近十五年我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究述評

【摘要】：近十五年來學(xué)術(shù)界對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的內(nèi)涵、必要性、成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式構(gòu)建以及成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力培養(yǎng)進(jìn)行了研究。本文旨在對我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究成果進(jìn)行歸納、總結(jié)并提出建議，以期推動(dòng)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究。

【關(guān)鍵詞】：成人；自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)；述評

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究起源于20世紀(jì)60年代。1961年霍爾提出了自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)一詞，由此向?qū)W術(shù)界拉開了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究序幕。1966年塔富經(jīng)研究證實(shí)成人學(xué)習(xí)者具有自我規(guī)劃的傾向和特質(zhì)，第一次提出自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)這一概念，之后自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究得到大力發(fā)展。我國對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究起步較晚，主要集中在近十五年之內(nèi)。在CNKI上，以“成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”為題名進(jìn)行精確搜索，在2002-2017年間的期刊論文共91篇，相關(guān)碩士論文為5篇，博士論文為0篇。可以看出學(xué)術(shù)界對自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究有了較充分的研究，對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究有一定關(guān)注，但關(guān)注度還不夠，總體上說，學(xué)術(shù)界對以下幾個(gè)方面關(guān)注對較高。

一、我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究概況

（一）成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)內(nèi)涵的研究

國內(nèi)學(xué)者從不同方面對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的內(nèi)涵進(jìn)行了定義。孫文杰認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種有目的、有計(jì)劃并系統(tǒng)實(shí)踐的學(xué)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)成人學(xué)習(xí)者獨(dú)立完成，對學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、自主性、獨(dú)立性和責(zé)任性有較高要求。[1]方丙麗等學(xué)者認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種學(xué)習(xí)行為：“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是學(xué)習(xí)者結(jié)合自身工作實(shí)際和自我發(fā)展需要，自行確立學(xué)習(xí)目標(biāo)、尋找學(xué)習(xí)資源、運(yùn)用學(xué)習(xí)策略、有計(jì)劃的自學(xué)行為；它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的反思性、實(shí)踐性和責(zé)任感，具有自為、創(chuàng)造、內(nèi)在和終身等特性。”[2]程革等指出自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種學(xué)習(xí)方式：“所謂成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是指，成人根據(jù)社會(huì)、職業(yè)和個(gè)人的發(fā)展需要，主動(dòng)評判自己的學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)資源并評價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式可以潛在地增進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力和生活能力。”[3]鄧運(yùn)林指出成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種學(xué)習(xí)能力：“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)指個(gè)人具有診斷學(xué)習(xí)的需求，建立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，確認(rèn)學(xué)習(xí)所需的人力和物質(zhì)資源，選擇和執(zhí)行適合的學(xué)習(xí)策略和評價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的能力。”[4]

（二）成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)必要性研究

相比于未成年人，成人扮演各種社會(huì)角色、承擔(dān)多種社會(huì)責(zé)任，因此傳統(tǒng)學(xué)校的封閉式、系統(tǒng)性學(xué)習(xí)不能滿足成人學(xué)習(xí)的需求，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)成為成人學(xué)習(xí)的主要方式。梁燕等從成人學(xué)員學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)分析了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的必要性。他指出成人學(xué)員學(xué)習(xí)是一種自主性的、建立在固有知識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的、以解決問題為導(dǎo)向的、同他人相互協(xié)作的學(xué)習(xí)，基于此自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的自主性、靈活性、普遍性、終身性能夠滿足成人學(xué)習(xí)的需要。[5]催銘香從成人心理特征出發(fā)指出：隨著成人個(gè)體成熟，成人將成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，心理上會(huì)產(chǎn)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的需要。[6]張譯文從解決成人工學(xué)矛盾出發(fā)認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)不受時(shí)間、空間的限制，不但學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富并且學(xué)習(xí)場所靈活，能夠適合各行各業(yè)的人員隨時(shí)隨地地開展學(xué)習(xí)。[7]此外，李征從新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展指出了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的必要性，其指出在知識經(jīng)濟(jì)和終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，作為構(gòu)成學(xué)習(xí)化社會(huì)主體的成人，必然要不斷學(xué)習(xí)，因此充分體現(xiàn)人的自主性和能動(dòng)性的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)將在學(xué)習(xí)社會(huì)里占有極其重要的地位。[8]

