999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

白居易“中隱思想”對現代生活觀念的影響

2017-12-31 00:00:00李秋爽
西江文藝 2017年22期

【摘要】:仕途與隱逸一直都是中國古代文人兩難的選擇,從欣然歸田的陶淵明,到避世金馬門的東方朔,再到隱在留司官的白居易,是文人對隱士生活的三種不同理解。本文以白居易“中隱”思想為研究對象,全文分四個部分展開討論,第一部分:白居易的中隱思想,分析中隱思想提出的原因和概念的界定。第二部分:中隱下的園林生活。第三部分:現代人的“中隱”思想。第四部分:隱逸觀念下的美麗鄉村建設

【關鍵詞】:白居易;中隱思想;民宿設計

一、白居易的中隱思想

中國自古就很流行隱逸的思想,現在的中國也很崇敬隱士。至于為什么,沒有人要過解釋,隱士就這么存在著?!犊展扔奶m》譯者的序里寫到“在中國,我發現隱士往往是社會的精英,扮演者重要的角色?!敝袊糯R分子,一般走向隱逸之路的人便稱之為隱士。從穎水洗耳的許由,到追求“返璞歸真”和“心隱”的老子,再到“身在魏闕,心在江湖”的王維。由此可知,白居易的“中隱”道路,是順應當時社會和時代發展的?!吨须[》一詩中明確寫到,他對不同隱士程度的見解,這種見解的成熟是隨著他的經歷而逐漸形成和發展起來的。

白居易的《中隱》一詩作于大和三年,那年白居易官場失意后把自己比作“中人”,“丘樊太冷落,朝市太囂喧。不如作中隱,隱在留司官。似出復似處,非忙亦非閑。不勞心與力,又免饑與寒?!痹谒磥泶箅[雖享名祿之實,但卻有枉道徇物之憂;小隱雖能潔身自好而又太困窘寂寞,中隱正是在這夾縫中安身立命的吉安之法。它巧妙地平衡了大隱與小隱之間,貴與賤、喧囂與冷落的矛盾, 超越二者之上,化解對立沖突。中隱詩人的生活比起吏隱詩人來多了一份愜意。

白居易所謂的“中隱”在家園建造上強調的是“城市山林”,在處事上其實追求“隱”、“仕”兼具,或者說是亦“仕”亦“隱”。說到底,這就是在追求一種能左右逢源,進退自如,差不多是魚和熊掌兼得的物質豐富,精神體面的優雅生活。

二、中隱下的園林生活

白居易退居洛陽以后,常常游歷于山水花木之間,比在江州游歷山水時更加輕松和自在。白居易晚年的生活是閑適,自在的,沒有憂患,沒人打擾。白居易宅園中的營造傾向于自己理想與情感的傳達,其造園中遵循自己內心的理想,這種理想正是白居易中隱思想的表現。

在白居易《池上篇并序》記錄的履道里建造的基本情況中,記錄了住宅地理位置的選擇。“隱”不在于身在何方,而在于心歸何處。即使是自家園林的一隅,也一樣可以獲得一種別有洞天的境界。履道坊宅園在白居易的手中得到不斷的修葺改造,園林景觀逐顯自然的狀態,履道坊宅園就是他游賞的樂園,宅園滿足了可居可游的園林要求。這里是白居易最終退老的地方,從他眾多以履道里為題的詩歌可以看出,他非常滿意他的房子。在白居易洛陽履道坊宅園園景營造中,處處可見其中隱的思想。白居易有意把履道里打造成一個具有江南風光的園林,是出于對江南風光的懷念,也是為了滿足自己中隱生活的需要。他選擇在自己家園林是因為這里可以更加自由,不會有過多限制和約束,興致到時可以呼朋喚友飲酒作詩,沒興致時亦可高枕掩關,入則瀟灑園林,出則擁抱自然。這應該就是他向往的本真生活。

三、現代人的“中隱”思想

現在生活中人們越來越期望有一種生活,能兼備城市的便捷和鄉村的生態?!氨瘸鞘懈匀?,比農村更文明”的居住形態或將成為中國主流的生活方式。

隨著時代的發展,我們的生活失去了原來的趣味,人們每天面對的白墻地板,鋼筋水泥,遠離了池水荷塘簡單的快樂。塵世人向往回到最原始的鄉村中接近自然,過著拋開都市一切紛雜的隱逸生活。但是我們同樣有著白居易先生的憂慮,我們生活在一個高速發展的經濟社會,從小的生活條件決定,我們忍受不了自給自足的陶淵明式田園生活;也不敢辭職,來一場說走就走的旅行。所以,白居易亦“仕”亦“隱”的方式是現代人夢寐以求的。

四、隱逸觀念下的美麗鄉村建設

人們在城市生活的越久,越厭煩這里玻璃盒子和鋼架水泥的冰冷,卻更加喜歡沒有過多雕琢的原始細膩感。城市人們不斷奔向古鎮村落,引領了新一波農村建設,美麗鄉村建設也是在這一基礎上發展來的。我們看過很多美麗鄉村的建設,里面的建造水平良莠不齊。有些農村的建設明顯用力過猛,嚴重偏離了接近自然的初衷。建造大亭子,大牌坊、照搬城市模式、破壞鄉村風貌,在城市人看來這些新建設明顯畫蛇添足。

