基于“東作”文化的現(xiàn)代中式家具傳承與創(chuàng)新

【摘要】：東作家具歷史悠久，是在東陽木雕家具的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，技藝精湛，雕刻細(xì)膩，用材考究的一種家具風(fēng)格。東陽地區(qū)家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，但是存在著許多問題，例如，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)落后，設(shè)計(jì)創(chuàng)新缺乏、材料混用等。當(dāng)代生活背景下，發(fā)展東作家具需要企業(yè)和設(shè)計(jì)師更加重視設(shè)計(jì)創(chuàng)新的作用，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手法，對(duì)東作家具產(chǎn)業(yè)進(jìn)行綜合全面提升。

【關(guān)鍵詞】：東作家具；紅木；家具設(shè)計(jì)

【Abstract】：Dongzuo furniture has a long history. It is developed on the basis of Dongyang woodcarving furniture. It is a kind of furniture style with exquisite craftsmanship and exquisite carvings. Dongyang furniture industry has a good momentum of development， but there are many problems， for example， the industrial structure is backward， the design innovation is lacking， and the material is mixed. Under the background of contemporary life， the development of Eastern furniture needs more attention from enterprises and designers to the role of design innovation， and modern design techniques are applied to comprehensively enhance the Dongzuo furniture industry.

【Key Words】：Dongzuo Furniture；Rosewood；Furniture design

悠久的歷史，眾多的民族，遼闊的土地，造就了中國傳統(tǒng)家具豐富的內(nèi)涵與多樣的形式。這些傳統(tǒng)家具里蘊(yùn)含著大量的歷史、人文、藝術(shù)、民俗等文化內(nèi)涵，具有重要的價(jià)值。幾千年以來，這些用材講究、工藝精湛的家具構(gòu)成了中國古典家具的藝術(shù)魅力。不同地域文化影響下呈現(xiàn)出了獨(dú)特藝術(shù)魅力的家具風(fēng)格。明清時(shí)期，中國傳統(tǒng)家具發(fā)展到鼎盛時(shí)期，全國范圍內(nèi)形成了多樣的風(fēng)格，包括：京作傳統(tǒng)家具、蘇作傳統(tǒng)家具、廣作傳統(tǒng)家具、寧作傳統(tǒng)家具、晉作傳統(tǒng)家具、海派傳統(tǒng)家具、福建客家傳統(tǒng)家具、皖南傳統(tǒng)家具、河南傳統(tǒng)家具、巴蜀傳統(tǒng)家具、港澳臺(tái)地區(qū)傳統(tǒng)家具及其他地區(qū)傳統(tǒng)家具等。

江浙地區(qū)傳統(tǒng)家具的發(fā)展可以追溯到7000年前，余姚河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)的木結(jié)構(gòu)榫卯。五代十國時(shí)期，偏于一隅的江南地區(qū)未受到中原戰(zhàn)火波及，商業(yè)與經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，大量建筑園林的興起為家具設(shè)計(jì)與生產(chǎn)提供了機(jī)會(huì)，傳統(tǒng)家具不斷完善與發(fā)展過程中形成了獨(dú)具魅力的家具風(fēng)格，寧波地區(qū)的甬作家具、東陽地區(qū)的木雕家具——東作家具等，都是江浙傳統(tǒng)家具的代表。

1 東作家具文化背景

東陽木雕形成于距今約一千多年前的唐代，隨著南宋政治經(jīng)濟(jì)南遷而不斷興盛發(fā)展起來，在明清時(shí)期享譽(yù)全國。東作家具就是在東陽木雕文化的背景下產(chǎn)生。

東作家具的概念并非與蘇作家具、京作家具和廣作家具一樣形成與明清時(shí)期。而是隨著東陽紅木家具產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展而被提出。近年來，東陽地區(qū)木雕家具產(chǎn)業(yè)規(guī)模日益擴(kuò)大，形成了完整了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，在全國范圍內(nèi)形成了一定的影響力。雖然東作家具不像京作、蘇作、廣作等廣為人知，但是“東作”家具歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，是一種獨(dú)具特色的家具風(fēng)格流派。

東作家具繼承了東陽木雕造型精美別致、圖案花紋細(xì)膩入微等特點(diǎn)，受到市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可。

