疵等。而現(xiàn)代陶瓷雕塑創(chuàng)作者更傾向于創(chuàng)作靈感的表達(dá)，追求陶瓷雕塑韻味的呈現(xiàn)。第二，現(xiàn)代陶瓷雕塑的個(gè)性化特點(diǎn)主要體現(xiàn)在創(chuàng)作者方面。在傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者更傾向于創(chuàng)作數(shù)量和成品的完整度。而在現(xiàn)代開放性、包容性良好的氛圍下，創(chuàng)作者漸漸展現(xiàn)出個(gè)性化，不再局限于一種創(chuàng)作方式。現(xiàn)代陶瓷雕塑更傾向于與眾不同，不僅是與傳統(tǒng)陶瓷雕塑作品相比，與其他現(xiàn)代藝術(shù)作品相比也講究個(gè)性化。創(chuàng)作者不再僅憑技巧進(jìn)行創(chuàng)作，而是把思想作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)，彰顯對(duì)生活的理解等。

其二，人文性特點(diǎn)。傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)對(duì)材料和成品有嚴(yán)格的要求，而現(xiàn)代陶瓷雕塑對(duì)這一方面的要求并不過高，而更加重視創(chuàng)作者思想、精神的傳達(dá)。創(chuàng)作者在實(shí)際的創(chuàng)作過程中獲取靈感，根據(jù)靈感進(jìn)行創(chuàng)作，利用陶土的形態(tài)、工具設(shè)備等完成作品，將靈感和創(chuàng)作理念完全呈現(xiàn)在成品中。對(duì)于欣賞者而言，對(duì)陶瓷雕塑創(chuàng)作所使用的材料、工具等進(jìn)行評(píng)價(jià)成為新的欣賞樂趣。因此，現(xiàn)代陶瓷雕塑體現(xiàn)出一定的人文性，更具內(nèi)涵，提升了內(nèi)在價(jià)值。另外，現(xiàn)代陶瓷雕塑還具有功用審美性特點(diǎn)。如，消費(fèi)者購(gòu)買陶瓷雕塑一般是出于某種目的，他們以陶瓷雕塑作品是否符合他們的使用目的作為審美的依據(jù)之一。但由眾多消費(fèi)者的選擇來分析，如果陶瓷雕塑只符合其使用目的而未能達(dá)到其審美要求，消費(fèi)者購(gòu)買的可能性往往很小。

其三，具備創(chuàng)新性和時(shí)尚性。創(chuàng)新性也是現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)的一項(xiàng)特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在原型選用方面。傳統(tǒng)陶瓷雕塑創(chuàng)作追求還原原型的樣子，而現(xiàn)代陶瓷雕塑創(chuàng)作則傾向于對(duì)原型的創(chuàng)新發(fā)展。如，將螢火蟲作為原型進(jìn)行創(chuàng)作，傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)追求將螢火蟲的形象如實(shí)地表現(xiàn)出來，以達(dá)到栩栩如生的境界為佳；但現(xiàn)代陶瓷雕塑中對(duì)于螢火蟲素材的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)的是為欣賞者帶來別樣的新鮮感。另外，從手工制作方面分析，隨著科技的進(jìn)步，現(xiàn)代陶瓷雕塑的制作手法多元化，一件作品就可能體現(xiàn)出多種創(chuàng)作手法。各類制作手法相結(jié)合，體現(xiàn)出陶瓷雕塑藝術(shù)品獨(dú)特的美感，這為現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作帶來了更大的發(fā)展空間。近年來，社會(huì)審美發(fā)生了較大的變化，不僅藝術(shù)被各年齡段的人關(guān)注，人們對(duì)時(shí)尚的理解也發(fā)生了變化。在現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)中，時(shí)尚性已經(jīng)成為現(xiàn)代陶瓷雕塑的一個(gè)特點(diǎn)。如，現(xiàn)代陶瓷雕塑將不對(duì)稱元素作為時(shí)尚的標(biāo)簽，市場(chǎng)中常見造型、圖像不對(duì)稱的陶瓷雕塑作品，人們?cè)絹碓阶非筮@一類作品，這也給創(chuàng)作者帶來了更多的靈感和啟發(fā)。目前，時(shí)尚性特點(diǎn)對(duì)提高陶瓷雕塑的質(zhì)量具有明顯的作用，并為陶瓷雕塑的發(fā)展帶來契機(jī)。