美麗鄉村的建設是一個鄉土文化的重構與再續,體驗的是當地的特色人文氣息。用白居易的園林景觀理念來解讀這一情況,環境的設計目的是“存在佳境”,人們與環境最高的境界就是人與自然環境的互動。在美麗鄉村建設上,原始的就是最寶貴的。白居易在洛陽履道坊宅園里也一直想打造一個更趨向原始的園林天堂。

民宿是美麗鄉村建設中必不可少的。民宿作為一種和其他類型的酒店不同的住宿形式,更具備家庭氛圍和人文氣息,更能提供真實的在地體驗,因此會得到更多都市人尤其是白領的青睞。設計時把民宿和周邊的環境作為一個小型的園林來看待,設計才能整體。在民宿中,不應該只滿足于創造滿足使用功能的空間,還應該積極地在各個空間中營造鄉村的情境體驗。要在鄉村民宿中創造出遁世體驗,就需要在民宿的功能空間中營造鄉村情境。建筑的體驗中比空間有著更為直接的意義。因此,材料對于民宿鄉村民宿情境的營造十分重要。民宿的建筑材料選擇應該注重與當地環境融為一體,體現“天人合一”的自然觀與環境觀。相比城市,材料的運用應該盡量就地取材,因材設計。這樣的設計即經濟節約,又與環境相協調,富有地方特色,讓人感覺仿佛是從土里長出來的一樣。室內設計中軟裝的搭配是尤為重要的,民宿里的陳列和裝飾應該盡量采用具有當地風俗特征的物品。即能呼應設計的體驗感,又能起到裝飾作用。

參考文獻:

[1]陳友琴.白居易資料匯編[M].上海:上海古籍出版社,2005.

[2]陳友琴.白居易[M].上海:上海古籍出版社,1978.

[3]比爾·波特.空谷幽蘭[M].四川文藝出版社,2016.10

[4]祿夢洋.唐代洛陽履道坊白居易宅園營造研究[D].西安建筑科技大學,2015.

[5]陳伯超.《地域性建筑的理論與實踐》[M].中國建筑工業出版社,2007,3.

主站蜘蛛池模板: 99久视频| 国产一级裸网站| 成人午夜免费观看| 久久久无码人妻精品无码| 国产精品99久久久久久董美香| 91精品国产自产在线观看| 亚洲国产AV无码综合原创| 亚洲人妖在线| 久久久精品国产亚洲AV日韩| 日韩小视频在线观看| 鲁鲁鲁爽爽爽在线视频观看| 波多野结衣无码AV在线| 91色在线观看| 99国产精品一区二区| 国产理论一区| 91亚洲视频下载| 久热中文字幕在线| 伊人丁香五月天久久综合| 亚洲AⅤ无码国产精品| 成人精品免费视频| 日本国产一区在线观看| 亚洲国产看片基地久久1024| 婷婷激情五月网| 免费中文字幕一级毛片| 亚洲成人免费看| 无码高潮喷水专区久久| 成人午夜免费观看| 国产区精品高清在线观看| 18禁黄无遮挡免费动漫网站| 亚洲色无码专线精品观看| 国产一区二区三区夜色| 国产欧美精品一区aⅴ影院| 色悠久久久| 亚洲αv毛片| 狠狠色狠狠综合久久| 精品夜恋影院亚洲欧洲| 视频在线观看一区二区| 天堂成人av| 国产精欧美一区二区三区| 久久成人免费| 国产微拍一区二区三区四区| 国产一级片网址| 国产免费精彩视频| 国内精品久久久久鸭| 四虎永久在线精品国产免费 | 国产极品粉嫩小泬免费看| 国产成人福利在线| 亚洲精品图区| 拍国产真实乱人偷精品| 日韩免费毛片| 久久99国产综合精品1| 亚洲娇小与黑人巨大交| 五月天天天色| 香蕉网久久| 色丁丁毛片在线观看| 亚洲天堂伊人| 最新精品国偷自产在线| 在线综合亚洲欧美网站| 国产美女丝袜高潮| 亚洲综合香蕉| 97成人在线视频| 亚洲天堂免费| 国产自在自线午夜精品视频| 日本三区视频| 国产99热| 日韩第一页在线| 午夜精品影院| m男亚洲一区中文字幕| 日韩东京热无码人妻| 欧美精品在线免费| 亚洲人精品亚洲人成在线| 天堂网国产| 伊人久久综在合线亚洲2019| 99在线国产| 国产午夜一级毛片| 国产精品免费福利久久播放| 亚洲综合经典在线一区二区| 亚洲一区二区约美女探花| 色屁屁一区二区三区视频国产| 久精品色妇丰满人妻| 成人亚洲天堂| 精品一区二区久久久久网站|