2東作家具發(fā)展中的問題

東作家具是現(xiàn)代中式家具的一個(gè)重要部分，其快速發(fā)展的過程中，也存在著許多不足。東陽地區(qū)的匠人技藝精湛，東陽出身的匠人師傅分布在全國各個(gè)紅木家具產(chǎn)區(qū)的大小企業(yè)中。這些匠人在工作中積累了豐富的生產(chǎn)、設(shè)計(jì)和管理經(jīng)驗(yàn)后，其中很多人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為東陽紅木家具及木雕創(chuàng)新發(fā)展的中堅(jiān)力量。所以，東作家具不可避免的吸收和借鑒了其他地區(qū)的特點(diǎn)，尤其是蘇作家具與廣作家具的影響尤為明顯。這種借鑒與模仿，一方面在東作家具形成和發(fā)展過程中的市場(chǎng)認(rèn)可上起到了促進(jìn)作用，另一方面，模仿的風(fēng)氣也為東作家具的創(chuàng)新帶來了阻礙。

傳統(tǒng)技藝的精湛是東作家具立足市場(chǎng)的根本，但是隨著家具生產(chǎn)技術(shù)的不斷發(fā)展，家具產(chǎn)業(yè)不再是傳統(tǒng)的生產(chǎn)+銷售模式，消費(fèi)模式升級(jí)之后，家具的銷售不僅僅是家具本身，更是一種綜合的服務(wù)系統(tǒng)。東作家具生產(chǎn)依賴于匠師技藝，缺乏先見的工藝流程把控，在生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品類型、品牌建設(shè)直至終端銷售環(huán)境等方面均存在著一定的不足。

3東作家具設(shè)計(jì)創(chuàng)新

在當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的過程中，產(chǎn)業(yè)間的競爭日益加劇。設(shè)計(jì)創(chuàng)新已經(jīng)成為核心的競爭手段，越來越受到企業(yè)管理者和決策者的中重視。對(duì)于消費(fèi)者而言，個(gè)性化定制的產(chǎn)品才能滿足大眾求新求變的需求。東作家具立足于精湛優(yōu)美的木雕技藝的同時(shí)，需要結(jié)合當(dāng)代生活的與審美模式進(jìn)行創(chuàng)新，才能在未來競爭中占據(jù)有利地位。

隨著生活方式的不斷的改變，傳統(tǒng)的家具功能已經(jīng)不能滿足當(dāng)代人的生活需求。應(yīng)運(yùn)而生的新中式家具、現(xiàn)代中式家具等概念逐漸成為市場(chǎng)上的主流消費(fèi)需求。在此背景下，東作家具的設(shè)計(jì)創(chuàng)新也需要與當(dāng)代審美方向與生活方式相適應(yīng)。

3.1造型創(chuàng)新

東作家具的造型創(chuàng)新首先應(yīng)該在符合當(dāng)代人審美情趣與生活方式的前提下，揚(yáng)長避短，摒棄傳統(tǒng)的木雕家具繁復(fù)古舊、中規(guī)中矩的元素，發(fā)揮雕刻紋樣精美細(xì)致、線條流暢和諧的優(yōu)點(diǎn)。將東陽地區(qū)的文化特色進(jìn)行提煉總結(jié)，打破原有色設(shè)計(jì)格局，將藝術(shù)元素重構(gòu)與簡化。應(yīng)用現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的手法，從產(chǎn)品服務(wù)體系出發(fā)，立足于社會(huì)需求，做好市場(chǎng)分析與設(shè)計(jì)反思。通過精神思想的深入，將現(xiàn)代文化、傳統(tǒng)技藝相結(jié)合，來更好的進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。

3.2材質(zhì)創(chuàng)新

現(xiàn)代家具的選材越老越趨向于綜合化與多元化，新材料的不斷開發(fā)為家具設(shè)計(jì)帶來了更多的空間。東作家具的選材基本以優(yōu)質(zhì)硬木為為主，輔以其他木質(zhì)及金屬、石材等。

硬木材料的應(yīng)用是東作家具市場(chǎng)推廣的重要手段，在一定程度上，紅木屬于不可再生資源。部分東作家具企業(yè)已經(jīng)開始嘗試使用一些白木（除國標(biāo)紅木外的常見木材）材料制作家具，強(qiáng)調(diào)工藝造型的美感。國際紅木市場(chǎng)日益緊缺，紅木資源出口受限，必然會(huì)對(duì)東作家具產(chǎn)生較大的影響，東作家具要打破傳統(tǒng)固有思維，充分利用不一樣的材料、肌理、質(zhì)地的搭配，利用相結(jié)合和想對(duì)比的手法得到更加豐富的家具藝術(shù)之美。現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)上，利用材料創(chuàng)新來出其不意的例子很多，上下大天地系列的椅子采用碳纖維制成，可以使椅子功能構(gòu)件達(dá)到更加纖細(xì)靈動(dòng)的質(zhì)感（如圖1所示）。