其四，美學(xué)方面的特點(diǎn)。傳統(tǒng)陶瓷雕塑具有十分濃厚的工匠氣息，創(chuàng)作過程中追求高超的工藝。在這一方面，現(xiàn)代陶瓷雕塑的創(chuàng)作追求質(zhì)樸，突出現(xiàn)代人對(duì)自然的向往，體現(xiàn)作品的自然性。陶瓷雕塑材質(zhì)細(xì)膩、柔滑的質(zhì)感已經(jīng)不再是人們關(guān)注的重點(diǎn)。創(chuàng)作者利用自然元素，將自然中的美感體現(xiàn)在藝術(shù)作品中，為欣賞者提供擁有自然風(fēng)貌且不失質(zhì)樸的獨(dú)特的陶瓷雕塑藝術(shù)品，并由此形成獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格特點(diǎn)。與傳統(tǒng)陶瓷雕塑相比，現(xiàn)代陶瓷雕塑作品通過靜態(tài)形象為欣賞者提供動(dòng)態(tài)的視覺享受。因此，現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)在發(fā)展過程中，將美學(xué)中的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)相結(jié)合，形成了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。

二、關(guān)于陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的思考

陶瓷雕塑藝術(shù)具有鮮明的藝術(shù)性和生活性。將陶瓷、塑料和金屬相結(jié)合開展藝術(shù)創(chuàng)作，將是現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)之一。現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)缺少的不是技藝而是創(chuàng)作思維。因此，該項(xiàng)藝術(shù)要得到健康、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，還需要在創(chuàng)作中注入更多的創(chuàng)新思維。為進(jìn)一步發(fā)展陶瓷雕塑藝術(shù)，創(chuàng)作者可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考。

第一，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)。現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)于傳統(tǒng)陶瓷雕塑要懂得取舍，根據(jù)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)精華，弘揚(yáng)我國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)文化，繼承傳統(tǒng)制陶技藝，不能丟棄我國(guó)悠久的陶瓷藝術(shù)傳統(tǒng)，要在作品中體現(xiàn)陶瓷的人文品格和民族精神，為現(xiàn)代陶瓷雕塑的發(fā)展奠定深厚的文化底蘊(yùn)。

第二，多角度分析精品。藝術(shù)精品的創(chuàng)作思維體現(xiàn)在各個(gè)方面。目前，我國(guó)部分陶瓷雕塑創(chuàng)作者對(duì)陶藝缺少理性分析，更注重對(duì)表現(xiàn)手法和工藝方面的思考。創(chuàng)作者既要認(rèn)識(shí)藝術(shù)創(chuàng)作的意義，又要以理性的態(tài)度思考藝術(shù)創(chuàng)作的各個(gè)環(huán)節(jié)。

第三，提升陶瓷雕塑的品位。陶瓷雕塑藝術(shù)具有獨(dú)特的品位和格調(diào)，創(chuàng)作者應(yīng)思考傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)文化，不斷深化對(duì)陶瓷雕塑審美特性的理解。

結(jié)語(yǔ)：

人們對(duì)于美和藝術(shù)的追求是無限的，也可以說美與藝術(shù)是無限的。傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)可以得到很好的發(fā)展，而現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)也深受人們喜愛。現(xiàn)代包容、多元的環(huán)境為創(chuàng)作者提供了更為寬松的創(chuàng)作空間，使其能夠不斷完善陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作。另外，創(chuàng)作者通過現(xiàn)代工藝制作陶藝，通過在現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中寄托個(gè)人情感，賦予陶瓷雕塑作品生命力，也為陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展提供新的方向，全面促進(jìn)我國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展。

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