（三）成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式構(gòu)建

國內(nèi)對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型的研究較少，大多借鑒的國外自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型，但也有部分學(xué)者在繼承的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行改造構(gòu)建出新的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型。蔣琴、張莉渺在借鑒諾爾斯自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的基礎(chǔ)上構(gòu)建了包含學(xué)習(xí)需要（評價(jià)、歸因）、學(xué)習(xí)策略（資源管理、排序、執(zhí)行）、行為控制（認(rèn)知、元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)）、評價(jià)（判斷、歸因）四部分組成了動(dòng)態(tài)的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型，并提出了針對該模型的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)策略。[9]華東師范大學(xué)魏光麗根據(jù)朗及布若卡特和哈姆斯特拉的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)要素模式構(gòu)建了工作場所實(shí)行自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的要素模型。從三個(gè)要素出發(fā)將社會(huì)學(xué)（情景和身份）、心理學(xué)（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)的自我效能感）和教育學(xué)（學(xué)習(xí)策略、元認(rèn)知策略和一般認(rèn)知策略）具體化于工作場所情景。[10]魏昊君在吸收DickCarey模型的系統(tǒng)設(shè)計(jì)思想、Knowles契約學(xué)習(xí)的操作性、Richey模型的注重學(xué)習(xí)者變量的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理整合，加以創(chuàng)新地構(gòu)建了以學(xué)習(xí)者為中心的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)新模型，該模型包括明確問題、明確學(xué)習(xí)需求、整合學(xué)習(xí)資源、規(guī)劃學(xué)習(xí)安排學(xué)習(xí)進(jìn)程、開展學(xué)習(xí)、展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果、評價(jià)反饋七個(gè)部分組成。[11]何學(xué)劍在基于德魯克目標(biāo)管理理論的基礎(chǔ)上提出了包含確定目標(biāo)、執(zhí)行目標(biāo)、評價(jià)成果三個(gè)階段的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式構(gòu)建。[12]

（四）成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)

關(guān)于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)，學(xué)者們主要從對成人學(xué)生的引導(dǎo)、教師觀念的轉(zhuǎn)變以及外部環(huán)境的營造三個(gè)方面進(jìn)行論述。對于如何對成人學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)以提高其自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，學(xué)者們進(jìn)行了一定研究。任學(xué)華等從培養(yǎng)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的意識、激發(fā)成人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、使成人掌握一定的學(xué)習(xí)策略三個(gè)方面進(jìn)行了論述。[13]孔凡俊俏指出拓延成人的知行能力、影響成人的思維行動(dòng)傾向、完善成人人格特征能夠增強(qiáng)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力。[14]方丙麗提出“引導(dǎo)成人增強(qiáng)自我管理與監(jiān)控意識能夠保證自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的質(zhì)量。”[15]

在教師觀念的轉(zhuǎn)變上，徐亞萍等指出“成人教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教師的觀念，從承擔(dān)教師的主導(dǎo)者、幫助者和講述者，調(diào)適為教學(xué)的指導(dǎo)者、幫助者和領(lǐng)路人。”[16]肖玉梅等指出教師從成人學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)做到教學(xué)內(nèi)容、課程環(huán)境、教學(xué)模式的改革創(chuàng)新能夠有利于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。[17]申軍從自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式發(fā)展教師角色的嬗變出發(fā)進(jìn)行分析，提出了教師在不同模式自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中應(yīng)具有不同的地位和作用。[18]

從外部環(huán)境培養(yǎng)上，王蕊等指出為加強(qiáng)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，社會(huì)應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境：首先為成人學(xué)習(xí)者提供豐富的學(xué)習(xí)資源，保證學(xué)習(xí)者能在任何時(shí)間任何地點(diǎn)第一時(shí)間獲取需求資源；其次建立開放式的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，搭建網(wǎng)絡(luò)化、開放式、自主性的學(xué)習(xí)平臺(tái)；最后重視成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)氛圍的營造，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)加強(qiáng)對學(xué)習(xí)者的幫助，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。[19]郭寶仙認(rèn)為教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或雇主也應(yīng)采取措施以提高成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，例如向教師提供自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)方面的培訓(xùn)、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者建立學(xué)習(xí)交換機(jī)制、定期組織專家會(huì)面對自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)進(jìn)行研討以推進(jìn)其發(fā)展等。[20]