3.3功能創(chuàng)新

家具是室內(nèi)空間的一個(gè)重要部分，不能孤立的存在。家具設(shè)計(jì)最重要的特征是要滿足室內(nèi)功能的需求。現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師根據(jù)人體工程學(xué)原理，合理的規(guī)劃家具尺度和空間距離，滿足人們對(duì)便捷舒適生活的需求。

傳統(tǒng)的東陽木雕家具材美工精，但是在功能上脫離了現(xiàn)代生活，不能滿足現(xiàn)代人生活的需求。新東作家具設(shè)計(jì)過程中，需要一現(xiàn)代生活為前提，吸取地區(qū)文化特色，個(gè)性化的闡述家具設(shè)計(jì)。使新東作家具在現(xiàn)代生活中發(fā)揮重要作用。

4當(dāng)代東作家具設(shè)計(jì)原則

人性化、人文化與綠色環(huán)保已經(jīng)成為當(dāng)今設(shè)計(jì)關(guān)注的熱點(diǎn)。中國傳統(tǒng)哲學(xué)所追求的天人合一思想在家具設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的淋漓盡致。這種理念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)所推崇的生態(tài)設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)不謀而合。以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念對(duì)動(dòng)作家具進(jìn)行創(chuàng)新的規(guī)程中，既需要從傳統(tǒng)家具中吸取靈感，也要將現(xiàn)代人體工程學(xué)、生態(tài)學(xué)等知識(shí)進(jìn)行整合。

4.1簡約時(shí)尚

在現(xiàn)代中式風(fēng)格的背景下進(jìn)行東作家具設(shè)計(jì)創(chuàng)新，要注重表達(dá)產(chǎn)品自然樸素和純真的民間藝術(shù)魅力。現(xiàn)代生活復(fù)雜多變，簡約風(fēng)盛行多年，并將持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展。在生活壓力大，節(jié)奏快的環(huán)境中，人們的審美必然呈現(xiàn)出追求簡約優(yōu)雅的狀況，新東作家具設(shè)計(jì)要將家具產(chǎn)品與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合，注重以人為本和簡約自然的設(shè)計(jì)原則。

4.2 多元個(gè)性

目前家具市場(chǎng)的消費(fèi)主流已經(jīng)從70后轉(zhuǎn)變成80后與90后，而紅木家具的消費(fèi)市場(chǎng)還集中在50后與60后。究其原因，50后的老人比較熱愛中國傳統(tǒng)文化，喜歡傳統(tǒng)的家具風(fēng)格。而80后與90后再互聯(lián)網(wǎng)媒體的影響下成長起來，他們追求現(xiàn)代時(shí)尚的個(gè)性產(chǎn)品。東作家具在未來發(fā)展過程中必須正視消費(fèi)群體的這一變化，設(shè)計(jì)師要能夠進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)研，發(fā)掘人們的個(gè)性特征，進(jìn)行設(shè)計(jì)反思，加快設(shè)計(jì)節(jié)奏，創(chuàng)造豐富的產(chǎn)品效果來滿足消費(fèi)群體不同的個(gè)性需求。

5 結(jié)語

現(xiàn)代東作家具企業(yè)多為家族式匠人企業(yè)，缺乏科學(xué)的生產(chǎn)管理體系，在設(shè)計(jì)上也多相互模仿抄襲，已經(jīng)無法滿足消費(fèi)者多層次的需求。正確審視東作家具面臨的問題，探索創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法，是發(fā)揚(yáng)和傳承東作家具文化的重要手段。

筆者對(duì)東作家具的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出東作家具發(fā)展的方向。新東作家具的發(fā)展，需要將地域文化特色、精湛技藝手法和現(xiàn)代人們的居住環(huán)境、生活方式和工作條件有效地結(jié)合在一起，以傳統(tǒng)的家具造型要素為主體，融入現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)。使得家具既有古典的清新秀麗，又具有現(xiàn)代的簡約。