二、成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究現(xiàn)狀總結(jié)

（一）學(xué)術(shù)界在成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究中取得的成績

我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)雖然其余二十世紀(jì)末，但近十五年來學(xué)術(shù)界對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究取得了一定成績。第一、推進(jìn)了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究發(fā)展。近十五年來關(guān)于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的相關(guān)著作不多但涌現(xiàn)了一系列對其探討的期刊論文，使成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的內(nèi)涵、特點(diǎn)、重要性逐漸清晰；同時(shí)從不同角度出發(fā)對如何培養(yǎng)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的策略進(jìn)行了摸索，促進(jìn)了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的發(fā)展。第二、研究視角較為寬廣。從研究角度上看，許多研究者站在新的研究角度研究成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，如陳曉新[21]從“人性”論的視角下對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)進(jìn)行了分析；康和平[22]從終生教育視角出發(fā)對成人學(xué)員自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)策略進(jìn)行了探究，部分學(xué)者基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的背景下對自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的轉(zhuǎn)變進(jìn)行了研究。不同的研究視角有利于研究視野的開闊，從各個(gè)角度進(jìn)行研究更有利于問題的澄清。第三、豐富了我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論。近十五年來學(xué)術(shù)界在引進(jìn)國外成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的同時(shí)，部分學(xué)者創(chuàng)造性地提出了適合我國國情的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論，創(chuàng)新性地構(gòu)建了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型在一定程度上豐富了我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論。

（二）學(xué)術(shù)界在成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究中存在的不足

研究雖然取得了一定成績但同時(shí)還存在一些問題。第一、本土化不強(qiáng)。一方面，我國學(xué)術(shù)界成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的理論主要借鑒的是國外相關(guān)理論，其不但對國外前沿理論的翻譯、介紹上不足，本土創(chuàng)新上更顯乏力。另一方面，在實(shí)證調(diào)查中，相關(guān)自我導(dǎo)向測量工具主要采用的國外自我導(dǎo)向傾向量表和自我導(dǎo)向知覺量表，雖臺(tái)灣學(xué)者對前者進(jìn)行了改編使其適用于我國研究，但從總體上看學(xué)術(shù)界在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)量表的創(chuàng)造性編制上顯得匱乏。第二、觀點(diǎn)雷同創(chuàng)新不夠。盡管近十五年來學(xué)術(shù)界對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在研究視角、研究內(nèi)容上都有所創(chuàng)新，但所搜索的文章中對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究大多千篇一律，主要集中在對其定義的解釋、重要性以及成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)策略以及教師教學(xué)策略研究。第三、在研究方法上表現(xiàn)為重思辨研究輕實(shí)證研究。

三、改進(jìn)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究策略

（一）重視成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的本土研究

成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究起源于霍爾、塔富，之后諾爾斯、吉本斯、斯皮爾、默克、布魯克特、凱芙瑞拉、格瑞森、加格爾米諾、格羅姆等一大批國外學(xué)者從不同角度對其進(jìn)行了研究，豐富和加深了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究。我國成人自我導(dǎo)向研究起步于20世紀(jì)末，臺(tái)灣成人教育所以及華東師范大學(xué)研究所翻譯介紹了較為前沿的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論為我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究打下了基礎(chǔ)，之后部分學(xué)者在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國實(shí)際情況對國外成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論進(jìn)行了改編，但總體上我國缺乏本土化的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究。要促進(jìn)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)本土化研究對從以下幾方面加強(qiáng)：第一、重視本土化成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的研究；第二、開發(fā)本土化相關(guān)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)量表；第三、積極構(gòu)建本土化成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型。

（二）豐富成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究內(nèi)容

由于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在我國研究起步較晚，因此其研究內(nèi)容有所局限。筆者認(rèn)為可以加強(qiáng)以下幾方面的研究。第一、強(qiáng)調(diào)對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格分析研究。首先成人由于年齡、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)目的等與未成年人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)不同，同時(shí)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)相對普通學(xué)習(xí)本身具有一定特性，只有在對兩者的充分了解下分析出成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)特點(diǎn)才能促進(jìn)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。其次，不同成人具有不同學(xué)習(xí)風(fēng)格，在成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)之前對其學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行測試，并根據(jù)學(xué)習(xí)風(fēng)格指導(dǎo)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能夠有助于成人更好地實(shí)現(xiàn)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。第二、重視成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的評估、診斷策略研究。成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一個(gè)內(nèi)化的學(xué)習(xí)過程，對成人何時(shí)進(jìn)入自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)、處于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的什么階段、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的效果進(jìn)行評估診斷能夠及時(shí)反饋其自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)狀況并指導(dǎo)下一步的學(xué)習(xí)。第三、著力編制成人適用于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的成人教材。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)相對普通學(xué)習(xí)具有強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性、弱化教師主導(dǎo)性等特征，而傳統(tǒng)成人教材的編寫大多以“教師為中心”，所以如何編寫以“學(xué)生為中心”適用于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的成人教材值得學(xué)術(shù)界思考。

（三）加強(qiáng)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的實(shí)證研究

在CNKI上所搜到的與自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)相關(guān)的文章中，其中實(shí)證研究的文章不到五分之一，可以看出學(xué)術(shù)界對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的相關(guān)研究中更加重視思辨研究而輕實(shí)證研究。實(shí)證研究法是指通過經(jīng)驗(yàn)觀察的數(shù)據(jù)以及實(shí)踐研究手段來揭示一般結(jié)論，是能夠歸納出事物本質(zhì)的研究方法。如前所述，當(dāng)前我國學(xué)術(shù)界對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的本土化研究較為匱乏，因此，對我國成人學(xué)生特點(diǎn)、教師教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境特點(diǎn)等進(jìn)行實(shí)證調(diào)查，由個(gè)別到一般，從而揭示出我國的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論能夠促進(jìn)我國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)本土化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫文杰.成人學(xué)習(xí)者在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中的角色定位[J].中國成人教育，2016（2）.

[2]方丙麗.自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)——成人學(xué)習(xí)的有效路徑[J].教育探索，2011（8）.

[3]程革.成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)與成人教育教師角色[J].河北工業(yè)大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（6）.

[4] 鄧林運(yùn).成人教育與自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)[M].臺(tái)北：五南圖書出版有限公司.1995：123.

[5] 良燕.成人學(xué)員自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力培養(yǎng)策略探究[J].繼續(xù)教育研究，2011（5）.

[6]崔銘香.成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力及其培養(yǎng)[J].河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)（職業(yè)教育版），2002（3）.

[7] 張譯文.成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)之探究[J].繼續(xù)教育研究，2010（2）.

[8]李征.自我導(dǎo)向——未來成人學(xué)習(xí)的主導(dǎo)形式[J]，2003（6）.

[9]蔣琴.張莉渺.自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型的構(gòu)建于運(yùn)用[J].教育理論，2011（12）.

[10] 魏光麗.工作場所實(shí)行自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)得研究[D].華東師范大學(xué)，2007（5）.

[11] 魏昊君.成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究[D].南昌大學(xué)，2011（12）.

[12]何學(xué)劍，郭寧月.德克魯目標(biāo)管理理論下成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模式構(gòu)建[D].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（6）.

[13]任學(xué)華.成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)探析[J].高等函授學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009（1）.

[14]孔凡俊.積極情緒在促進(jìn)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中的作用[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院院報(bào)，2009（9）.

[15]方丙麗.自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)——成人學(xué)習(xí)的有效路徑[J].教育探究，2011（8）.

[16]徐亞萍.基于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論的成人教學(xué)策略探析，2010（9）.河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（9）.

[17]肖玉梅，簡單.自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論在成人教學(xué)中的運(yùn)用[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（9）.

[18]申軍.中國成人教育[J].成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論中教師角色的嬗變[J].中國成人教育，2017（12）.

[19]王蕊.論成人學(xué)習(xí)中自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)[J].湖北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（2）.

[20]郭寶仙.提高成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力促進(jìn)成人終身學(xué)習(xí)[J].成人教育，2005（6）.

[21]陳曉新，陳維華.“人性”論視角下的成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)論析[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（9）.

[22]康和平.成人學(xué)員自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)策略探究——基礎(chǔ)終身學(xué)習(xí)的視角[J].中國成人教育，2011（13）.